說起陵墓，大家首先想到的是不是秦始皇陵？其實(shí)在日本有一個比秦始皇陵還要大一倍的陵墓，被日本官方命名為“仁德天皇陵”。
但離譜的是，日本根本就不敢考察這個陵墓，也就是說他們對陵墓主人的身份并不確定，“仁德天皇陵”這個名字只是因?yàn)樗麄儗μ旎实淖鸪?，才將日本最大的陵墓冠以了這個符合年代的天皇名號。
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那么“仁德天皇陵”作為日本最大的陵墓，為什么日本政府一直都不敢對其進(jìn)行考察，甚至也不讓任何人穿過陵墓周圍的護(hù)陵河，對陵墓進(jìn)行參觀或者祭祀呢？日本官方給出的說法是：
打擾天皇是對日本祖先一種很不尊重的行為，同時還為了保護(hù)陵墓文物的完好性，不讓其受到破壞。
但實(shí)際原因恐怕并沒有這么簡單。首先陵墓主人的身份還沒有確認(rèn)，里面埋葬的很可能不是仁德天皇。
其次這座陵墓在1872年的時候遭遇了自然災(zāi)害，部分墳丘被破壞，露出了里面橫穴式的石室，還有里面的石棺。
令日本人尷尬不已的是，石棺周圍竟然出現(xiàn)了古代中國的文物！日本政府不敢對“仁德天皇陵”進(jìn)行考古挖掘的真正原因，恐怕就是害怕他們一直尊崇無比的仁德天皇墓，實(shí)際埋著一個中國人。
那么這個“仁德天皇墓”里面埋著的究竟是誰呢？日本什么時候才能鼓起勇氣展開對該陵墓的挖掘工作呢？接下來老幺就借助本期視頻，帶大家一探究竟。
“仁德天皇陵”又稱“大仙古墳”，形狀前圓后方，體積比秦始皇陵還要大上整整一倍。那么日本為什么要建一個如此巨大的陵墓呢？
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原因也不難解釋，其實(shí)早在唐朝之前，日本就受到了中國文化的影響，在很多方面效仿了中國的做法。例如為皇室修建陵墓，挑選陪葬品，就是日本模仿中國文化的一種方式?！?/span>仁德天皇陵”的修建形狀，根據(jù)的也是中國講究的天圓地方。
這個巨大的陵墓全長約486米，寬約33米，高約35米。如果日本修建陵墓時，每天動員2000個工人，那么至少需要將近16年的時間才能完工。
該陵墓大約建成于公元5世紀(jì)，那個年代恰好是日本大和朝廷統(tǒng)一國家的鼎盛時期，他們的確有修建這個巨大陵墓的能力，仁德天皇也是那個時期出現(xiàn)的人物。
這樣一來仁德天皇是陵墓主人的說法，似乎也有理可循。仁德天皇是應(yīng)神大王的王子，大約在公元4世紀(jì)后期至公元5世紀(jì)前期在位，生卒年齡不詳。
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說到這里大家可能不太理解，日本稱自己為大和民族，那么大和時期自然是讓他們感到驕傲的日本文化源頭，大和朝廷的皇室人員也是他們的尊崇的祖先
而仁德天皇作為一個重要人物，為什么關(guān)于他的記錄全都是“大約”和“不詳”呢？中國翻一翻史書，就能看到古代大多皇帝的準(zhǔn)確生平，日本的史料中就沒有仁德天皇的準(zhǔn)確記載嗎？
問題就出在這里，日本是一個很神奇的民族，在公元7世紀(jì)之前，日本根本就沒有史書和準(zhǔn)確的歷史記錄。
而經(jīng)歷過“古墳時代”的日本，是世界上擁有古墳最多的國家，這樣一來就導(dǎo)致了一個很離譜的情況出現(xiàn)——日本根本搞不清楚公元7世紀(jì)之前的眾多陵墓的主人，所以他們就隨便把各個天皇的名號，冠在了這些陵墓頭上。
“仁德天皇陵”就是其中一個荒誕的產(chǎn)物。而到了江戶時代，日本才因受到中國明朝朱熹理學(xué)的影響，開始注重皇室和歷史的重要性。
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如今日本為了增加民族向心力，搞清楚那段模糊的歷史，開始對公元7世紀(jì)之前的各大陵墓展開了詳盡的考古工作。
而“仁德天皇陵”作為日本最大的陵墓、和大和朝廷繁盛時期的產(chǎn)物，自然是他們考察的重中之重。但一開始日本皇室害怕“仁德天皇陵”考察結(jié)果出來之后，發(fā)現(xiàn)里面葬著的是中國人，那可就太打擊他們的民族自信心了。
所以日本皇室就暫時放棄了該陵墓的考古工作，先行挖掘考察了其他被隨便冠上天皇名號的古墳。隨后日本皇室發(fā)現(xiàn)了一個更有意思的現(xiàn)象，哪怕他們在經(jīng)過考察之后，證實(shí)了某個古墓的主人并不是日本天皇，日本民眾依然會對該古墓繼續(xù)之前的祭祀行為。
因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了把墓主人認(rèn)作天皇，當(dāng)成他們的精神信仰。這對日本皇室來說是一個好消息，日本民眾的反應(yīng)意味著，他們似乎可以開始對“仁德天皇陵”的考古工作了。
因?yàn)閷θ毡久癖妬碚f，好像墓主人究竟是誰并不大重要，只要他們產(chǎn)生了崇拜的信仰和祭祀的行為，那么墓主人就是天皇。
好家伙老幺算是被日本人的“唯心主義”震驚到了，就連祖先都可以隨意篡改。
日本皇室也默認(rèn)了這個現(xiàn)象，他們于2018年向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會申請，將“仁德天皇陵”加入世界遺產(chǎn)。
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日本的這個申請很快被聯(lián)合國駁回，原因是陵墓主人的身份并沒有得到學(xué)術(shù)認(rèn)證，“仁德天皇陵”這個名字只是日本沒有根據(jù)的“捏造”。同時聯(lián)合國文遺委員會建議，日本應(yīng)該先對該陵墓進(jìn)行挖掘考察工作，等他們確定了陵墓主人的真實(shí)身份之后，再來申遺也不遲。
因此，日本政府在2018年10月15日正式宣布，允許考古界挖掘和調(diào)查日本最大的陵墓——“仁德天皇陵”。
而他們考察的最大目的是，探明這個早已被冠以名字的陵墓的真正主人。這事兒荒誕歸荒誕，但無論如何，日本能鼓起勇氣揭開這個陵墓的神秘面紗就是好事兒
日本的考古學(xué)家也是斗志昂揚(yáng)、一臉興奮地踏入陵墓開始了考古工作?？墒沁€沒過去多久，他們臉上的笑容就消失不見了。因?yàn)殡S著挖掘的深入，他們找到了越來越多的中國文物，讓日本最為擔(dān)憂的事情很可能就要發(fā)生——這座日本最大的陵墓，埋葬著的或許真的是一個中國人。
在一些民間傳說中，有這么一種神秘的說法——日本根本就不是一個獨(dú)立的民族，他們的祖先其實(shí)是來自中國秦朝時期的徐福，和徐福帶過去的3000個童男童女。
當(dāng)然了，這個傳說肯定是假的，因?yàn)樵缭谛旄＝瞪埃毡揪鸵呀?jīng)發(fā)展出自己的文明了。但徐福出海，最終到達(dá)日本、在日本稱王的事情很可能是真的
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據(jù)說徐福是鬼谷子的弟子，學(xué)習(xí)了鬼谷子的卜卦和推演之術(shù)，得到了秦始皇的重用。晚年秦始皇為了追求長生，給了徐福一艘大船，派遣徐福出海尋找蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，帶回長生不老藥。
徐福不敢違命，帶著3000童男童女和足夠的糧食衣物，踏上了尋找長生不老藥的旅途。但徐福作為鬼谷子的弟子，自然能算出他根本找不到長生不老藥，為了避免空手回去被秦始皇問罪，徐福干脆直接?xùn)|渡日本，帶著童男童女幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種，帶去了一些新的技術(shù)，后來找了個風(fēng)景比較好的地方自立為王。
那個時期日本土地上還是各個分散的部落，并不是一個統(tǒng)一的王朝。
徐福去往日本稱王的事跡，并非只是我們臆想的傳說，這在日本也有很多建筑和資料可以證實(shí)。
例如日本的《宮下富士古文書》中就有對徐福家族的記載，同時日本多地都有古時候留下的徐福雕像，還有受到了日本民眾供奉的徐福廟。
但奇怪的是日本有好幾個徐福廟，有人說這是因?yàn)樾旄５暮蟠恍旄Ｋ偷搅巳毡靖鞯兀圆庞辛诉@么多供奉徐福的廟宇。
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據(jù)徐福的七世子孫徐文壽著文記載：
徐福在來到日本列島之后，先后去了日本的九州、四國、富士山，并把7個兒子都改成了日本姓氏，把他們分派到了7個地方。從此徐福的子孫遍及日本各地，逐漸繁衍了起來?，F(xiàn)在很多供奉徐福廟的日本人，體內(nèi)都有一部分徐福的血統(tǒng)。
那么日本這個挖出了中國文物的“仁德天皇陵”，里面埋葬的是不是徐福呢？
經(jīng)過考證之后可以發(fā)現(xiàn)，該陵墓的主人并不是徐福
首先年代對不上，徐福東渡日本的時間比該陵墓修建的時間要久遠(yuǎn)許多
其次陵墓中挖出來的中國文物，是中國兩晉時期的文物。在這個亂世時期，中國有很多逃難的人躲到了日本，所以這個日本最大陵墓的主人雖然不是徐福，但有可能是兩晉時期逃到日本的中國人。
如今日本對該陵墓的考察工作還沒有結(jié)束，所以陵墓的主人身份仍沒有準(zhǔn)確的定論。日本在發(fā)現(xiàn)陵墓中有中國的文物之后，已經(jīng)請求我國考古學(xué)家協(xié)助考察。想必在我國考古學(xué)家的幫助下，日本很快就能揭開這個陵墓的神秘面紗。
本期視頻到這里就結(jié)束了，不知道在各位觀眾朋友們看來，日本這個最大的天皇陵，里面埋著的究竟是不是中國人呢？
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