三僚先生與北京紫禁城
我這個(gè)系列文章的刊發(fā)過(guò)程中，很多朋友關(guān)心我后面的內(nèi)容，給我提出很多問(wèn)題。最近一位朋友對(duì)我說(shuō)：“我從你的文章里知道了十三陵是三僚的先生勘定的，但我還想知道北京的故宮是不是三僚先生勘定的？”
我只好對(duì)這個(gè)難答的問(wèn)題進(jìn)行一次考究了。
永樂(lè)6年3月24日，廖均卿捧詔到達(dá)當(dāng)時(shí)的京城南京，第一次晉見(jiàn)明成祖時(shí)，就有一段有趣的對(duì)話(huà)：“廿四日宣廖均卿、王侃、巫涯三人入武英殿門(mén)首，問(wèn)南京如何？均卿奏曰：“好！只因水口石頭朝外?！鄙显唬骸半抟嘞又＞渲允且??！笨梢?jiàn)，明成祖對(duì)京城的風(fēng)水是很關(guān)心的。明成祖于永樂(lè)元年改燕京(北平)為北京,當(dāng)年即集合全國(guó)能工巧匠,營(yíng)建北京紫禁城，歷時(shí)14年，方才大致完工。在其工程建設(shè)過(guò)程中，正是廖均卿和曾從政在北京活動(dòng)的期間。
廖均卿行程記中，記載了永樂(lè)六年（1408年）8月24日，廖均卿、曾從政在朱太監(jiān)引導(dǎo)下，察看紫禁城風(fēng)水格局的經(jīng)過(guò)，先看午門(mén)和東華門(mén)，隔日從東華門(mén)看安定門(mén)，26日到西直門(mén)看至百順門(mén)。相傳廖均卿當(dāng)時(shí)作了北京相帝都鉗記：“背*燕山，山脈重重，君臨平原，一望無(wú)際，黃河挽其前，鴨綠江界其后，南控江淮，北連朔漢，扼居庸關(guān)以制勝，擁燕云而馭夏，總握天下大勢(shì)，萬(wàn)里河山朝宗，藏風(fēng)聚氣，朝迎萬(wàn)派，實(shí)為‘王不得不可為王’之風(fēng)水寶地也?！庇罉?lè)7年永樂(lè)皇帝下旨實(shí)授他們倆人為欽天監(jiān)靈臺(tái)郎，博士品。當(dāng)時(shí)廖均卿在京城主要是負(fù)責(zé)督建長(zhǎng)陵，而曾從政則主要是督建紫禁城。
北京紫禁城就是今北京的故宮，其建筑集歷代帝王宮殿之大成。主建筑按“五門(mén)、三朝”設(shè)計(jì)，即從大明門(mén)（大清門(mén)）、承天門(mén)（天安門(mén)）、端門(mén)、午門(mén)、奉天門(mén)（太和門(mén)），符合五門(mén)之制。奉天殿（太和殿）、華蓋殿（中和殿）、謹(jǐn)身殿（保和殿），三座大殿，符合三朝之制。從三大殿以后又設(shè)乾清、交泰、坤寧及東西十二宮，作為后宮以體現(xiàn)“前朝后寢”之制，但在建筑形式和布局又作了許多創(chuàng)造和發(fā)展。如午門(mén)，把闕和門(mén)結(jié)合在一起，使建筑形象更為壯觀(guān)。又如三大殿，把原來(lái)分立的三個(gè)建筑，用高大的臺(tái)基把它們連為一體，使之更為集中而壯觀(guān)了。尤其是午門(mén)，以高大城臺(tái)和五個(gè)大小高低不同的屋頂所組成的門(mén)樓，顯得雄壯威嚴(yán)，它既作為皇宮正中的大門(mén)，又作為皇宮核心部分前朝三大殿的前奏，在建筑藝術(shù)上造型效果上，可說(shuō)是世界上絕無(wú)僅有的一個(gè)偉大藝術(shù)杰作。
永樂(lè)18年(1420年)庚子，曾從政第二次奉詔進(jìn)京，勘建北京天壇的祈年殿。曾從政第二次去北京，在北京去逝，三僚村內(nèi)的太監(jiān)墓碑上載“太史從政公再召入京都， 旋卒”。明成祖親派太監(jiān)護(hù)柩還鄉(xiāng)。第二年，明成祖正式將都城從南京遷到北京。
嘉靖15年廖均卿的從孫廖文政奉詔進(jìn)北京堪輿時(shí)，嘉靖親自帶他察看紫禁城內(nèi)一些建筑的風(fēng)水。在察看乾清宮前丹墀內(nèi)時(shí)，廖文政奏曰：此處“不宜砌墻開(kāi)門(mén)，因華蓋殿高雄，砌了墻丹墀窄了，兩邊開(kāi)門(mén)，尤恐三地犯沖?！彪S后，從寶京門(mén)轉(zhuǎn)出去，看了咸熙宮至毓德宮、螽斯宮，他再次奏曰：“不宜開(kāi)門(mén)南行，尤恐穿破天心。”又轉(zhuǎn)到玄極殿、極寶殿，左復(fù)回會(huì)靈門(mén)，又復(fù)回會(huì)岳門(mén)至君祥門(mén)首，廖文政又奏請(qǐng)嘉靖：“此處開(kāi)門(mén)不宜，經(jīng)曰：疏通煞路，圣壽無(wú)疆?！奔尉富实酆苄蕾p廖文政的風(fēng)水術(shù)，當(dāng)即加封廖文政為員外郎中主事。
可惜我還有找到曾從政在北京堪輿活動(dòng)的筆記，無(wú)法知道他勘譯紫禁城的全過(guò)程，但可以斷定，故宮的建筑過(guò)程，和三僚的風(fēng)水先生是有著密切關(guān)系的。
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