所謂三勢(shì)，分別是立勢(shì)、坐勢(shì)、眠勢(shì)。即所謂的天、地、人三種穴法。'任何一個(gè)星辰都可能有坐、眠、立三種不相同的姿態(tài)。立是指山形高聳生氣上浮的情形，通常融結(jié)的是天穴。坐勢(shì)指山形彎曲生氣包藏在其中的情形，通常融結(jié)的是人穴。眠是指山形后仰生氣下墜的情形，通常融結(jié)的是地穴。'這就是三勢(shì)的基本格式。
天穴：仰高穴、騎刑穴、憑高穴。地穴：乳頭穴、脫殺穴、藏龜穴。人災(zāi)只有一等。名藏殺穴。
1- 天穴
所謂天穴，是指山勢(shì)挺立，穴星山頭低伏，無論是抽出龍脈，還是融結(jié)穴場(chǎng)，還是產(chǎn)生太極暈的位置都比較高，前后左右，以及四個(gè)對(duì)角線方向的山峰形勢(shì)相稱，明堂水城等要素都符合法式，穴場(chǎng)前也有平地，這些都說明山水結(jié)聚于山上，往下移動(dòng)就會(huì)潰散。其體式有三種：融結(jié)在山頂上的，叫做仰高穴；融結(jié)在穴星山頭之下的，叫做憑高穴，都用蓋法安扦；融結(jié)在山脊間的，叫做騎刑穴，'天財(cái)搭脊'等都是此類，用撞法安扦。其他諸如顛穴、雄穴、坐殺穴等，凡是生氣上聚的龍穴，都是此類。龍穴的位置雖然高，但是站在穴場(chǎng)上如同在平地上，察覺不到身處高山之上才可以。況且天穴的地勢(shì)如同乘風(fēng)而下，所以龍脈的來勢(shì)宜緩不宜急，如果來勢(shì)峻急則不是真穴。
2- 地穴
所謂地穴，是指山勢(shì)臥倒，穴星山頭后仰，無論是抽出龍脈，還是融結(jié)穴場(chǎng)，還是產(chǎn)生太極暈的位置都比較低，前后左右，以及四個(gè)對(duì)角線方向的山峰，形勢(shì)相稱，明堂水城等要素，件件都符合法式，這些都是說明山水結(jié)聚于山下，向上移動(dòng)就會(huì)潰散。其體式有三種：融結(jié)在山腳的，就是懸乳穴。融結(jié)在星體下方的，就是脫殺穴。由于其位置在穴星的下方，要顧忌是否有'交劍水'，所以往往形如'月形藏龜'，即所謂'水邊花發(fā)水中紅'，適合用粘法安扦。融結(jié)在平地之上和田野之中的，就是藏龜穴，適宜用撞法安扦。地穴通常是靠近水邊安扦的，所以龍脈來勢(shì)以急猛為宜。這種龍穴因?yàn)樗骶驮诿魈酶浇?，所以如果明堂端正，水流方向合乎法度，很快就?huì)越出家族巨富的福祉來。
3- 人穴
所謂人穴，是指穴星山勢(shì)如同端坐，山頭既不低俯，也不后仰，無論是抽出龍脈，還是融結(jié)穴場(chǎng)，還是產(chǎn)生太極暈的位置都較低，前后左右，以及四個(gè)對(duì)角線方向的山峰形勢(shì)相稱，明堂水城等要素，件件都符合法式，這些都說明山水結(jié)聚于山的中部，向上向下移動(dòng)就會(huì)潰散。有一種體勢(shì)融結(jié)在山腰，名叫藏殺穴，用撞法安扦。如果龍脈來勢(shì)急勁，則用倚法安扦。人們通常是避風(fēng)安扦的，所以龍脈來勢(shì)宜不急不緩。
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