用人首先得看人！什么樣的人適合用，什么樣的人不適合用，這首先涉及到的，就是你是否有雙精準(zhǔn)的看人眼光。
關(guān)于這一點，韓非在《十過》里講了則管仲臨終向齊桓公薦才的故事。話說昔日齊桓公在管仲的輔佐之下，九合諸候，一匡天下，為春秋五霸之首。但到了管仲將老之時，因體力不能用事，所以管仲長期休居在家。有天齊桓公專門前往管仲府上探病，并文及后事說：“仲父家居有病，若不幸而病不能如期康復(fù)，那么國政又將如何安排呢？”管仲于病榻之上對桓公說道：“臣老了，無用了！不過臣聽說，知臣莫若君，知子莫若父啊。所以還請我王自己決斷吧?！饼R桓公第一個試探性地問管仲鮑叔牙怎樣？管仲搖頭說：“不可不可。鮑叔牙為人，剛愎而強(qiáng)悍！過剛則容易用暴力侵犯人民，過愎則不得民心，而過于強(qiáng)悍則下屬就不會為他所用。再加上鮑叔牙沒有一顆恐懼之心，所以這絕不是一個稱霸的君主所可以用的人?！饼R桓公第二個又問豎刁怎么樣？管仲回答說：“不可以！愛其自身是人之常情。大王您性妒而好內(nèi)，豎刁便自宮來為您治內(nèi)。這種連自身都不愛的人，您還能指望他愛君主嗎？”齊桓公問到的第三個人是衛(wèi)國的公子開方。管仲的回答仍然是不可，管仲解釋說：“齊、衛(wèi)兩國之間不過十日路程，公子開方為侍奉大王您，竟然十五年都不返回衛(wèi)國看望他的父母，這是有背人倫之情的作為！連自己的父母都不愛的人，您能相信他會愛國君嗎？”齊桓公問的第四個人是易牙。管仲搖頭說易牙也不行：管仲認(rèn)為：“易牙作為大王您的廚子，聽說大王至今還沒有吃上人肉，不知道人肉是啥滋味。于是易牙便把自己年齡尚幼的親生兒子給蒸了讓大王吃！骨肉親情乃人之倫常，易牙竟然能蒸其子以為膳于君；親生兒子都不愛，這樣的人又談何愛君呢？”連續(xù)四個人都被管仲給否掉了，齊桓公最后干脆讓管仲建議誰可以重用。管仲推舉說：“隰朋可以！隰朋堅中而廉外，少欲而多信。堅中則足可以為百官表率；廉外則足可以堪大任；少欲則能服眾人；多信則能親鄰國。這些性格特點完全可以輔助大王霸業(yè)永固，所以還請大王務(wù)必重用隰朋此人啊！”齊桓公允諾。
一年之后管仲病死，桓公卻改變了主意，不用隰朋而與豎刁。豎刁輔政三年后，有一次齊桓公南游堂阜，豎刁遂趁機(jī)率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣反叛作亂。齊桓公竟被餓死在了南門之寢的公守之室！死后三個月都沒人收尸，尸體上的蛆蟲都爬出了戶外……
齊桓公當(dāng)年何等威武？帥兵橫行天下，為五霸之首！最終竟被臣子所殺，一世英名毀于一旦，為天下所笑，什么原因呢？看人的眼光不過關(guān)??！
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