導(dǎo)讀：千年古城話滄桑，——紀念忻州古城建城1800周年，今年是忻州古城建城1800周年，我們怎能忘記創(chuàng)建古城的先輩們，古城的演變與發(fā)展，忻州歷史悠久，縣治在今忻州城，縣治今忻州城，成為始建九原城（今忻州城）的鼻祖，其名稱的變化經(jīng)歷了九原城、肆州城、秀容城、忻州城、忻縣城，隋開皇十八年（598年）廢秀容郡置忻州，忻州治所與秀容縣治所同為一城，為什么要叫九原城呢？《忻州直隸州志》明確記載：“九原崗在州城 忻州人歷來尊儒崇文，但是在今天紀念忻州古城建城1800周年之際，那就是始建忻州古城的鼻祖曹操，在忻州歷史上創(chuàng)造了歷史之最，第一次移民于忻州，就沒有忻州，為擴建忻州古城做出貢獻的明代山西巡撫魏允貞、忻州知州張堯行，為忻州古城的發(fā)展及當?shù)亟?jīng)濟、教育做出特殊貢獻的清官、忻州知州竇容邃、魯潢、戈濟榮，他們都是忻州古城發(fā)展過程中的功臣，忻州古城在經(jīng)歷了1800年的雪雨風霜之后，忻州人民殷切期盼能早日啟動 古老的忻州是輝煌的，忻州古城的居民學(xué)著在古城上掘開豁口，終不能讓古城限制和束縛著人？不知道是誰的怪論，古城樓就是腐朽的，決定拆除文廟東北段古城墻蓋縣革委大樓，住在古城周圍的居民再也不顧忌什么了，古城是古代派往現(xiàn)代的使者，那位人士無不風趣地講：“北京的紫禁城不就是紅色的！”而我們忻州的城墻宛如鮮血一樣，忻州古城徹底消亡之時起，忻州的工業(yè)企業(yè)除電業(yè)、自來水、沙場、磚廠少數(shù)幾家外，忻州區(qū)、市及別處工
千年古城話滄桑
— —紀念忻州古城建城 1800 周年
今年是忻州古城建城1800周年， 此時， 我們怎能忘記創(chuàng)建古城的先輩們， 他們在漫長的歷史歲月中， 在這片土地上戰(zhàn)天斗地， 創(chuàng)造了輝煌的歷史， 并為我們留下了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)和精神文化遺產(chǎn)。回首茫茫的歷史長河， 真是思緒萬千， 百感交集。
1960年的北城樓
古城的演變與發(fā)展
忻州歷史悠久，文化底蘊深厚。據(jù)考古發(fā)掘表明，在新石器時代，境內(nèi)已有人類繁衍生息。遠古時期為少數(shù)民族活動的地方，西周至春秋前期為戎狄所居，春秋后期屬晉，地名九原，是晉卿趙大夫封地。東周后期，韓、趙、魏三家分晉，此地屬趙國。秦莊襄王三年（前248），初置太原郡，本地在其轄境。西漢至東漢后期，為并州太原郡陽曲縣（治所在今定襄縣境）地。
東漢末，曹操統(tǒng)一北方后，建安二十年（215年），云中、定襄、五原、朔方四郡，始驅(qū)聚塞下流民，在本境置新興郡和九原縣。郡治在今麻會村，縣治在今忻州城。曹操為什么要在此建新興郡和九原縣呢？曹操統(tǒng)一北方后，政治上注意網(wǎng)羅人才，經(jīng)濟上實行屯田，不僅較有效地解決了后勤供應(yīng)，且在一定程度上安定了社會生活，贏得了民心。當時由于軍閥連年混戰(zhàn)，匈奴乘機南下，使得并州北境之郡縣，相繼殘破荒棄，人民流離失所，十室九空 ，土地荒蕪。東漢永初五年（111年）至延熹二年(公元111年至159年),爆發(fā)了羌、漢人民的數(shù)次聯(lián)合起義,斗爭延續(xù)了四十九年之久,百姓遷徙他處, 本境一度人稀室空。鑒于這種狀況，曹操著手裁撤合并郡縣?！膀?qū)聚塞下流民”入關(guān)居住?！度龂疚涞奂o》 載：“建安二十年，減云中、定襄、 五原、朔方四郡，每郡置一縣以領(lǐng)其民，合所減各郡以為新興郡。 ”
新興郡隸屬并州，下轄九原、定襄、云中、廣牧四縣。后又增領(lǐng)原平、慮虒、平城三縣。九原縣，由原五原郡省并而置，縣治今忻州城。因此，這位著名的歷史人物，魏國的締造者和奠基者 — —曹操，成為始建九原城（今忻州城）的鼻祖。
九原城從東漢建安二十年（215年）始建，其名稱的變化經(jīng)歷了九原城、肆州城、秀容城、忻州城、忻縣城。九原城從東漢建安二十年（215年）至北魏太平真君七年（446年）并省，在本境存在231年。肆州城太平真君七年 （446年） 建， 在今城北河拱村南，領(lǐng)新興郡、秀容郡、雁門郡，太和十八年（494年），宣武帝移治九原城，至北周時肆州移治雁門廣武縣。秀容城是北魏永興二年建，故治在今城西北辛莊南，隋開皇十八年（598年）廢秀容郡置忻州，秀容縣移治九原城，忻州治所與秀容縣治所同為一城，直到民國二年改州為縣，稱忻縣城。
曹操為什么要將九原城選在這里？古代城址的選擇講究是很多的，尤其是風水原理。不僅要考慮當?shù)氐纳酱ㄐ蝿?，還要考慮周圍環(huán)境的諸多因素。九原城西枕龍崗，東襟馬川，西高東低，四面環(huán)山，南北有河，是絕佳的風水寶地。為什么要叫九原城呢？《忻州直隸州志》明確記載：“九原崗在州城西，東接城垣，崗勢逶迤，其崗有九，故名九原”。元好問《天慶觀重建功德記》 云：“吾州跨西崗而城，而崗占城之半，是為九龍之原?！庇纱丝芍弥菰瓉斫芯旁?，乃是因其境西有九原崗而命名。
忻州城人稱臥牛城。其說法有二。一說，忻州地形形似臥牛，且城東有一村叫游邀（本地人稱牛叫），城西有一村叫牛尾，整個忻州城就像一頭席地而臥的神牛。忻州城筑城時
又將整座城池筑成臥牛形狀。2006年8月，南關(guān)村民修路時意外挖出一尊長120cm、寬76cm、高66cm、重約1000公斤的青石雕刻的禿角臥牛。據(jù)考為忻州建城時的奠基吉祥物。故忻州城稱為臥牛城。還有一說，由于忻州星野獨具，風水甚好，常有仙牛出沒，九龍食草牧馬飲水，忻城興隆，福光高照。有人羨慕，圖謀奪寶。一天晴晨，曦微剛露，村落朦朧。有位農(nóng)夫擔著一擔肥美鮮嫩的青草來到東門外，正要進城叫賣，忽然見一人行蹤詭秘， 目光狡黠，口操南音，大步流星向他走了過來，聲言買草，挑了一根，朝著城內(nèi)搖擺起來，似在招物。就在這時，城門開啟。一頭神牛走了出來，只見那牛毛耳晃閃，尖角熠熠，眼明過燈，蠕卷長舌，舔唇叼草。南人急忙拿出韁繩正欲套牛，攫奇掠貴。農(nóng)夫見狀感到南人心存不善偷我神牛，當機立斷，拿起扁擔向著對方劈頭蓋腦打下去。南人側(cè)身一躲，拔腿就跑。誰料這一扁擔下去，牛的一只長角竟應(yīng)聲而落。接著“哞”地一聲長叫，蹶著尾巴，拖著傷體，投進了東門內(nèi)水潭中，于是人們把這個水潭叫做牛藏泊，把州城叫做臥牛城。 從古城的建筑材料和規(guī)模來看，古城經(jīng)歷了夯土城、磚石城的演變，從始建至明萬歷二十四年（1596年）城墻為夯土所筑，且沒有城樓。萬歷二十四年之后為磚石城，增筑了城樓。古城的發(fā)展經(jīng)歷了三次大的擴建，人稱 “三展臥牛城”。三展臥牛城的第一次大修是明嘉靖二十八年 （1549年） ，當年春、夏干旱，入秋卻連降大雨，久陰不霽，早已失修的城垣經(jīng)不得如此淫浸，竟塌陷十之六七。忽又傳來蒙古軍侵抵雁門的消息，使得人心慌慌。知州正緊急籌劃之間，紳商公推代表，表示全力支持修城。史料記載，維修忻州城時，商鋪按資本、官吏按俸銀、商民按房屋地產(chǎn)之多寡捐資，城內(nèi)按戶口分派勞役（無勞力則雇傭），鄉(xiāng)民三丁抽一，獄中在押犯人統(tǒng)一遣調(diào)修城，服役好的可酌情減刑。一時上下一體，同心協(xié)力，夜以繼日，一個多月便將州城修好。
第二次維修州城是在明神宗萬歷二十四年（1596年）。由山西巡撫魏允貞倡導(dǎo)并委派太原府同知賈一敬參與其事。忻州知州張堯行具體掌辦。本年四月開工，萬歷二十六年十月竣工，歷時兩年半。這次擴展臥牛城，首先將城垣的周長擴展為二千一百九十丈，城墻加高，并且把城墻全部用磚石砌筑。四座城門之上新建城樓。如北城樓，磚石基座高12米，中辟門洞，樓身為木結(jié)構(gòu)，面寬7間，進深4間，高17米，系三重檐歇山式建筑，四周圍廊，每層施廊柱22根，樓內(nèi)無柱。這次修城時將原來四門的名稱作了更改，東 “迎暉”更名為“永豐”。南“康阜”更名為“景賢”。西“留映”更名為“新興”。北“鎮(zhèn)遠”更名為 “拱辰”。四座城樓均懸有木刻巨匾，東為“雙流合抱”、南為“三關(guān)總要”、西為“九峰雄峙”、北為“晉北鎖鑰” 。
當修筑南城樓竣工時，山西巡撫魏允貞親往瞻視，并即興賦詩《閱忻工南樓紀興》：“日暮輕裘更朔風，登樓慷慨誰與同。千峰堆雪胡塵凈，百雉連云漢戍雄。兵法古來兼地利，人謀今亦借神工。丁寧刺史無他策，保障惟期善后功”。在這次擴展州城中，山西巡撫魏允貞給予了很大的支持和幫助，為修筑城垣起到了決定性的作用，忻州人為感謝這位好巡撫，將遺山祠改建為魏中丞祠，也稱魏公祠。直到清同治六年才恢復(fù)為遺山祠。
第三次擴展臥牛城是清同治七年（1868年）。這次維修城墻時還在四門增筑了甕圈，并在四門城樓各自對面的甕城墻上都筑了箭樓（俗稱敵樓），一體磚結(jié)構(gòu)，上下三層，各層的四周布滿小窗，用于瞭望敵情和放箭。此次還環(huán)城增設(shè)了雉堞（俗稱垛子），補修了損壞的城墻，維修了城樓。
三展臥牛城后，忻州城的城防設(shè)施主要有城池、城樓、城隅、城堞、城隍等。城池即城墻和護城河。在墻上還有向外突出的部分，稱馬面。用來從側(cè)面向攻墻敵人放箭。在城門對面的護城河上設(shè)有吊橋。城樓是城門上供瞭望的樓，有城門樓、箭樓。城隅，位于城角， 城曲處的城樓 （也稱角樓）。城堞是城上的女墻。城隍指護城河，有水為池，無水為隍。守城士兵依靠這些設(shè)施日夜堅守，護衛(wèi)古城。如雍正年間，忻州城守城士兵有步兵、馬兵、守兵，總?cè)藬?shù)為290人。并在四座城門樓上裝備有威遠炮、一眼炮、穩(wěn)口炮、滾機槍、鉛穩(wěn)口、火藥罐、鉞斧、班斧、神機箭等。
忻州古城從始建到如今，飽經(jīng)滄桑，不僅經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛刀光劍影，而且經(jīng)受了人為的破壞，到如今已是傷痕累累。
抗日戰(zhàn)爭時期，日軍侵占忻縣期間將東城門樓拆毀。這是日本侵略軍在忻縣犯下的一起滔天罪行。解放戰(zhàn)爭時期，從1946年至1948年7月，我人民解放軍和地方武裝在圍困忻縣城期間，閻錫山的守城軍隊因過冬無柴燒，將西城門樓拆毀當柴燒。閻錫山晉綏軍也成為破壞忻州古城的罪人。
解放后，1954年縣城維修馬路時將城內(nèi)的凌云樓、八座門、連三木牌樓全部拆毀，理由是阻礙交通。上世紀六十年代，古城的城墻多處被拆開口子，城墻上的城磚也大部分被集體和個人拆去。1972年，因搞農(nóng)田基本建設(shè)需要大量小平車、獨輪車， 當時領(lǐng)導(dǎo)便想出“妙招” — —拆南城門樓。一聲令下南城門樓變成了小平車、獨輪車。
1978年3月8日，一場人為的大火將明代建筑文廟燒毀。到2000年，將古城南北大街北段的古店鋪全部拆毀。古色古香的店鋪頃刻間變成了一片瓦礫，明清四合院被夷為平地，雕花門樓坍塌了，磚雕影壁傾倒了，古店鋪、古建筑無奈退出了歷史舞臺，取而代之的是千篇一律的火柴盒式的小二樓。2006年再次掀起了舊城改造的高潮，南城樓周圍許多古店鋪古民居被拆。同年，開始重建南城樓，第二年建成。
忻州古城的文化特征
1800年來，忻州古城經(jīng)歷了滄桑巨變、文化融合，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財富和優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，形成了獨具特色的古城文化。概括起來主要為軍事文化、建筑文化、商業(yè)文化和名人文化等。
烽火連天的軍事文化
忻州境內(nèi)關(guān)扼河貫，地形復(fù)雜。南有石嶺赤塘作犄角之勢，北有依山傍水的忻口要隘，且云中牧馬雙流合抱，歷來為兵家必爭之地。從東漢末年到民國，古城經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)爭洗禮。爾朱榮攻占肆州城、 蒙古軍屠城、常遇春剿殺秀容縣、李自成進忻州、義和團東門甕圈殺洋人、慈禧西逃路宿忻州、閻錫山辛亥起義滯留忻州、忻口戰(zhàn)役及日軍侵占忻縣城、解放忻縣城等重大軍事事件，都為忻州人留下許多可歌可泣的動人故事。
爾朱榮攻占肆州城
爾朱榮（493—530年），字天寶，秀容人，北魏中葉孝明帝時大將軍。爾朱榮系契胡族分支秀容部落畜牧部落的首領(lǐng)。27歲時率先在家鄉(xiāng)肆州秘密發(fā)難舉事，擴展自己的勢力。收編了朔方六鎮(zhèn)原來造反的農(nóng)民軍。明帝正光五年（524年）爾朱榮發(fā)兵點將攻下新興郡，新興郡太守和秀容縣縣令先后被緝捕，爾朱榮兵臨肆州城（今忻州城）下，肆州城已成為孤城一座，岌岌可危。肆州刺史尉慶賓不知所措，據(jù)城不出。爾朱榮率兵攻城，肆州別駕姚和內(nèi)應(yīng)反叛，爾朱榮很快拿下肆州城，刺史尉慶賓捕后被殺，爾朱榮占據(jù)肆州。 蒙古軍屠城
元太祖成吉思汗鐵木真及其后人在創(chuàng)立基業(yè)和對外征戰(zhàn)中，蒙古軍隊所到之處，只要不降，攻破城池后一律屠城。所到之處，尸骨如山，被視為地獄軍團。蒙古太祖八年(1213年)七月，成吉思汗的孫子忽必烈認為時機成熟，率蒙古軍大舉伐宋，所到之處，破壞城市，焚燒建筑，殺人放火，搶劫財物。是年秋，蒙古軍分兵三路，命皇子術(shù)赤、察合臺、窩闊臺為右軍，循太行而南。蒙古太祖九年（金貞祐二年、公元1214年）蒙古軍進攻忻州城，攻破城池， 搶掠財物和婦女，屠殺民眾10萬余人， 史稱“蒙古屠城”事件。金元文宗元好問的哥哥元好古就是在這次屠城中喪生，元好問和母親被迫避亂河南，漂泊流離五六年之久。親歷國難家仇的元好問寫下了《石嶺關(guān)書所見》等詩，抒寫戰(zhàn)亂的情景和對家鄉(xiāng)淪陷的悲憤心情。
李自成進忻州
李自成(1606 — —1645年)，陜西米脂人。崇禎二年(1629年) 隨高迎祥起義，高犧牲后，李自成繼承闖王名號，為首領(lǐng)。崇禎十七年(1644年)，李自成以西安為西京，建大順國，年號永昌。二月，率軍飛渡龍門，一路攻打，攻破太原。十日， 到達忻州。忻州民眾聽說闖王入境，不禁奔走相告，歡欣鼓舞，大街小巷黃土墊道，清水灑掃，打開城門迎接闖王入城。凌云樓上還懸掛對聯(lián)：“風云有意迎新主，日月無光掩大明”，橫聯(lián)為“大順永昌”。闖王騎著高頭大馬，合抱雙拳走在前列，百姓高呼：“闖王萬歲!”當晚李自成住宿于貢院(今七中院內(nèi))至公堂。
慈禧西逃路宿忻州
1900年8月14日(農(nóng)歷七月廿日)，八國聯(lián)軍攻陷北京。當日慈禧攜光緒皇帝及親信等人，假借 “西行狩獵”之名，化裝逃出紫禁城， 一路狼狽不堪向西逃竄。農(nóng)歷七月初六，慈禧一行抵天鎮(zhèn)縣，進入山西境內(nèi)。十三日，過雁門關(guān)。農(nóng)歷八月十五， 中秋節(jié)這天，慈禧一行來到忻州。在忻州二十里鋪慈禧換乘忻州知州為其準備的黃轎來到設(shè)在貢院的慈禧行宮(今忻州七中)。知州徐桂芬竭力張羅熱情接待，將特制的印有“西狩平安”、“福壽康寧”、“太平海疆”、“萬民同仰”等大字的成套月餅獻給慈禧和光緒皇帝。中秋過后，慈禧一行前往太原，于九月初四抵達西安，結(jié)束 “西行狩獵”。
雄偉氣派旳建筑文化
忻州古城的建筑主要有城池、州署、寺廟、民居等，忻州城以南北大街為中軸線，直通南北兩座城門，在南北大街上從北到南建有明月樓（也稱凌云樓）、八座門及連三牌樓。大街兩側(cè)全部是建筑考究的古店鋪。在城內(nèi)各大街上有許多寺廟古建點綴其間，為古城增添了濃厚的文化色彩，也給后人留下了寶貴的物質(zhì)財富和精神財富。
忻州州署（衙門）始建于明洪武初年（1368 — —1377年），明清曾數(shù)次重修，清同治八年(1869年)，知州戈濟榮再次組織重修。州署坐北向南，從南往北中軸線上依次有：照壁、九原名郡坊木牌樓、門廳、儀門（儀門內(nèi)有東西廂房，右為關(guān)帝廟、戲臺等，左為監(jiān)獄）、連三牌樓、大堂、二堂、花廳院等建筑。明清至民國時期一直是知州、縣政府辦公的地方，忻縣解放后， 為縣委、 縣政府的辦公場所。二十世紀七十年代后，州署古建筑逐漸被拆除，改建為家屬宿舍。寺廟主要有建于明代的文廟， 始建于唐代、明清重建的興國寺、關(guān)帝廟、三關(guān)廟，建于清代的財神廟、泰山廟，建于明代的城隍廟。此外還有建于清代的秀容書院、三家店等古代建筑。
忻州城以南北大街為中軸線，南北大街西側(cè)的街道由北往南依次有石狼巷、周家巷、打磨巷、草市巷、泰山廟巷、秀容巷、關(guān)帝廟巷。南北大街東側(cè)由北往南依次有文廟街、學(xué)道街、興寺街、大東街、順城街。整個州城街巷內(nèi)店鋪、民居、寺廟布局合理，井然有序。
忻州城的民居也因地域文化的不同有著特有的風格。臨街的院落一般為前店后院，住宅有磚瓦房、小樓房、窯洞、平房， 院落有四合院、二進院、三進院。磚瓦房分稍陡房（也稱一面坡）和鞍架房（也稱人字房或兩面坡）。稍陡房在忻州城鄉(xiāng)隨處可見，是忻州民居的特點之一，均為磚木結(jié)構(gòu)。小樓房，一種為達官富豪所營造的磚木結(jié)構(gòu)的住宅。這種樓分兩層，上下均可住人。若專為女眷所居，則名繡樓，或名看樓。窯洞有土窯、磚窯、石窯和地窨子。
四合院，是我國北方傳統(tǒng)的院落之一。其布局特點是圍繞院子，正面筑廳房（有的廳房前連有卷棚式午暑屋）和耳房，兩側(cè)配有廂房，前面是門樓和門房，講究對稱性。門窗一般開向院子，對外不開窗。這種院落一般是當?shù)赜泄γ墓倩氯思?、豪商巨富和殷實農(nóng)商之家修建的。
誠信為本的商業(yè)文化
忻州地處晉北交通樞紐，也是晉北商品集散地。經(jīng)商是縣人必然的選擇，除本地經(jīng)商外，一些遠行者，足跡遍布大江南北，長城內(nèi)外。經(jīng)商使得忻州成為富庶之地，境內(nèi)經(jīng)商和離邑從商者“多如牛毛”。據(jù)1935年版《山西大觀》統(tǒng)計，全縣20萬人口中，從商者竟達3.8918萬人。
清末民初是忻州商業(yè)的黃金時期。城內(nèi)有商鋪400余戶，資本3.26萬元。南北大街、東大街、南北兩關(guān)以及臨大街的各條小巷商店林立，鱗次櫛比。各商鋪貨物齊全，種類繁多。尤其是地處城中心的十字街，更為熱鬧繁華。全城商業(yè)以綢、帀、紙、錢、糧、鐵、藥、估、木、當十大行為主，均以郜、王、張、陳、石、連等姓氏家族為主要業(yè)主。他們開辦錢莊，發(fā)行鈔票， 辦理匯兌。同時六大財主在城內(nèi)設(shè)有賬莊，負責總、分商號的結(jié)算。這些著名商號之所以能在商海中脫穎而出，是因為他們遵循誠信為本、信譽第一、儉以持家的經(jīng)商理念。
人才輩出的名人文化
忻州人歷來尊儒崇文，名人輩出，史稱“文躋九原，雅出秀容”。西晉直諫漢王的陳元達、王后劉娥、金元文宗元好問、 明代廉吏姜濤、明末清初文化奇人傅山等許多文化名人，為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。但是在今天紀念忻州古城建城1800周年之際，還有一個人應(yīng)該紀念，那就是始建忻州古城的鼻祖曹操，是他從戰(zhàn)略發(fā)展的高度聚塞下流民于此，創(chuàng)建九原縣，始筑九原城。在忻州歷史上創(chuàng)造了歷史之最，第一次移民于忻州，第一次建立縣制，第一次創(chuàng)建九原城，第一次在本境實行民族大融合?？梢哉f，沒有曹操就沒有九原城，就沒有忻州。此外，還有許多人物值得我們紀念。譬如，為擴建忻州古城做出貢獻的明代山西巡撫魏允貞、忻州知州張堯行，為忻州古城的發(fā)展及當?shù)亟?jīng)濟、教育做出特殊貢獻的清官、忻州知州竇容邃、魯潢、 戈濟榮、許涵度等。他們都是忻州古城發(fā)展過程中的功臣。
今天，忻州古城在經(jīng)歷了1800年的雪雨風霜之后，走過了它的始建、發(fā)展、鼎盛和衰落的歷程，正迎來一個復(fù)興繁榮的大好時代。忻州人民殷切期盼能早日啟動古城保護性修復(fù)工程，還古城以本來面目，將古城建設(shè)得更加美好。
堪與平遙古城媲美的忻州古城是怎么消失的？
有“晉北鎖鑰”之稱的忻州，曾經(jīng)屹立著一座古城。從營造法式看，屬州治城，比平遙古城高一級別。它南界晉陽，北通偏關(guān)、寧武、雁門。是晉陽北路門戶，北通偏關(guān)、寧武、雁門三關(guān)之總樞要地。
如今，忻州古城客觀上已經(jīng)蕩然無存。準確地說：被人為地消滅了?，F(xiàn)看到的忻州古城僅僅只是一座古城樓。 忻州城是一座什么樣的模樣？讀《忻州志》方知：忻州古城跨西崗而城，而崗占城之半，是為九龍之原。古城墻按牛體臥姿而建。清同治時期，知州戈老爺在大修城池時，特令在東城門處少筑一墩雉堞，以示牛缺一角之事，或用以作“臥牛城”佐證。
讓我的思緒回到忻州的歷代兵事，去追溯古城見證戰(zhàn)火的歷史。
東漢建安，匈奴南侵，統(tǒng)九原、定襄等縣。依九原岡而筑城垣忻州始有土城，稱“九原城”；北魏正光五年州人起義而舉兵，殺太守。爾朱榮途經(jīng)此地，剌史未出迎，率兵攻城；隋大業(yè)十一年， 厥始畢可汗率騎兵數(shù)十萬圍煬帝于雁門，東都及諸郡援兵云集忻州，迫使圍兵解圍出塞；唐景龍二年 厥侵犯并州，在忻州大肆搶驚；中和元年沙陀族李克用占忻州。后唐長興三年李克用部將石敬瑭屯兵忻州，蹂躪百姓；宋宣和七年（1125年）金朝副帥粘罕陷忻州；金貞佑二年（1214年）三月三日巳時，蒙古軍直搗忻州，踏破城垣，毀滅民居，殺人盈野，史稱“蒙古屠城”；元至正二十年（1360年），占據(jù)大同的元平章孛羅帖木爾與占據(jù)太原的元平章察汗帖木爾，在忻相互攻伐；明正統(tǒng)十三年（1448年）蒙古瓦剌部太師也先，率騎兵轉(zhuǎn)掠至忻；嘉靖二十二年（1543年）蒙古土默特部騎兵，大肆虜掠忻州；崇禎六年（1633年）農(nóng)民起義軍紫金梁、亂世王等分股襲擊忻州官府。 從這些歷史得知，每隔七、八十年，忻州就會歷兵革之患。長期頻繁兵事，使忻州古城經(jīng)歷頻繁的毀壞，然，忻州古城像一尊碩大的年輪，不斷刷新。在頻繁的兵事下又獲得更生，既古老，又年輕。直至現(xiàn)在和平時代，忻州古城已永久地烤貝著如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，如歌如泣的生活。 經(jīng)歷太長、太多的兵事，終于迎來了朝野定鼎，休養(yǎng)生息百余年。明、清兩代忻州古城經(jīng)過了三次大修，同治七年也就是最后一次大修。用兩年半時間完，花費白銀六萬余兩。 復(fù)修后的忻州城：周二千一百丈，高四丈二尺，石基八尺，石磚厚七重。同時，在城墻上增修垛口；在城門外增設(shè)甕圈；修堙門以形成多重；在城丘陵加以挑窖，挖掘深坑；從七賢寺西北直至東北筑護城堤等設(shè)施。古城內(nèi)街道以東西、南北為主干，青色石條鋪面，兩側(cè)布滿商號貨棧，街道巷口均豎坊表，數(shù)楹重檐，跨越街心，彩繪金碧，色澤粲然。民居里巷縱橫排列；名勝古跡嶙峋姽婳，花插全城；九間樓、黃鶴樓、明月樓、孟樓等點綴其間，平視中顯立體狀態(tài)。
“千雉魏如，百堵截如，四樓鷙如，崇墉修塹堅完致密?！毙弥莨懦恰安粌H壯觀瞻，資捍衛(wèi)已也。”至此，內(nèi)城壕不準“上城閑游，牧放牲畜，埋葬死孩，挖土脫坯”的護城令，寄托了忻州人對古城特有的感情。
到上世紀60年代，忻州古城好保留著以往的風采和容貌。忻州古城繁華在秀容路上，解放以后叫：南北大街。這條街南起南大門甕城，北至于古北街口，全長約一公里。這條老街，原來從南到北，中間一分，可謂“徑渭分明”：前500米處，兩邊分列著古民居、古城墻、古寺院、古書院、古商鋪等眾多歷史古跡，建筑斗拱交錯、重檐飛翹，組成了廟、市、街、景合一的特有的明清風格，雖然顯得十分破舊，卻也能看出當年老城的靈氣與生動；而后500米街，雖也是店鋪林立，生意紅火，卻都是現(xiàn)代建筑，和前面的街景形成了鮮明的對比。這是晉商當年走西口時的必經(jīng)之道，街南門就是城南門，南來的商人要北上，非從此門而入，才能穿城而過，是古城當年最主要的一條商業(yè)街。街兩邊原來都是老店鋪，清時最盛時有三百多家，上至綢緞，下至蔥蒜，無不經(jīng)營。說忻州人會經(jīng)營，有人可能不相信，有個實例，一說就明白了。清時人稱?財神爺?的王廷相，就是從這里往?口外?運大蒜發(fā)了家的。這位?王財神?，起先只是一家店鋪的小伙計，在跟主人經(jīng)商過程中，不僅勤快，更是好學(xué)，在駐包頭城當二掌柜時，就偷偷學(xué)會了蒙文和俄文，能直接和外國人打交道。后來他和外國人混熟了，就拉起了自己的攤子單練，經(jīng)營起茶葉買賣來，專往現(xiàn)在的蒙古國、俄國發(fā)，極盛時，光運載茶葉的駱駝就達兩萬多峰，你說這規(guī)模有多大？當他往口外倒騰大蒜時，家資就遠遠超過當年的喬家了。從這個例子可以得知，古老的忻州是輝煌的，那時的秀容人也聰明能干，現(xiàn)在似乎不如以前了。
不知道從何時起，忻州古城的居民學(xué)著在古城上掘開豁口，連續(xù)掘開七、八余處。終不能讓古城限制和束縛著人？不知道是誰的怪論。
1973，年忻縣革委一次會上，某人提出：革委無宿舍住，有的借住東街，有的借住南關(guān)，有的借住西街，還有的借住北關(guān)、匡村、張家莊、十里侯、樊野等城周邊的村子里。居住分散，有事難以集中。這話說得再實在不過了。要解決，得蓋房子呀！哪來材料，在什么地方蓋？討論一番后決定：拆南城樓，在學(xué)道空地上建宿舍。就找來幾個坡灣農(nóng)民，爬上去把南城樓拆了。
文化大革命期間，文物便是“四舊”，古城樓就是腐朽的。變舊為用，化腐朽為新屋，縣革委宿舍蓋得不是蠻好的？誰還說，誰敢說拆城墻“徒毀文物，無補實用”呢？又過兩年，決定拆除文廟東北段古城墻蓋縣革委大樓。1977年革委大樓竣工后，又指示拆城磚砌地道。住在古城周圍的居民再也不顧忌什么了，都來拆城磚壘豬窩、蓋房子。
十一屆三中全會后，許多單位迫切基建和申批土地，縣革委就將北城門以西一大段先后分別劃給光明影院、電影公司、商業(yè)局、總工會、圖書館、畜牧站和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局；將北城門以東段劃給招待所、供電局、搬運公司、外貿(mào)和果品公司；將東城墻劃給房產(chǎn)開發(fā)公司、東街居民、市政公司、鞋廠、地毯廠、醋廠和糖業(yè)公司；將南城門以西劃給南關(guān)學(xué)校；將城西緊貼城墻的地塊劃給南街、西街居民。
古城是古代派往現(xiàn)代的使者，是祖輩用血淚、生命“一鍬復(fù)一杵”層累千余載才成就的。心狠手辣的當局者根本無視歷史。堅硬的夯土刨不動，或弄點火藥炸；或開來推土機推；或用挖掘機挖；或找?guī)孜晦r(nóng)民，總會有辦法……。只記著縣革委有指示，如果不動工，劃撥的地皮就收回了。
1982年，維修北城樓，負責文物的提出，按修舊如舊的原則進行，施工的竟然在城墻上抹了層紅泥。那位人士無不風趣地講：“北京的紫禁城不就是紅色的！”而我們忻州的城墻宛如鮮血一樣的紅。
1983年，縣政府將北城樓及周圍辟為街心公園。城樓下蓋了涼亭，樹起漢白玉臥牛牧童雕塑，用鋼筋筑起柵墻。購置了孔雀、貓頭鷹、猴子等珍禽稀獸，用籠裝之放置北城樓上，以提高公園的收入。文物、動物不分的局面沒有維持多久被叫停。
還有鮮為人知的，將城內(nèi)南北大街地下排水管道，直直地修至北城樓下，并從城門門洞通過。 忻州古城徹底消亡之時起，忻州的工業(yè)企業(yè)除電業(yè)、自來水、沙場、磚廠少數(shù)幾家外，絕大多數(shù)先后倒閉。稍后商業(yè)單位解散，職工下崗。機關(guān)、事業(yè)單位開始發(fā)不出工資，或推后幾個月發(fā)工資，輪到調(diào)資實行空調(diào)。一樣的資歷、相同的級別，忻州區(qū)、市及別處工資相差好幾百。是九龍之原的風水被斷作怪？還是歷史對人類的報復(fù)？
更令人不解的是，在平遙古城風風光光、有的地方政府復(fù)古修城的時候，忻州人還在拆古城。2000年，忻州對古城主干街道明清建筑進行拆除、改造。南北大街兩側(cè)商號貨棧被全部拆除后，建起了兩層小洋樓；原來用以鋪路的石條被挖掘機挖起運走，街道變成寬了許多的柏油馬路；居民里巷縱橫排列的四合院也被拆除，先后崛起座座高層宿舍樓。古城中原有的“義生恒”、“公益長”、“晉忻當”、“聚豐泰”、“文盛樓”、“永順和”、“聚德昌”、“書業(yè)堂”統(tǒng)統(tǒng)消失了。古城被現(xiàn)代建筑替代了。
自北城門墻腳向南擴出六、七十米，用人造大理石板鋪地，樹起新式景燈，城墻像抹口紅似的涂了層涂料之后，北城樓廣場就建成了。至此成了中老年婦女同志跳街舞的專屬區(qū)域了。 忻州古城，就此消失了。
這座古城曾經(jīng)多少次抵御攻伐，保全了忻州人的生命；他曾經(jīng)多少次與忻州人患難與共，遭毀壞、被踏破，忻州人用血汗、生命使之獲得新生。近30年來，忻州古城遭遇的是一場無形的兵事，是以今滅古的趨時者對古代文化遺存的殺伐。既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
就這樣，忻州古城沒有被和平時代的人們細細閱讀，已毅然決然地掩埋在了歷史的長河之中。 遠古歲月的記憶，邊塞歷史的痕跡，民族融合的進程以及什么胎禽侯月，雉堞連云；什么“千雉魏如，百堵截如，四樓鷙如，崇墉修塹”只能從史、詩中去領(lǐng)略，也只能在野蠻的行徑中去回憶了。
請看如今的忻州，已經(jīng)在和平路以北擺開了向北大規(guī)模發(fā)展的陣勢，并且以更快的速度繼續(xù)向外擴展。早知道拆除忻州古城是解決發(fā)展需求的杯水車薪的話，何必當初毀掉一座千年古城？
千年的戰(zhàn)火尚未摧毀忻州古城，而古城卻被現(xiàn)代的野蠻人所毀。在兵事頻繁的年代，忻州古城雖然經(jīng)歷許多次毀壞或踏破，甚至一次就此死傷成千上萬人，但是它終要在忻州祖輩意志力的感召下，一次次重新屹立起來。如今忻州古城毀于和平時代本忻州人手中，眼巴巴地看著古城內(nèi)原有古建筑，一座座被拆除，恢復(fù)忻州古城的夢想完全失落，豈不使人更加悔恨啊！ 如果不拆，忻州城與平遙城有著相同的模樣。當平遙人在享受先人保全下來的財富開辟旅游服務(wù)業(yè)之際，忻州人去那里圓旅游可以給后人帶來的富庶之夢？
忻州人自己毀了一座古城。光輝燦爛的忻州古代文明，我們何以傳承子孫后代？
下令拆掉古城的、取小利而遺百世之患的那些人將永遠被忻州人民唾罵。他們的名字永遠鐫刻在忻州人心中的恥辱柱上?。?！堪與平遙古城媲美的忻州古城是怎么消失的？
有“晉北鎖鑰”之稱的忻州，曾經(jīng)屹立著一座古城。從營造法式看，屬州治城，比平遙古城高一級別。它南界晉陽，北通偏關(guān)、寧武、雁門。是晉陽北路門戶，北通偏關(guān)、寧武、雁門三關(guān)之總樞要地。
如今，忻州古城客觀上已經(jīng)蕩然無存。準確地說：被人為地消滅了。現(xiàn)看到的忻州古城僅僅只是一座古城樓。 忻州城是一座什么樣的模樣？讀《忻州志》方知：忻州古城跨西崗而城，而崗占城之半，是為九龍之原。古城墻按牛體臥姿而建。清同治時期，知州戈老爺在大修城池時，特令在東城門處少筑一墩雉堞，以示牛缺一角之事，或用以作“臥牛城”佐證。
讓我的思緒回到忻州的歷代兵事，去追溯古城見證戰(zhàn)火的歷史。
東漢建安，匈奴南侵，統(tǒng)九原、定襄等縣。依九原岡而筑城垣
忻州始有土城，稱“九原城”；北魏正光五年州人起義而舉兵，殺太守。爾朱榮途經(jīng)此地，剌史未出迎，率兵攻城；隋大業(yè)十一年， 厥始畢可汗率騎兵數(shù)十萬圍煬帝于雁門，東都及諸郡援兵云集忻州，迫使圍兵解圍出塞；唐景龍二年 厥侵犯并州，在忻州大肆搶驚；中和元年沙陀族李克用占忻州。后唐長興三年李克用部將石敬瑭屯兵忻州，蹂躪百姓；宋宣和七年（1125年）金朝副帥粘罕陷忻州；金貞佑二年（1214年）三月三日巳時，蒙古軍直搗忻州，踏破城垣，毀滅民居，殺人盈野，史稱“蒙古屠城”；元至正二十年（1360年），占據(jù)大同的
元平章孛羅帖木爾與占據(jù)太原的元平章察汗帖木爾，在忻相互攻伐；明正統(tǒng)十三年（1448年）蒙古瓦剌部太師也先，率騎兵轉(zhuǎn)掠至忻；嘉靖二十二年（1543年）蒙古土默特部騎兵，大肆虜掠忻州；崇禎六年（1633年）農(nóng)民起義軍紫金梁、亂世王等分股襲擊忻州官府。 從這些歷史得知，每隔七、八十年，忻州就會歷兵革之患。長期頻繁兵事，使忻州古城經(jīng)歷頻繁的毀壞，然，忻州古城像一尊碩大的年輪，不斷刷新。在頻繁的兵事下又獲得更生，既古老，又年輕。直至現(xiàn)在和平時代，忻州古城已永久地烤貝著如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，如歌如泣的生活。 經(jīng)歷太長、太多的兵事，終于迎來了朝野定鼎，休養(yǎng)生息百余年。明、清兩代忻州古城經(jīng)過了三次大修，同治七年也就是最后一次大修。用兩年半時間完，花費白銀六萬余兩。 復(fù)修后的忻州城：周二千一百丈，高四丈二尺，石基八尺，石磚厚七重。同時，在城墻上增修垛口；在城門外增設(shè)甕圈；修堙門以形成多重；在城丘陵加以挑窖，挖掘深坑；從七賢寺西北直至東北筑護城堤等設(shè)施。古城內(nèi)街道以東西、南北為主干，青色石條鋪面，兩側(cè)布滿商號貨棧，街道巷口均豎坊表，數(shù)楹重檐，跨越街心，彩繪金碧，色澤粲然。民居里巷縱橫排列；名勝古跡嶙峋姽婳，花插全城；九間樓、黃鶴樓、明月樓、孟樓等點綴其間，平視中顯立體狀態(tài)。
“千雉魏如，百堵截如，四樓鷙如，崇墉修塹堅完致密?！毙弥莨懦恰安粌H壯觀瞻，資捍衛(wèi)已也?！敝链耍瑑?nèi)城壕不準“上城閑游，牧放牲畜，埋葬死孩，挖土脫坯”的護城令，寄托了忻州人對古城特有的感情。
到上世紀60年代，忻州古城好保留著以往的風采和容貌。忻州古城繁華在秀容路上，解放以后叫：南北大街。這條街南起南大門甕城，北至于古北街口，全長約一公里。這條老街，原來從南到北，中間一分，可謂“徑渭分明”：前500米處，兩邊分列著古民居、古城墻、古寺院、古書院、古商鋪等眾多歷史古跡，建筑斗拱交錯、重檐飛翹，組成了廟、市、街、景合一的特有的明清風格，雖然顯得十分破舊，卻也能看出當年老城的靈氣與生動；而后500米街，雖也是店鋪林立，生意紅火，卻都是現(xiàn)代建筑，和前面的街景形成了鮮明的對比。這是晉商當年走西口時的必經(jīng)之道，街南門就是城南門，南來的商人要北上，非從此門而入，才能穿城而過，是古城當年最主要的一條商業(yè)街。街兩邊原來都是老店鋪，清時最盛時有三百多家，上至綢緞，下至蔥蒜，無不經(jīng)營。說忻州人會經(jīng)營，有人可能不相信，有個實例，一說就明白了。清時人稱?財神爺?的王廷相，就是從這里往?口外?運大蒜發(fā)了家的。這位?王財神?，起先只是一家店鋪的小伙計，在跟主人經(jīng)商過程中，不僅勤快，更是好學(xué)，在駐包頭城當二掌柜時，就偷偷學(xué)會了蒙文和俄文，能直接和外國人打交道。后來他和外國人混熟了，就拉起了自己的攤子單練，經(jīng)營起茶葉買賣來，專往現(xiàn)在的蒙古國、俄國發(fā)，極盛時，光運載茶葉的駱駝就達兩萬多峰，你說這規(guī)模有多大？當他往口外倒騰大蒜時，家資就遠遠超過當年的喬家了。從這個例子可以得知，古老的忻州是輝煌的，那時的秀容人也聰明能干，現(xiàn)在似乎不如以前了。
不知道從何時起，忻州古城的居民學(xué)著在古城上掘開豁口，連續(xù)掘開七、八余處。終不能讓古城限制和束縛著人？不知道是誰的怪論。
1973，年忻縣革委一次會上，某人提出：革委無宿舍住，有的借住東街，有的借住南關(guān)，有的借住西街，還有的借住北關(guān)、匡村、張家莊、十里侯、樊野等城周邊的村子里。居住分散，有事難以集中。這話說得再實在不過了。要解決，得蓋房子呀！哪來材料，在什么地方蓋？討論一番后決定：拆南城樓，在學(xué)道空地上建宿舍。就找來幾個坡灣農(nóng)民，爬上去把南城樓拆了。
文化大革命期間，文物便是“四舊”，古城樓就是腐朽的。變舊為用，化腐朽為新屋，縣革委宿舍蓋得不是蠻好的？誰還說，誰敢說拆城墻“徒毀文物，無補實用”呢？又過兩年，決定拆除文廟東北段古城墻蓋縣革委大樓。1977年革委大樓竣工后，又指示拆城磚砌地道。住在古城周圍的居民再也不顧忌什么了，都來拆城磚壘豬窩、蓋房子。
十一屆三中全會后，許多單位迫切基建和申批土地，縣革委就將北城門以西一大段先后分別劃給光明影院、電影公司、商業(yè)局、總工會、圖書館、畜牧站和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局；將北城門以東段劃給招待所、供電局、搬運公司、外貿(mào)和果品公司；將東城墻劃給房產(chǎn)開發(fā)公司、東街居民、市政公司、鞋廠、地毯廠、醋廠和糖業(yè)公司；將南城門以西劃給南關(guān)學(xué)校；將城西緊貼城墻的地塊劃給南街、西街居民。
古城是古代派往現(xiàn)代的使者，是祖輩用血淚、生命“一鍬復(fù)一杵”層累千余載才成就的。心狠手辣的當局者根本無視歷史。堅硬的夯土刨不動，或弄點火藥炸；或開來推土機推；或用挖掘機挖；或找?guī)孜晦r(nóng)民，總會有辦法……。只記著縣革委有指示，如果不動工，劃撥的地皮就收回了。
1982年，維修北城樓，負責文物的提出，按修舊如舊的原則進行，施工的竟然在城墻上抹了層紅泥。那位人士無不風趣地講：“北京的紫禁城不就是紅色的！”而我們忻州的城墻宛如鮮血一樣的紅。
1983年，縣政府將北城樓及周圍辟為街心公園。城樓下蓋了涼亭，樹起漢白玉臥牛牧童雕塑，用鋼筋筑起柵墻。購置了孔雀、貓頭鷹、猴子等珍禽稀獸，用籠裝之放置北城樓上，以提高公園的收入。文物、動物不分的局面沒有維持多久被叫停。
還有鮮為人知的，將城內(nèi)南北大街地下排水管道，直直地修至北城樓下，并從城門門洞通過。 忻州古城徹底消亡之時起，忻州的工業(yè)企業(yè)除電業(yè)、自來水、沙場、磚廠少數(shù)幾家外，絕大多數(shù)先后倒閉。稍后商業(yè)單位解散，職工下崗。機關(guān)、事業(yè)單位開始發(fā)不出工資，或推后幾個月發(fā)工資，輪到調(diào)資實行空調(diào)。一樣的資歷、相同的級別，忻州區(qū)、市及別處工資相差好幾百。是九龍之原的風水被斷作怪？還是歷史對人類的報復(fù)？
更令人不解的是，在平遙古城風風光光、有的地方政府復(fù)古修城的時候，忻州人還在拆古城。2000年，忻州對古城主干街道明清建筑進行拆除、改造。南北大街兩側(cè)商號貨棧被全部拆除后，建起了兩層小洋樓；原來用以鋪路的石條被挖掘機挖起運走，街道變成寬了許多的柏油馬路；居民里巷縱橫排列的四合院也被拆除，先后崛起座座高層宿舍樓。古城中原有的“義生恒”、“公益長”、“晉忻當”、“聚豐泰”、“文盛樓”、“永順和”、“聚德昌”、“書業(yè)堂”統(tǒng)統(tǒng)消失了。古城被現(xiàn)代建筑替代了。
自北城門墻腳向南擴出六、七十米，用人造大理石板鋪地，樹起新式景燈，城墻像抹口紅似的涂了層涂料之后，北城樓廣場就建成了。至此成了中老年婦女同志跳街舞的專屬區(qū)域了。 忻州古城，就此消失了。
這座古城曾經(jīng)多少次抵御攻伐，保全了忻州人的生命；他曾經(jīng)多少次與忻州人患難與共，遭毀壞、被踏破，忻州人用血汗、生命使之獲得新生。近30年來，忻州古城遭遇的是一場無形的兵事，是以今滅古的趨時者對古代文化遺存的殺伐。既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
就這樣，忻州古城沒有被和平時代的人們細細閱讀，已毅然決然地掩埋在了歷史的長河之中。 遠古歲月的記憶，邊塞歷史的痕跡，民族融合的進程以及什么胎禽侯月，雉堞連云；什么“千雉魏如，百堵截如，四樓鷙如，崇墉修塹”只能從史、詩中去領(lǐng)略，也只能在野蠻的行徑中去回憶了。
請看如今的忻州，已經(jīng)在和平路以北擺開了向北大規(guī)模發(fā)展的陣勢，并且以更快的速度繼續(xù)向外擴展。早知道拆除忻州古城是解決發(fā)展需求的杯水車薪的話，何必當初毀掉一座千年古城？
千年的戰(zhàn)火尚未摧毀忻州古城，而古城卻被現(xiàn)代的野蠻人所毀。在兵事頻繁的年代，忻州古城雖然經(jīng)歷許多次毀壞或踏破，甚至一次就此死傷成千上萬人，但是它終要在忻州祖輩意志力的感召下，一次次重新屹立起來。如今忻州古城毀于和平時代本忻州人手中，眼巴巴地看著古城內(nèi)原有古建筑，一座座被拆除，恢復(fù)忻州古城的夢想完全失落，豈不使人更加悔恨啊！ 如果不拆，忻州城與平遙城有著相同的模樣。當平遙人在享受先人保全下來的財富開辟旅游服務(wù)業(yè)之際，忻州人去那里圓旅游可以給后人帶來的富庶之夢？
忻州人自己毀了一座古城。光輝燦爛的忻州古代文明，我們何以傳承子孫后代？
下令拆掉古城的、取小利而遺百世之患的那些人將永遠被忻州人民唾罵。他們的名字永遠鐫刻在忻州人心中的恥辱柱上！??！
寫完了。余下的事情就是：請你翻開忻州的歷史，查一查誰是拆除忻州城那個時候的忻州領(lǐng)導(dǎo)人。
