全套枚數(shù)4枚全套面值3.20元小型張規(guī)格
發(fā)行日期2006年9月10日防偽方式防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼小全張規(guī)格
印 刷 廠北京郵票廠設(shè) 計(jì) 者王虎鳴小本票編號
印刷版別膠印責(zé)任編輯陳靜小本票規(guī)格
攝 影 者 整版枚數(shù)16枚(4×4)
小版張 8枚(5×2，四圖連印，其中左上角和右下角各1枚位置為邊飾)2套原畫作者
資料提供故宮博物院整張規(guī)格150×240毫米 絹質(zhì)小版張 220×150毫米雕 刻 者
單枚信息 圖序 郵票名稱 面值(元) 發(fā)行量 郵票規(guī)格 齒 孔 度 備注
（4-1）T 筆 0.80 1002.18萬枚 30×50毫米 12×12.5度
（4-2）T 墨 0.80 994.18萬枚 30×50毫米 12×12.5度
（4-3）T 紙 0.80 994.18萬枚 30×50毫米 12×12.5度
（4-4）T 硯 0.80 1000.58萬枚 30×50毫米 12×12.5度
絹質(zhì)小版張 文房四寶 6.40 65萬版 30×50毫米 12×12.5度 售價(jià)60元(帶折)
同時(shí)發(fā)行為配合2006北京國際郵票錢幣博覽會舉行，特印制發(fā)行《文房四寶》絹質(zhì)郵票（整張枚數(shù)：8枚，即兩套郵票；整張規(guī)格：220×150毫米）。該絹質(zhì)郵票的銷售日期：2006年10月26日。
相關(guān)資料[2006]26號 關(guān)于發(fā)行《文房四寶》特種郵票的通知
國家郵政局定于2006年9月10日發(fā)行《文房四寶》特種郵票1套4枚。詳情如下：
志號：2006-23
圖 序 圖名 面值
（4-1）T 筆 80分
（4-2）T 墨 80分
（4-3）T 紙 80分
（4-4）T 硯 80分
郵票規(guī)格：30×50毫米
齒孔度數(shù)：12×12.5度
整張枚數(shù)：16枚
整張規(guī)格：150×240毫米
版 別：膠印
防偽方式：防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼
設(shè) 計(jì) 者：王虎鳴
資料提供：故宮博物院
責(zé)任編輯：陳靜
印 制 廠：北京郵票廠
出售辦法：自發(fā)行之日起，在全國各地郵局出售，出售期限6個(gè)月。
注：為配合2006北京國際郵票錢幣博覽會舉行，特印制發(fā)行《文房四寶》絹質(zhì)郵票（整張枚數(shù)：8枚，即兩套郵票；整張規(guī)格：220×150毫米）。該絹質(zhì)郵票的銷售日期：2006年10月26日。
“文房四寶”是我國特有的一種傳統(tǒng)文化用品，即筆、墨、紙、硯四種文具統(tǒng)稱?！拔姆俊钡姆Q謂起源于南北朝時(shí)期，是指官府掌管文書的地方。唐代以后的“文房”專指文人書房。北宋蘇易簡著的《文房四寶譜》一書是我國最早的一部系統(tǒng)介紹文房四寶的專著。以筆、墨、紙、硯為代表的文房用品在中華文明的傳承中起了重要作用。作為文化藝術(shù)工具，筆、墨、紙、硯以其獨(dú)特性能催生了漢字特有的書法藝術(shù)，也促使中國畫形成了獨(dú)特的風(fēng)格。它們不僅具有實(shí)用價(jià)值，也用繪畫、書法、雕刻等加以裝飾，成為供人鑒賞的藝術(shù)品，并逐步成為收藏品。
筆距今約6000年前的母系氏族公社時(shí)期就有了，仰韶文化時(shí)期西安半坡人描繪彩陶圖案的工具便屬最早的筆。毛筆在我國歷史悠久。目前博物館中收藏最早的是戰(zhàn)國毛筆。甘肅武威出土的兩支漢筆，筆桿上分別刻有“白馬作”與“史虎作”字，這二人便是最早的制筆工匠。筆發(fā)展到今天種類繁多。
墨是我國獨(dú)特書畫黑色顏料，主要分成松煙和油煙兩大類。歷代書畫藏品，千年歲月滄桑墨色依然清晰如初。早在商代就有了墨，先人們用石墨在甲骨上書寫。漢代有了煙墨，唐代奚氏以松木炭和膠造出的墨“豐肌膩理”、“光澤如漆”。宋代著名墨工很多。明代的制墨業(yè)大多在皖南，派系很多，發(fā)展很快。安徽歙縣的“漆煙”、“九玄三極墨”被譽(yù)為“前無古人”，程君房與汪中山成為“集錦墨”的創(chuàng)始人。一些名墨除了實(shí)用屬性外，又成為有高度欣賞價(jià)值的工藝品。
造紙是我國古代四大發(fā)明之一。多次出土西漢麻紙的碎片，證明西漢時(shí)期已產(chǎn)生了造紙術(shù)。東漢蔡倫用廉價(jià)植物纖維造紙，改進(jìn)了造紙方法。到了隋唐五代，中國的造紙術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展，并傳播到世界許多國家。原料為麻類，楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮以及竹子，產(chǎn)地和品種也日益增多，如“硬黃”、“薛濤箋”、“云蘭紙”等名紙。宣紙?jiān)a(chǎn)宣州的涇縣（今安徽省涇縣），隋唐時(shí)期這些地方都屬于宣州府。附近宣城是這種紙張的集散地，故稱宣紙，亦稱“涇縣紙”。紙白如雪、堅(jiān)韌潤濡、光而不滑，是中國特有的傳統(tǒng)書畫專用紙。書畫家公認(rèn)其“落紙如漆，萬載存真”。
硯，俗稱硯臺，是書寫、繪畫之時(shí)研磨色料的工具，主要功能有用于研墨、盛放磨好的墨汁、掭筆。因?yàn)槟ツ?，所以有一塊平坦的地方；因?yàn)槭⒛?，所以有一個(gè)凹陷。西安半坡遺址出土的彩陶畫有人面魚紋，須將礦物研磨，這種研磨器具應(yīng)是我國最早的硯。戰(zhàn)國及漢代早期的研磨器簡單原始，大多附有研石。東漢后逐漸有了硯，其造型獨(dú)特，形式也多種多樣，漢硯受石雕、漆器、鑄銅、制陶等工藝的影響，在我國制硯史上占有重要的地位。宋代則已普遍使用，古代硯發(fā)展迅速，工藝精美，有銅、鐵、陶、石等不同質(zhì)地，其做工考究，嵌有寶石和紅珊瑚等飾物。隨著文化藝術(shù)的發(fā)展，硯集實(shí)用與藝術(shù)性于一體，具有堅(jiān)實(shí)、滋潤、發(fā)墨、不傷筆的石硯時(shí)有出現(xiàn)。唐代以后石硯成為文人們喜愛與追求的寵物。明、清兩代品種繁多，出現(xiàn)了被人們稱為“四大名硯”的端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯。古代漢族文人對硯十分重視，不僅終日相隨，而且死后還用之殉葬。
文房四寶品類繁多，豐富多彩，選材制作不斷趨于完善和精美，歷代都曾有名品、名匠產(chǎn)生，成為一種深厚的文化積淀。其中以湖筆、徽墨、宣紙、端硯為最，至今享有盛名。
2006年9月10日，為展現(xiàn)中華民族歷史悠久的文化藝術(shù)，國家郵政局發(fā)行了《文房四寶》特種郵票，全套4枚。
(4-1)為“筆”。畫面選用了四支毛筆，有“雕漆紫檀木管提筆”(明代)、“彩漆描金管鬢毫抓筆”(清代乾隆年間，現(xiàn)藏故宮博物院)、湖筆和宣筆。采用四支豎著排列，三支筆頭朝下，一支朝上。筆頭有聚有散，形態(tài)各不相同。背景為淺色的熏爐、竹笛和各種字體的“筆”字。
筆，古稱“聿”?！绊病笔菚庾郑且皇治展P管之狀。秦始皇統(tǒng)一六國后，加一個(gè)竹頭，稱作“筆”，今簡化為“筆”。毛筆以浙江湖州的湖筆最為著名，被稱為“筆中珍品”，亦被譽(yù)為“筆中之冠”。湖筆產(chǎn)地在浙江湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)，相傳為秦代大將蒙恬所創(chuàng)，至今已有兩千多年歷史。因善璉舊屬湖州府，故名“湖筆”。選料講究，工藝精細(xì)，品種繁多。粗的有碗口大，細(xì)的如繡花針。具有尖、齊、圓、健的特點(diǎn)。尖：指筆鋒尖如錐狀；齊：指筆鋒撮平后，齊如刀切；圓：筆頭圓渾飽滿；健：筆鋒挺立，富有彈性。湖筆歷有“毛潁之技甲天下”之稱。
(4-2)為“墨”。畫面選用了“程麗仲壓勝錢墨”(清代，現(xiàn)藏故宮博物院)；“吳叔大九風(fēng)雛墨”(明代，現(xiàn)藏故宮博物院)。采用一方一圓，古樸典雅。背景為淺色的花架、水盃和各種字體的“墨”字。
商代以前的墨，大都是天然的。西周開始出現(xiàn)了人工制墨。古籍記載說，有個(gè)叫邢夷的人開始制作松煙墨。到清代出現(xiàn)了曹素功、胡開文等四大制墨名家。在眾多的墨中，徽墨質(zhì)地最佳，被譽(yù)為墨中珍品?；漳a(chǎn)于安徽徽州府歙州（今歙縣），相傳南唐時(shí)期的制墨名手李超、李庭圭父子原是河北人，因避亂南遷，定居在歙州(宋朝時(shí)改稱“徽州”)，以制墨為生，“徽墨”從此誕生。李氏以后，徽墨被人們時(shí)代相傳下來，千百年來，它在墨壇上，一直獨(dú)占魁首?；漳且运蔁?、桐油煙、漆煙、膠為主要原料制作而成，具有色澤黑潤、堅(jiān)而有光、入紙不暈、舔筆不膠、經(jīng)久不褪、馨香濃郁、防蛀耐用等特點(diǎn)。
(4-3)為“紙”。畫面選用了“仿金粟箋藏經(jīng)紙”(清代乾隆年問，現(xiàn)藏故宮博物院)、“十竹齋詩箋”(近代)和“天工開物”(近代印刷品)。采用一開一合的仿古書，半開的古銅色的紙展現(xiàn)出一種歲月的滄桑。背景為淺色的花瓶、金錢龜和各種字體的“紙”字。
安徽涇縣所產(chǎn)的宣紙最為著名。宣紙因產(chǎn)于宣州府（今安徽涇縣）而得名。宣紙以青檀樹皮為主要原料，紙質(zhì)潔白，紋理細(xì)密，柔軟輕飄，光澤如玉，墨韻清晰，搓折無損，不易蛀蝕，經(jīng)久不變，被譽(yù)為“紙壽千年，墨潤萬年”。最宜題詩作畫，深得我國不少書畫名家的推崇。郭沫若同志曾贊美：“宣紙，是中國人所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國的書法和繪畫離了它，便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味?！?div style="height:15px;">
(4-4)為“硯”。畫面選用了“寶刀荷香端硯”(明代，廣東肇慶端硯博物館藏)：“雙鳳紋抄手端硯”(清代．廣東肇慶端硯博物館藏)。采用方形和橢圓形的，色彩一深一淺，各有特色。背景為淺色的花架、花瓶和各種字體的“硯”字。
端硯最為著名，居四大名硯之首。端硯產(chǎn)于廣東肇慶市（古稱端州），故稱“端硯”，已有1350多年的歷史。宋代，端硯的采制進(jìn)入了歷史上的鼎盛時(shí)期，在硯文化中占有主導(dǎo)地位。端州之石為水成巖，端硯以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世。用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變。它形制端莊，紋飾簡潔。好的端硯，無論是酷暑，或是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干。古人有“哈氣研墨”之說。
由中國集郵總公司、中國金幣總公司、中國印鈔造幣總公司、中國錢幣博物館聯(lián)合主辦的2006北京國際郵票錢幣博覽會于10月26日至29日在北京中國國際貿(mào)易中心舉行。本屆博覽會有近40家國際郵票、錢幣經(jīng)銷商和100余家國內(nèi)郵票和錢幣管理機(jī)構(gòu)和經(jīng)銷機(jī)構(gòu)參展。博覽會以“和諧社會、盛世收藏”為主題。組委會將博覽會的4天時(shí)間分別設(shè)定為“體育收藏日”、“知識普及日”、“收藏投資日”和“咨詢服務(wù)日”等4個(gè)主題，通過歷屆奧運(yùn)幣和精品郵票展覽、精品拍賣、專家咨詢等活動(dòng)，向觀眾傳播郵票、錢幣文化知識。
2006年10月26日，為祝賀2006北京國際郵票錢幣博覽會，國家郵政局發(fā)行了《文房四寶》絹質(zhì)特種郵票(版式二)，全套小版張1套1版。
絹質(zhì)小版張8枚2套郵票按(5×2，四圖連印，其中左上角和右下角各1枚位置為邊飾)居中排列；左上角邊飾為直排文房四寶文字介紹；右下角邊飾為白描畫；背景邊飾為展開的畫卷；右側(cè)為直排篆體“文房四寶”字樣；左側(cè)為直排篆體“筆、墨、紙、硯”字樣和2枚紅色“文房四寶”印章；郵票左下角為“北京郵票廠”廠銘。郵票兩邊齒孔中間一個(gè)為橢圓形齒孔。
郵票圖稿中的文房四寶，有的系帝王御品，有的則為民間用品；有的屬于歷代文物珍藏，有的是近現(xiàn)代民間藏品。既有皇宮貴族的案頭珍玩，又有文人雅士的窗前清賞，還有民間百姓的尋常器具，在選材上做到了雅俗共賞。
熏爐、筆筒、花架、水而、筆海、筆…等等，在背景畫面中淡淡地隱現(xiàn)，與筆、墨、紙、硯渾然一體，虛實(shí)互映，構(gòu)成了和諧靈動(dòng)的整體。同時(shí)也完整地再現(xiàn)了中國文人書房的陳設(shè)，體現(xiàn)出了中式文人氣質(zhì)與情懷。
文房四寶四個(gè)字用小篆；郵票的名稱筆、墨、紙、硯用印章形式展現(xiàn)。一切圍繞展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化主題宣染，達(dá)到形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，神形合一的藝術(shù)效果。
郵票的整體色調(diào)以沉穩(wěn)的棕褐色凸顯古意，點(diǎn)綴著黑、紅、藍(lán)這樣比較濃重色彩，使文房四寶呈現(xiàn)出立體視覺觀感。有平和也有跳躍，有舒緩也有激流，演繹著古典與雅致。圖案上的文房四寶的排列，也是靜中有動(dòng)，統(tǒng)一中暗藏變化，“筆”有長、短、粗、細(xì)的搭配擺放，“墨”和“硯”有圓、有方、有立、有臥，“紙”則故意做成撕邊的效果，表現(xiàn)歷史文化上的沿革與積淀。郵票名稱設(shè)計(jì)成豎形篆字和紅色印章，則從細(xì)微處彰顯這套郵票的書卷氣。本套郵票是我國第一套絹質(zhì)郵票。
本套郵票圖案中筆、墨、紙、硯的原物，基本上是華夏歷代的精品。背景中巧妙地點(diǎn)綴展現(xiàn)了中國文房的環(huán)境和書法藝術(shù)，左上角的篆體的“文房四寶”和右下角的篆體的“文房四寶”的印章章遙相呼應(yīng)，把書法和篆刻有機(jī)的融合在一起。襯托出筆、墨、紙、硯的深厚的文化底蘊(yùn)和文房四寶的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)了中國“文房”的雅韻，表現(xiàn)了中國悠久的歷史和中國傳統(tǒng)文化的魅力。郵票構(gòu)圖像中國畫，“中國郵政”幾個(gè)楷體字與畫面整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)。畫面都以殘缺的紙作為郵票背景，彰顯了紙作為文化傳承載體的特殊地位。郵票兩邊齒孔中間一個(gè)為橢圓形齒孔。
