饒平下村黃氏宗祠，在二十幾年前毀于一場大火，后一段時間，斷垣殘壁，雜草叢生，甚為荒涼。鄉(xiāng)里黃氏老輩見此狀，多次說過乾隆年間祖先在《重修峭山公墳祠序》曾立言：“夫為人子孫，而不知其祖者，不孝也；知其祖而不祖其祖，豈復云乎孝乎?不知其祖而冒指某祖之墳，不孝也!知其祖明識其祖之墳，而不知封植其樹與營其祠，又豈得為孝乎?生當禮制昌明，恭逢圣天子以仁孝治天下?！膘籼貌恍蓿型嬷?，怎奈眾人經(jīng)濟拮據(jù)，無法修葺，無不心中隱隱作痛。到2010年，老輩們多方籌集資金，經(jīng)一年的修建，黃氏宗祠面貌一新。做為黃氏裔孫，我欣然接受老輩們交給的任務，書寫大門對聯(lián)及牌匾“永思堂”。
書寫“永思堂”的時候，我曾問老輩，為何不用黃氏的其它堂號？他們只是回答，以前的牌匾就是“永思堂”，其它的一無所知。我很想尋根問底，可是總無所獲。直至，那天牌匾雕刻完畢，掛在大廳的時候，我抬頭一望，腦子里頓時出現(xiàn)了一詩句，那就是《詩經(jīng)》：“永言孝思，孝思維則。”這牌匾的出處應該在于此。建祠堂，報本思遠，可以讓子孫知其祖，祖其祖，然后繼承先祖的美德，讓其發(fā)揚光大。
現(xiàn)在每當進入祠堂，抬頭望著“永思堂”三個字，自然地想起了對聯(lián)：“江夏流芳，孝悌無雙”，“孝悌”在江夏子孫中是做是最好的，這“永思堂”，就是告誡子孫后代，這美德就應該一代一代地傳下去。
“永言孝思”，就是教育子孫們必須行孝?！靶ⅰ敝傅氖鞘裁矗俊墩f文解字》解釋篆體孝字云：“善事父母者。從老省，從子，子承老也。”孝字寫的就是老人與子女的關(guān)系。《詩經(jīng)》中有這么一段話：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極?！?/span>
儒家的傳統(tǒng)思想中，早就提出了“百善孝為先”。孔子創(chuàng)立“仁學”，“孝”是“仁”的重要內(nèi)容之一?？鬃拥膶W生有若說：“孝悌也者，其為仁之本與！”在儒家看來，孝順父母，敬愛兄長，是實行仁德的根本?！熬觿毡荆玖⒍郎??！本幼プ∵@個根本，實行“仁”的基礎(chǔ)建立起來了，人與人之間倫理道德就會產(chǎn)生出來。孟子又提出了“不孝”的五條標準：“世俗所謂不孝者五：惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從（縱）耳目之欲，以為父母戮（羞辱），四不孝也；好勇斗很（狠），五不孝也?！保ā睹献印るx婁下》）懶惰不勞動、下棋好飲酒、貪財偏愛妻子兒女，不贍養(yǎng)父母以及放縱聲色，尋歡作樂，給父母帶來羞辱；逞強斗毆，危及父母的安全，這些都是不孝的行為。孟子這五條標準中，其中有三條講要贍養(yǎng)父母，突出了一個“養(yǎng)”字。孟子闡述了“孝”的反面教材，讓后代懂得應該怎么樣才能做到“孝”。
黃香（約68年—122年），字文強（一作文疆），江夏安陸（今湖北云夢）人。東漢時期官員、孝子，是“二十四孝”中“暖枕溫衾”故事的主角?！度纸?jīng)》是這樣說的：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！彼攴骄艢q，喪母時，便知事親之理?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。名播京師，號曰“天下無雙，江夏黃香”。后任郎中、尚書郎、尚書左丞。又升任尚書令，任內(nèi)勤于國事，一心為公，曉熟習邊防事務，調(diào)度軍政有方，受到漢和帝的恩寵。后出任魏郡太守，于水災發(fā)生時以自己的俸祿賞賜來賑濟災民。不久被免職，數(shù)月后在家中去世。其子黃瓊、曾孫黃琬，都官至太尉，聞名于天下。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
另一個典型人物就是黃庭堅。黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪洲分寧（今江西修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派。開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。他雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。這就是“滌親溺器”的故事。
歷史上黃氏的孝子孝孫，見于史傳、方志和家譜的不勝枚舉，《中國名人大辭典》中黃姓名人中孝子幾占十分之一。明朝人顧清曾稱贊說：“黃氏蓋純孝一脈，累世相承，所以根于心而發(fā)之于事者，固有自來也?！?/span>
“悌”，就是團結(jié)同輩愛護卑輩和弱小，不但團結(jié)本族，相親相愛，而且推及他族，和睦鄉(xiāng)鄰，團結(jié)各族人民，就是古語說的“親親而仁民”。
《孟子.滕文公下》：“于此有焉：入則孝，出則悌?！崩斡浻浪继锰N含著的“孝悌“思想，立德，在德的基礎(chǔ)上，做到德才兼?zhèn)洌?/span>建功立業(yè)，讓江夏萬古流芳。
