靈魂轉(zhuǎn)世現(xiàn)象的科學(xué)考證
轉(zhuǎn)世現(xiàn)象是表明靈魂脫離某一肉體后繼續(xù)存在的有力證據(jù)之一。關(guān)于轉(zhuǎn)世現(xiàn)象的研究，國外一些學(xué)者已經(jīng)做了大量的工作。有關(guān)研究大致可以分為兩個部分，第一部分是對那些聲稱記得自己前世的人（大多是兒童）的真實(shí)性的考察，考察的內(nèi)容主要是依照聲稱自己記得前世的人提供的關(guān)于他前世的記憶，驗(yàn)證他所記憶的內(nèi)容是否與現(xiàn)實(shí)情況相符合。如伊安·史蒂文森（Ian Stevenson）曾經(jīng)在數(shù)十年的時間里對世界各地的轉(zhuǎn)世現(xiàn)象進(jìn)行了考察，搜集案例3000多個，出版了十多部有關(guān)著作，于1966年出版的《二十個轉(zhuǎn)世案例》一書[①]在該領(lǐng)域頗具影響。有關(guān)轉(zhuǎn)世研究的第二部分內(nèi)容是通過催眠幫助被催眠者回憶起他的前世，這種方法一般多用于對心理癥的治療，如布魯斯·戈德堡（Bruce Goldberg）長期致力于這方面的研究，出版了多部有關(guān)論著[②]；布萊恩·魏斯（Brain L. Weiss）等研究者也進(jìn)行了大量的相關(guān)探索。
第一節(jié) 兒童自身記憶的轉(zhuǎn)世現(xiàn)象
史蒂文森（1918年—2007年）是美國弗吉尼亞大學(xué)的生物化學(xué)及精神病學(xué)教授，他早在1960年就發(fā)表了論文《前世回憶的證據(jù)》，成為現(xiàn)代西方有關(guān)轉(zhuǎn)世研究的先行者之一。他在《二十個轉(zhuǎn)世案例》一書中記載了他在1961年到1965 年之間在多個國家收集整理的部分案例，其中包括印度案例7個，斯里蘭卡案例3個，巴西案例2個，美國的阿拉斯加?xùn)|南地區(qū)案例7個，黎巴嫩案例1個，這些案例都經(jīng)過他的認(rèn)真調(diào)查和驗(yàn)證。
在他調(diào)查的印度案轉(zhuǎn)世例中，有一個名叫斯娃拉特（Swa- rnalata Mishra）的女孩，她在1948年3月2日出生在一個印度城市番那（Panna），她在4歲時就曾對家人講述她前世的事情。她記得她的前世曾經(jīng)是一個姓氏為帕瑟克（Pathak）的家庭的女主人，這個家庭住在印度的另外一個城市凱特尼（Katni），這個城市位于番那市正南方直線距離大約一百多公里處。這兩個家庭在此之前并無任何接觸，相互根本不認(rèn)識。在調(diào)查過程中，史蒂文森教授和他在印度的合作者一起在斯娃拉特的引導(dǎo)下很順利地找到了帕瑟克家。按照斯娃拉特的記憶，她的前世名字叫比婭（Biya），曾是這個家庭的母親，曾經(jīng)和她的丈夫生下兩個兒子，她在1939年去世，但調(diào)查時她前世的丈夫和兩個兒子都健在。來到帕瑟克家后，斯娃拉特立即就認(rèn)出了她前世的丈夫和兒子，很快說出了被領(lǐng)到她面前的她前世的一個兒子的名字，雖然史蒂文森教授為了進(jìn)一步測試故意否認(rèn)他是比婭的兒子，但她卻非?？隙ǎ瑘?jiān)信她沒有說錯。斯娃拉特還能毫不遲疑地認(rèn)出她前世的丈夫以及比婭娘家的親戚。不僅如此，斯娃拉特還說出了她前世的丈夫的一個小秘密，他曾經(jīng)從她的錢盒中拿了1200盧比沒有還，只有比婭的丈夫一個人知道這件事，比婭的丈夫承認(rèn)的確有這回事。
根據(jù)斯娃拉特的記憶，她1939年去世后還曾經(jīng)轉(zhuǎn)世到孟加拉國的一家庭，但那個女孩只活到九歲就死了，之后才于1948年轉(zhuǎn)生到番那市的這個家庭。可以佐證她這次轉(zhuǎn)世經(jīng)歷的是她從小就有的一些天賦，她經(jīng)常用孟加拉語唱孟加拉國的鄉(xiāng)村歌曲，并且會邊唱邊跳孟加拉國的鄉(xiāng)村舞蹈。這些從她出生以來并沒有人教她，她家里也根本沒有人懂孟加拉語, 所以也不知道她唱的是什么。史蒂文森也觀看了她的歌舞，恰好協(xié)助他調(diào)查的一位印度教授懂孟加拉文, 他記錄了歌詞。之后史蒂文森等人來到了孟加拉國斯娃拉特記憶中曾經(jīng)投生的地方，結(jié)果證實(shí)那的確就是當(dāng)?shù)卮迕裣矚g的鄉(xiāng)村歌舞。
中國大陸關(guān)于轉(zhuǎn)世方面的現(xiàn)代文獻(xiàn)較少，對個案進(jìn)行認(rèn)真考證的就更是鳳毛麟角，因而顯得尤為可貴。《東方女性》雜志2002年第7期刊載的《對“二世人”唐江山的特別調(diào)查》一文可以說是這方面文獻(xiàn)中少有的頗有價值的一例?！稏|方女性》雜志記者朱必松在該文中詳細(xì)敘述了他對轉(zhuǎn)世者唐江山的調(diào)查過程。
唐江山，1976年11月21日（農(nóng)歷）出生于海南省東方縣（現(xiàn)為東方市）的感城鎮(zhèn)不磨村，父親叫唐崇進(jìn)，母親叫林順流。他記得自己3歲時開始有了前世的記憶，6歲時這種記憶變得非常清晰，也就是在這時（1982年），在他的強(qiáng)烈要求下他的父親唐崇進(jìn)帶他尋訪了他記憶中前世出生和生活過的地方：海南省儋縣（現(xiàn)為儋州市）新英鎮(zhèn)黃玉村。他記憶中他的前世叫陳明道，父親叫陳贊英（1998年去世）。1967年9月的一天，陳明道和同村的其他7個人一同外出買柴油，回來的路上被有宿仇的另外一個村的人襲擊，8個人中只有兩個人幸運(yùn)逃回，其他6個人都被打死，其中包括陳明道，那年他20歲。他被擊中腦后一刀，左腹一刀，一顆子彈從左后背靠近左腰刀傷處穿過。唐江山在與他的前世的父親相認(rèn)時，他能說出他以前睡哪個房哪張床，并逐一講出他以前常用的東西，使他的前世父親確信他是死去的兒子轉(zhuǎn)世。他同時還認(rèn)出他前世的堂弟陳軍助和其他一些朋友，能夠說出他們的名字，并能說出他們曾經(jīng)一起做過的事，使他們也確信他的確是陳明道的轉(zhuǎn)世。他還在人群中認(rèn)出了一個30多歲的婦女，她是自己前世的戀人，并叫出她的名字謝樹香，他能準(zhǔn)確地講出他們以前一起散步和一起玩過的地方，以及一起做過的事情等。
唐江山除了記憶中的前世情況與現(xiàn)實(shí)相符外，還有其他一些特征可以支持他與他的前世的聯(lián)系。如他的左腹部有一個出生時就有的大約8厘米長的疤痕，這與他前世所受的刀傷是一致的，這一點(diǎn)進(jìn)行采訪的記者親自做了驗(yàn)證。唐江山的面部容貌與他的前世陳明道的照片有較多相似的地方。唐江山轉(zhuǎn)世的東方市和前世所在的儋州市的方言有很大的差別，但他很小開始就會講儋州話，他5歲那年新英鎮(zhèn)有一位婦女到感城鎮(zhèn)不磨村賣小商品，他聽到她說儋州話，便用儋州話與她對話，并請求她帶他去他前世的黃玉村，當(dāng)然她沒有滿足他的請求。6歲那年他去儋州認(rèn)前生父親時也講了儋州的本地方言，而在此之前沒人教過他講儋州話。
作為一位接受過多年正規(guī)的科學(xué)訓(xùn)練且年輕有為的精神病醫(yī)師，布萊恩·魏斯起初在學(xué)術(shù)思想上頗為保守，對無法用正統(tǒng)的科學(xué)方法證實(shí)的東西一概不信，對研究異?，F(xiàn)象的超心理學(xué)（parapsychology）等沒有任何關(guān)注，認(rèn)為那是離他很遠(yuǎn)的東西。直到1980年遇到一個叫凱瑟琳（Catherine）的病人，他的觀念和職業(yè)生涯發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變[③]。
凱瑟琳是一個27歲的女子，患有嚴(yán)重的焦慮癥和恐懼癥，幾乎嚴(yán)重到了無法正常生活的地步。魏斯用常規(guī)的治療方法對她進(jìn)行了18個月的治療，但并沒有緩解她的癥狀。在這種情況下，他使用催眠術(shù)為她治療。在催眠狀態(tài)下，凱瑟琳獲得了很多關(guān)于她前世的記憶，而這些記憶中的經(jīng)歷和她的心理癥有因果聯(lián)系。
作為一個正統(tǒng)的科學(xué)家，魏斯在給凱瑟琳實(shí)施催眠之前并不是為了要了解她的前世，因?yàn)樗菚r根本就不相信有人還有什么前世，他只是想通過催眠使凱瑟琳回想起更多她童年時的經(jīng)歷，因?yàn)樗前Y狀一直沒有緩解，所以他覺得一定有一些關(guān)鍵的東西她還沒有回憶起來。處于催眠狀態(tài)下的凱瑟琳的確回憶起了更多的她童年時的經(jīng)歷，但這些經(jīng)歷都與她的癥狀無關(guān)。這時魏斯只好直接明確地指示她去回憶那個導(dǎo)致她產(chǎn)生心理癥的時間。接下來的結(jié)果讓他非常震驚，凱瑟琳的回憶一下子跳到了公元前1863年的古埃及，她和她的孩子都在一場大洪水中溺亡，臨死前她感受了強(qiáng)烈的窒息，她的這個經(jīng)歷可以解釋她對水的恐懼及相伴的窒息癥狀。這種情況給魏斯的觀念造成了強(qiáng)烈的沖擊，但他沒有簡單地拒絕這種事實(shí)，而是繼續(xù)深入探究下去。
在后續(xù)的多次催眠中，凱瑟琳先后回憶起了她的多個前世，她曾生活在公元前1568的古希臘，而這時魏斯本人竟然是她的舅舅，并作為老師教她數(shù)學(xué)和幾何，他的名字是戴奧真尼斯（Diogenes）。公元1756年她生活在西班牙，那年她56歲，名叫路易莎（Louisa），她此生是一個妓女。公元1483年她是一個丹麥人，這時他是一個男人，在戰(zhàn)爭中失去了兒子。公元1758年她生活在烏克蘭，他的父親被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在20世紀(jì)初，她曾經(jīng)是個男性軍人，一個德國的飛行員，在對英美的作戰(zhàn)中遭到轟炸，他在爆炸的火海中喪生。她還回憶起在一些年代不很清楚的時期經(jīng)歷過的事情，如她和其他一些人曾因?yàn)榛忌狭似つw?。ㄋ坪跏锹轱L(fēng)病）而被拋棄在遠(yuǎn)離村莊的地方，住在山洞里，靠獵食野獸為生，直到死亡；曾在某一世中在戰(zhàn)場上被割喉而死，曾在南威爾士的海岸抵御西班牙艦隊(duì)的進(jìn)攻等。
催眠狀態(tài)中，凱瑟琳多次經(jīng)歷到自己在死亡時刻從自己的身體里漂浮起來，靈魂處于脫離肉體的狀態(tài)，這時在沒有開始回憶下一個肉體生命之前，她多次遇到靈界的導(dǎo)師（Master）向她傳達(dá)一些信息，并通過她傳達(dá)給布萊恩·魏斯。有個靈界導(dǎo)師告訴她，她共計(jì)的地球上轉(zhuǎn)世了86次。
最令布萊恩·魏斯驚奇的是，外來的靈體借凱瑟琳之口說出了魏斯父親的猶太希伯來文名字Avrom以及他的死因是心臟病，還知道他的剛出世二十多天的兒子的死也與心臟病有關(guān)，還說出魏斯的女兒的名字也是隨她去世了的祖父取的。凱瑟琳作為他的病人，對他家庭中的這些細(xì)節(jié)是根本不知道的，這使他不得不相信凱瑟琳在催眠狀態(tài)中遇到的靈界的導(dǎo)師本身以及他傳遞的信息的真實(shí)性。
在經(jīng)過一系列催眠中對前世的經(jīng)歷的回憶后，凱瑟琳的癥狀都消除了，而且沒有復(fù)發(fā)。另外，更有趣的是，在最后一次催眠結(jié)束的兩個月后，凱瑟琳去拜訪了艾里斯·薩爾茨曼（Iris Saltzman），一位有名的靈媒占星家，專門擅長了解別人的前世的信息。他并不知道凱瑟琳曾經(jīng)在催眠狀態(tài)中獲得了大量的關(guān)于前世的信息，但他給她提供的前世的信息卻與她在催眠狀態(tài)中了解到的高度吻合。這種吻合說明，關(guān)于她的前世的信息是具有客觀真實(shí)性的，絕非是凱瑟琳在催眠狀態(tài)中的任意臆想，也不是薩爾茨曼的隨意想象。
瑞克·布朗（Rick Brown）所做的一個通過催眠回憶前世的案例也很有說服力[④]。接受催眠的人叫布魯斯·凱利（Bruce Kelly），1953年1月19日出生，是一家家具企業(yè)的銷售代表。他的職業(yè)要求他經(jīng)常乘坐飛機(jī)旅行，但他一上飛機(jī)就感到非?？謶?，尤其在飛機(jī)艙門關(guān)閉之后；他的另一個問題是怕水，甚至對浴缸里的水也會感到十分恐懼，他可以用淋浴沖背，但卻不敢面對淋浴水流，一旦水面超過他的膝蓋，他就會出現(xiàn)呼吸急促、戰(zhàn)栗、嘔吐、痙攣等強(qiáng)烈的反應(yīng)；另外他還經(jīng)常出現(xiàn)突發(fā)性的胸部疼痛現(xiàn)象，但醫(yī)院檢查找不到任何原因。為此他尋求催眠師布朗的幫助。
1987年11月他接受了催眠治療，他在催眠狀態(tài)中回憶起自己的前世叫詹姆斯·埃德加·約翰斯頓（James Edward Johnston），是美國潛艇“鯊魚號”（Shark）上的艇員，他還很快回憶起潛水艇的編號是Shark SS-174，隸屬于亞洲艦隊(duì)，而且他也很容易地就記起了他遇難的日期是1942年2月11日，這天上午他們遭到了日本軍艦深水炸彈的攻擊，潛水艇嚴(yán)重?fù)p害并沉沒，船艙內(nèi)很快進(jìn)滿了水，找不到可以逃出去的出口，艇員全部喪生。這艘潛水艇的長圓柱形的壓力艙的形狀與飛機(jī)非常相似，在催眠狀態(tài)中他看到了他的靈魂從他前世的身體中分離出來。到此他的心理癥的原因已經(jīng)非常清楚了。
通過催眠對前世的回憶，凱利的癥狀很快得到了治愈，但他們并沒有就此停步，而是開始驗(yàn)證這些前世信息的真實(shí)性。布朗首先到設(shè)在華盛頓特區(qū)的美國海軍基地（U.S. Navy Yard）的美國海軍歷史中心及運(yùn)作檔案館（U.S. Navy Historical Center and Operational Archives），在那里查閱了大量的資料。
他還去了阿拉巴馬州約翰斯頓出生地，在那里走訪了他童年時的朋友和親戚，同時還通過在當(dāng)?shù)貓?bào)紙刊登廣告、在一些老年人聚會的地方發(fā)放傳單等多種方法尋找當(dāng)初認(rèn)識約翰斯頓的人。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在1930年代約翰斯頓和他的未婚母親安妮（Annie）在一個叫“棉紡村”（Profile Cotton Mill Village）的某個公司所屬的村子一起生活，他們租住在這個公司的一間房子里，生活比較艱辛。1936年他的母親突然去世，這使約翰斯頓的性格變得孤僻。1940年他加入美國海軍，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練后被派往南太平洋，成為“鯊魚號”潛艇的水兵。
通過檔案資料的查閱和對約翰斯頓故鄉(xiāng)的一些人的走訪，凱利在催眠狀態(tài)下提供的各種信息基本上都得到了驗(yàn)證，如他回憶起名字的戰(zhàn)友沃爾特·皮爾格萊姆（Walter Pilgram）、羅伯特·米勒（Robert Miller）等人的信息都在美國海軍的有關(guān)檔案中查到，他前世的姓名、出生證、高中學(xué)習(xí)記錄等都在有關(guān)的檔案中得到了證實(shí)。
（更多內(nèi)容見《揭秘靈界生命：神秘現(xiàn)象探索》一書）
參考文獻(xiàn)
[②] Bruce Goldberg, 1982, Past lives, Future Lives: Accounts of Regression and Progression through Hypnosis, North Hollywood: Newcastle Publishing.及 2004. Past Lives, Future Lives Revealed, NJ: New Page Books.
[③] Brian L. Weiss, 1988, Many Lives, Many Masters, New York: A Fireside Book, pp.10-12.
[④] Rick Brown, 1991, “The Reincarnation of James, the Submarine Man”, The Journal of Regression Therapy, 5(1):62-71.
[⑤] Satwant K. Pasricha, 1990, Claims of reincarnation: An Empirical Study of Cases in India, New Delhi: Harman Publishing House.
