(一)
太極拳的功夫是走輕靈虛無(wú)、穩(wěn)靜松軟的勁,其它拳門(mén)多是講神氣活現(xiàn)、剛?cè)嵯酀?jì)的勁,太極拳是神意內(nèi)斂,外家拳是精神外露,內(nèi)外功之區(qū)別也就在于此。
太極拳的練法,其最重要的是身勢(shì)放松,穩(wěn)靜心性,修養(yǎng)腦力,清醒智慧,深長(zhǎng)呼吸,氣沈丹田等。這些規(guī)矩,每練時(shí)要想著這些,日久才能起到健康身體和治養(yǎng)疾病的作用。假如練時(shí)動(dòng)作散慢,氣意上浮,那就對(duì)身體無(wú)甚補(bǔ)益,所以太極拳的功夫,對(duì)氣沈丹田這一規(guī)則是很重要的。然而太極之氣沈丹田怎樣可以作到呢?那就必須先松心,后松身,心身俱松之后,其意氣便可自然的沈到丹田了,而不是使硬力將氣意壓到丹田去的。如是用硬力將氣意壓下去,那就會(huì)弄得周身不舒服,甚至身體發(fā)生疾病,這是一件很重要的事,學(xué)者應(yīng)當(dāng)多加注意。此外,尚須平時(shí)注意精神上的修養(yǎng),以作功夫的輔助則更好。
在練時(shí),先將全身放松,尤其是兩臂,要松得如繩拴在肩上的一樣,不可稍有拘束之力。如此當(dāng)稍待,以俟身心穩(wěn)靜下來(lái)而后出動(dòng)。出動(dòng)時(shí),仍用一點(diǎn)點(diǎn)思想上的意思松松的將兩臂棚挑起來(lái),以腰脊之力牽動(dòng)兩臂,穩(wěn)靜地出動(dòng),將一趟拳演變出來(lái),非四肢之自動(dòng)也。每見(jiàn)練者,不知本此意思用功,混身扭扭娜娜,零零斷斷,浮浮漂漂的局部亂動(dòng),以為這是太極拳。這是大錯(cuò),以致長(zhǎng)時(shí)間練不出一點(diǎn)太極拳味來(lái),未免可惜。
練拳時(shí)當(dāng)細(xì)細(xì)體會(huì),找它的要領(lǐng)。找著要領(lǐng)之后,經(jīng)常練習(xí),不數(shù)月便用兩臂有松沈的感覺(jué),兩肩有些酸痛的情形,這到是很自然的,以后拳意就會(huì)達(dá)到手上來(lái)了。如再有明師指點(diǎn),對(duì)太極拳的道理也就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的領(lǐng)悟,身上的靈覺(jué)也將會(huì)慢慢地充實(shí),如此則不但在修身方面有顯著的功效,即在應(yīng)用方面也會(huì)有巧妙的動(dòng)作,這全是由于在松軟的基礎(chǔ)上著手練功作出來(lái)的。如果只是散漫飄浮的練法是不行的。
太極拳在初練時(shí),是感覺(jué)不出什么味道來(lái)的。但是只要有耐心,有恒心,細(xì)細(xì)地體會(huì),時(shí)間久了,便會(huì)感覺(jué)趣味濃厚,使人百練不厭,愈研究愈有味道,愈體會(huì)愈有興趣甚至形成一種癖好,一輩子離不開(kāi)它,其終身健康也就在不知不覺(jué)之中得到了。
為了功夫的增進(jìn),要經(jīng)常不斷的思悟其中的道理。每練功進(jìn),如何虛無(wú)的氣勢(shì),如何才有松軟沈穩(wěn)的情形,如何才有丹田之沈勁,如何才能有綿綿不斷的味道,如何用意不用力,如何身勢(shì)經(jīng)常保持中正,如何有滿身輕利頂頭懸的意思,如何才有入里透內(nèi)之
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