(一)
太極拳的功夫是走輕靈虛無(wú)、穩(wěn)靜松軟的勁，其它拳門(mén)多是講神氣活現(xiàn)、剛?cè)嵯酀?jì)的勁，太極拳是神意內(nèi)斂，外家拳是精神外露，內(nèi)外功之區(qū)別也就在于此。
太極拳的練法，其最重要的是身勢(shì)放松，穩(wěn)靜心性，修養(yǎng)腦力，清醒智慧，深長(zhǎng)呼吸，氣沈丹田等。這些規(guī)矩，每練時(shí)要想著這些，日久才能起到健康身體和治養(yǎng)疾病的作用。假如練時(shí)動(dòng)作散慢，氣意上浮，那就對(duì)身體無(wú)甚補(bǔ)益，所以太極拳的功夫，對(duì)氣沈丹田這一規(guī)則是很重要的。然而太極之氣沈丹田怎樣可以作到呢？那就必須先松心，后松身，心身俱松之后，其意氣便可自然的沈到丹田了，而不是使硬力將氣意壓到丹田去的。如是用硬力將氣意壓下去，那就會(huì)弄得周身不舒服，甚至身體發(fā)生疾病，這是一件很重要的事，學(xué)者應(yīng)當(dāng)多加注意。此外，尚須平時(shí)注意精神上的修養(yǎng)，以作功夫的輔助則更好。
在練時(shí)，先將全身放松，尤其是兩臂，要松得如繩拴在肩上的一樣，不可稍有拘束之力。如此當(dāng)稍待，以俟身心穩(wěn)靜下來(lái)而后出動(dòng)。出動(dòng)時(shí)，仍用一點(diǎn)點(diǎn)思想上的意思松松的將兩臂棚挑起來(lái)，以腰脊之力牽動(dòng)兩臂，穩(wěn)靜地出動(dòng)，將一趟拳演變出來(lái)，非四肢之自動(dòng)也。每見(jiàn)練者，不知本此意思用功，混身扭扭娜娜，零零斷斷，浮浮漂漂的局部亂動(dòng)，以為這是太極拳。這是大錯(cuò)，以致長(zhǎng)時(shí)間練不出一點(diǎn)太極拳味來(lái)，未免可惜。
練拳時(shí)當(dāng)細(xì)細(xì)體會(huì)，找它的要領(lǐng)。找著要領(lǐng)之后，經(jīng)常練習(xí)，不數(shù)月便用兩臂有松沈的感覺(jué)，兩肩有些酸痛的情形，這到是很自然的，以后拳意就會(huì)達(dá)到手上來(lái)了。如再有明師指點(diǎn)，對(duì)太極拳的道理也就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的領(lǐng)悟，身上的靈覺(jué)也將會(huì)慢慢地充實(shí)，如此則不但在修身方面有顯著的功效，即在應(yīng)用方面也會(huì)有巧妙的動(dòng)作，這全是由于在松軟的基礎(chǔ)上著手練功作出來(lái)的。如果只是散漫飄浮的練法是不行的。
太極拳在初練時(shí)，是感覺(jué)不出什么味道來(lái)的。但是只要有耐心，有恒心，細(xì)細(xì)地體會(huì)，時(shí)間久了，便會(huì)感覺(jué)趣味濃厚，使人百練不厭，愈研究愈有味道，愈體會(huì)愈有興趣甚至形成一種癖好，一輩子離不開(kāi)它，其終身健康也就在不知不覺(jué)之中得到了。
為了功夫的增進(jìn)，要經(jīng)常不斷的思悟其中的道理。每練功進(jìn)，如何虛無(wú)的氣勢(shì)，如何才有松軟沈穩(wěn)的情形，如何才有丹田之沈勁，如何才能有綿綿不斷的味道，如何用意不用力，如何身勢(shì)經(jīng)常保持中正，如何有滿身輕利頂頭懸的意思，如何才有入里透內(nèi)之
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