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      須眉，指胡須和眉毛，引申為男子的代稱。古代中國(guó)男子非常重視自己的毛發(fā)，他們并不像現(xiàn)代人一樣，為了免卻胡須沾湯帶水的煩惱，幾乎每天都要把新長(zhǎng)出的胡須修剪一番，而是把胡須留起來(lái)，用“纏須繩”一類的東西纏上，以確保干凈美觀。胡子是個(gè)總稱呼。細(xì)分起來(lái)，嘴上面的叫“髭”，在面頰兩邊的叫“髯”，以下巴底下的才叫“須”。但習(xí)慣上也并不認(rèn)真區(qū)分。

       古人以長(zhǎng)須為美，評(píng)論男子的貌相，以須取人，再論及品德。歷史上的許多英雄人物，大都是長(zhǎng)須。如《后漢書》記載光武帝是“美須眉”。至于三國(guó)時(shí)的猛張飛更是滿臉胡須，關(guān)羽則是“美髯公”的美名。在古人的審美觀念中，如果男子沒有胡須則認(rèn)為是不美的。有這樣一則故事，說(shuō)的是子思出使齊國(guó)，因?yàn)樗焐鸁o(wú)須，齊王欲羞辱他，指著自己的“美須眉”男寵對(duì)子思說(shuō)：“假如人的相貌可以調(diào)換的話，我愿意把他的須眉換在你的臉上。”又漢初重臣張良，也沒有胡須，司馬遷在《史記》中，也不能免俗，譏諷他“觀其像如婦人女子”。這兩則整合透露給我們的信息是，古代男性審美觀以留須為美 ，無(wú)須為丑。