說到諸子百家，大家可能除了想到儒家、墨家、道家再其他的就不太了解，也說不出來了。因為中國大一統(tǒng)后幾乎各個朝代都是尊崇的儒家思想為主流，并且儒家思想的創(chuàng)始人孔子更是聞名遐邇，其他像道家、墨家像很多影視作品里邊出現(xiàn)的也很多，所以大家都是比較熟悉些。但除了這幾家其實也還有很多學術思想也都出現(xiàn)過，今天就帶領大家了解一下吧。
諸子百家，其實是對春秋戰(zhàn)國時期學術派別的總稱。春秋后期至戰(zhàn)國中期出現(xiàn)的眾多學派、眾多思想，為中國文化發(fā)展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為諸子百家或百家爭鳴時期。其實在《隋書·經(jīng)籍志》《四庫全書總目》等書記載的“諸子百家”就有上千家。但是其中流傳比較廣、影響最大的也不過數(shù)十家而已。其中也只有12家發(fā)展成學派。也就是我們比較熟悉的道家、墨家、儒家還有法家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。
這些思想學術流派在春秋時期創(chuàng)造了燦爛的文化，也具有那個時代的鮮明特色。并且在同一時期的古希臘，也是各種思想家、哲學家學術流派最輝煌的時期。在中國是以孔子、老子、墨子為代表形成了三大哲學體系，形成了諸子百家繁榮昌盛的局面。“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”為稱呼為代表的思想家。諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。諸子百家是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱。
法家是戰(zhàn)國時期的重要學派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家；
孔子
儒家是戰(zhàn)國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個學術派別；
道家以“道”為核心理念而得名，直接從天道運行的原理側(cè)面切入，開展了以自然義、中性義為主的'道'的哲學；
墨家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，創(chuàng)始人為墨翟，這一學派以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎，政治上主張尚賢、尚同和非攻；經(jīng)濟上主張強本節(jié)用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調(diào)靠自身的強力從事；
名家是戰(zhàn)國時期的重要學派之一，因從事論辯名（名稱、概念）實（事實、實在）為主要學術活動而被后人稱為名家。代表人物有鄧析、惠施、公孫龍和桓團；
諸子百家
陰陽家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，因提倡陰陽五行學說，并用它解釋社會人事而得名。源于上古執(zhí)掌天文歷數(shù)的統(tǒng)治階層，代表人物為戰(zhàn)國時齊人鄒衍；
縱橫家是中國戰(zhàn)國時以縱橫捭闔之策游說諸侯，從事政治、外交活動的謀士，列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等；
雜家是戰(zhàn)國末期的綜合學派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”(《漢書．藝文志》及顏師古注)而得名，代表人物呂不韋。
農(nóng)家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，因注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而得名，此派出自上古管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏；小說家，先秦九流十家之一，乃采集民間傳說議論，借以考察民情風俗；
兵家的重點在于指導戰(zhàn)爭，在不得不運用武力達到目的時，怎么樣去使用武力。它的創(chuàng)始人是孫武，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類；
醫(yī)家泛指所有從醫(yī)的人，中國醫(yī)學理論的形成，是在公元前五世紀下半葉到公元三世紀中葉，共經(jīng)歷了七百多年，代表人物為扁鵲。
以上便是諸子百家發(fā)展為12學派的思想，這些思想、著作都為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，后人應當好好保護與繼承，并且發(fā)揚光大。
