樂(lè)平歷史與文化
樂(lè)平市位于江西省東北部，地處“南昌—九江—景德鎮(zhèn)”金三角區(qū)域，北連瓷都景德鎮(zhèn)市浮梁縣和昌江區(qū)，東鄰亞洲最大的銅基地德興和國(guó)家級(jí)生態(tài)縣婺源，南接萬(wàn)年縣達(dá)華東重要交通樞紐鷹潭，西毗波陽(yáng)縣，處鄱陽(yáng)湖平原。
一、歷史沿革
樂(lè)平，歷史悠久，距今已有1800年的歷史。西周為楚之番邑地。春秋戰(zhàn)國(guó)，先后為吳、越、楚據(jù)有。泰漢為余汗縣樂(lè)安鄉(xiāng)地。樂(lè)平東漢以前是古余汗縣（即今余干縣）的一個(gè)鄉(xiāng)，叫樂(lè)安鄉(xiāng)。東漢末年，也就是漢靈帝光和元年（公元178年），從余汗縣劃出樂(lè)安鄉(xiāng)建樂(lè)平縣，疆域包括現(xiàn)在樂(lè)平、德興全境和萬(wàn)年、婺源的一部分。關(guān)于縣名的來(lái)歷有兩種說(shuō)法：一是說(shuō)樂(lè)平這地方“南臨樂(lè)安江，北接平林，”所以就叫樂(lè)平：還有一種說(shuō)法，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下大亂，北方有黃巾起義，南方有“百越”造反，樂(lè)平這一帶是“百越”叛亂地區(qū)，后來(lái)叛亂平息了，建縣時(shí)取叛亂平息，百姓快樂(lè)平安之意，所以叫樂(lè)平。
剛建縣時(shí)的縣治設(shè)在銀城堡，也就是今天的德興市新崗山鎮(zhèn)。過(guò)了17年，即漢獻(xiàn)帝興平二年（公元195年），縣治從銀城堡遷到了洎口，也就是今天的名口鎮(zhèn)戴村。戴村是座一千多戶人煙的大村，作為曾經(jīng)立過(guò)縣城的地方，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，一點(diǎn)舊縣的痕跡也找不到了，只有村西還有一個(gè)叫城隍廟的地名，那是小山腳下一片開(kāi)闊地，偶爾還能在那里找到一些秦磚漢瓦的殘片。
樂(lè)平建縣后中間經(jīng)歷幾度興廢，戴村斷斷續(xù)續(xù)作為縣治前后有400余年。到了唐玄宗開(kāi)元四年，也就是公元716年，樂(lè)平重新建縣，縣治從戴村遷到長(zhǎng)樂(lè)水口，也就是今天眾埠鎮(zhèn)的銅山港口村。過(guò)了150來(lái)年，到了唐末的僖宗年間，黃巢渡江打到南方，攻陷饒州，黃巢的弟弟戰(zhàn)死在樂(lè)平，從乾符五年（公元878年）到廣明元年（公元880年）三年之內(nèi)，樂(lè)平被黃巢大軍連續(xù)蹂躪了三次，縣城被攻陷，縣令被殺死，縣境之內(nèi)赤地千里，雞犬不聞，田園村落，一片荒蕪。三年后，也就是唐僖宗中和三年（公元883年）樂(lè)平的縣治從被夷為平地的長(zhǎng)樂(lè)水口遷到現(xiàn)在的花靨（讀演音）鎮(zhèn)（又叫洎陽(yáng)鎮(zhèn)）。此后一千多年，縣治再也沒(méi)有變動(dòng)過(guò)。
南唐升平二年（公元938年）從樂(lè)平劃出樂(lè)平、銀山、南部三個(gè)鄉(xiāng)建德興縣。元時(shí)樂(lè)平升為州，明復(fù)為縣，清屬江西省饒州府。明正德七年（公元1512年）劃出新進(jìn)、豐樂(lè)兩個(gè)鄉(xiāng)的大部分和鄱陽(yáng)、余干一部分建萬(wàn)年縣。此后，樂(lè)平的行政區(qū)域再未做過(guò)重大的調(diào)整。民國(guó)期間，先后隸潯陽(yáng)道、第四、第五行政區(qū)。建國(guó)后先后屬樂(lè)平專(zhuān)區(qū)、浮梁專(zhuān)區(qū)、上饒專(zhuān)區(qū)。1983年10月隸屬景德鎮(zhèn)市。1992年9月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤縣設(shè)市。
二、環(huán)境資源
樂(lè)平地處黃山和懷玉山余脈向鄱陽(yáng)湖平原過(guò)渡地帶，地勢(shì)東高西低，樂(lè)安河由東向西貫穿全境，東匯婺水和洎水，西流出境入鄱陽(yáng)湖。樂(lè)平少有崇山峻嶺，大多是平緩的丘陵平山。多屬丘陵地區(qū)，山地占50%，耕地占19%，水面占11%，自然狀貌基本上是“五山一水二分田，二分道路和莊園”，具有典型的江南特色。
樂(lè)平的水的分布也很均衡，主要以樂(lè)安河水系為主。樂(lè)安河發(fā)源于黃山山脈，水源豐沛，從東而西，橫穿樂(lè)平腹地。東入縣境后，南納洎水、長(zhǎng)樂(lè)水、建節(jié)水、安殷水，北迎官莊河、車(chē)溪河、三溪水、潘溪河，使整個(gè)水系呈均勻細(xì)密的羽狀分布。流域面達(dá)到1764.5平方公里，差不多占了全縣總面積的90%。所以樂(lè)平人把樂(lè)安河稱為母親河。樂(lè)安河及其水系所形成的沖積平原和河谷盆地，土地肥沃，物產(chǎn)冨饒。加之樂(lè)平屬亞熱帶季風(fēng)區(qū)，溫暖濕潤(rùn)，四季分明。年平均氣溫17。7C，無(wú)霜期平均達(dá)256天。平均年降雨量1700毫米。光照充足，雨量豐沛。優(yōu)沃的自然環(huán)境加上樂(lè)平人的勤勞智慧，創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，使樂(lè)平自古以來(lái)就冨甲一方。樂(lè)平地方冨足祥和，人民熱情豪爽的情景，宋代有個(gè)叫權(quán)邦彥的詩(shī)人在《樂(lè)平道中》一詩(shī)中有過(guò)生動(dòng)的描繪：
樂(lè)平境內(nèi)自然資源豐富，已探明的礦藏達(dá)23種之多，特別是煤、石灰石、大理石、石英石、海泡石、膨潤(rùn)土、瓷土、陶粒巖、錳、沙金等，其中石灰石儲(chǔ)量達(dá)12億立方，錳儲(chǔ)量2000萬(wàn)噸，是全國(guó)四大產(chǎn)錳基地之一，江西省三大煤炭工業(yè)基地之一，江西省唯一的海泡石產(chǎn)地。
樂(lè)平傳統(tǒng)特產(chǎn)很多，一向以“紅黃藍(lán)白黑”享譽(yù)天下。
“紅”就是紫云英，樂(lè)平俗稱紅花草，傳統(tǒng)綠肥作物，樂(lè)平耕地膏腴肥沃，全是得益于這種綠肥。還有一說(shuō)，“紅”指樂(lè)平燈籠辣椒，主要產(chǎn)于樂(lè)安河下游兩岸沖積平原，個(gè)大粗短，成熟時(shí)呈朱砂紫，彤紅閃亮，酷似燈籠，肉厚籽少，辣中微甜，清脆可口。大量遠(yuǎn)銷(xiāo)南昌、九江、南京、上海等地，至今還被中國(guó)科學(xué)院列入《中國(guó)蔬菜優(yōu)良品種》?！包S”是指砂金。砂金沿樂(lè)安河流域都有廣泛分布，早在晉代就已大量開(kāi)采，南宋以前一直列為皇家貢品?！包S”又指“長(zhǎng)生果”，一種類(lèi)似廣柑的水果，但比廣柑個(gè)大味甜，品質(zhì)更優(yōu)。舊時(shí)樂(lè)安河沿岸廣為栽種。另外還有一說(shuō)，黃是指樂(lè)平特產(chǎn)蘿卜絲，因?yàn)闃?lè)平盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘿卜，加工出來(lái)的干蘿卜絲香糯可口，色澤金黃，為舊時(shí)居家旅行的佐餐佳品，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾作為軍需品供應(yīng)前線。“藍(lán)”指青靛，一種染料原料。樂(lè)平舊時(shí)是中國(guó)青靛的主要產(chǎn)地，產(chǎn)品銷(xiāo)至大半個(gè)中國(guó)“白”是指石灰，又指棉花。樂(lè)平的石灰?guī)r分布十分廣泛，燒制的石灰品位高，是水泥工業(yè)的優(yōu)質(zhì)原料。樂(lè)平也是江西重點(diǎn)產(chǎn)棉區(qū)之一。另外還有一說(shuō)，白是指樂(lè)平燒酒。舊時(shí)贛東北包括皖南一帶曾有一俗語(yǔ)廣為流傳，說(shuō)是“樂(lè)平燒酒婺源傘，河口（鉛山縣城）女子不用堿（亦說(shuō)揀）。”說(shuō)的是傘和燒酒分別是婺源和樂(lè)平的主要特產(chǎn)。樂(lè)平盛產(chǎn)糧食，城鄉(xiāng)普遍以余糧釀酒。以大米釀制的稱“米酒”，以稻谷釀制的叫“谷酒”，統(tǒng)稱“樂(lè)平燒酒”，為樂(lè)平大宗傳統(tǒng)外銷(xiāo)商品，除供應(yīng)附近各縣外，還大量銷(xiāo)往南昌、九江、武漢、安慶、蕪湖、南京、鎮(zhèn)江、福州等商埠。樂(lè)平除市鎮(zhèn)都有專(zhuān)門(mén)釀酒的漕坊外，農(nóng)戶幾乎都會(huì)釀酒，而且樂(lè)平人大多善飲，以酒為媒介的各類(lèi)活動(dòng)幾成樂(lè)平傳統(tǒng)生活方式的組成部分和樂(lè)平人性格養(yǎng)成的途徑?！昂凇本褪敲骸?lè)平是南方主要產(chǎn)煤區(qū)之一，不但蘊(yùn)藏豐富，而且煤質(zhì)也好，鳴山地區(qū)的塊煤是煉焦的優(yōu)質(zhì)原料。
其實(shí)除了這幾宗主要特產(chǎn)外，樂(lè)平的好東西還很多，比如樂(lè)平花豬、山茶花、甘蔗、樂(lè)平狗肉、樂(lè)平桃酥，都是天下有名的特產(chǎn)。特別是樂(lè)平甘蔗，松脆可口，不似別地出的甘蔗柴硬難纏，早在宋代就已大量栽培。相傳朱元璋與陳友諒在鄱陽(yáng)湖一帶大戰(zhàn)，曾為樂(lè)平甘蔗的獨(dú)特風(fēng)味所傾倒，登基的當(dāng)年，就把樂(lè)平甘蔗列為貢品。清光緒版《江西通志》稱，“甘蔗以樂(lè)平出者最佳?！泵駠?guó)年間的《江西經(jīng)濟(jì)叢刊》也盛贊，“甜蔗以樂(lè)平產(chǎn)最佳，本省運(yùn)銷(xiāo)外省，大抵均為該縣產(chǎn)品?！睋?jù)民國(guó)年間的統(tǒng)計(jì)資料顯示，當(dāng)時(shí)樂(lè)平甘蔗的產(chǎn)量占全省總產(chǎn)量的44.7%。
正是由于樂(lè)平有如此優(yōu)越的自然環(huán)境和資源優(yōu)勢(shì)，加上樂(lè)平人的勤勞智慧，在農(nóng)耕時(shí)代創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕文明。樂(lè)平人一直保持了這種優(yōu)良傳統(tǒng)，今天在江西各兄弟縣市中，同樣創(chuàng)造了驕人的業(yè)績(jī)。截止2004年底，樂(lè)平擁有規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)93家。其中，銷(xiāo)售收入過(guò)億元的企業(yè)有6家（江西電化高科公司、江西電化精細(xì)化工公司、江西化纖化工公司、東風(fēng)藥業(yè)公司、樂(lè)平礦務(wù)局、江西錦溪水泥公司），實(shí)現(xiàn)稅金過(guò)千萬(wàn)元的企業(yè)有4戶（贛東北供電公司、江西電化高科公司、江西化纖化工公司、樂(lè)平礦務(wù)局），稅收過(guò)百萬(wàn)元的企業(yè)有16戶。初步構(gòu)建了以化工、建材、醫(yī)藥、能源、食品五大產(chǎn)業(yè)為支柱的工業(yè)體系。使樂(lè)平在江西80個(gè)縣（市）中規(guī)模以上工業(yè)銷(xiāo)售收入排名第四，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)排名第八，利稅總額排名第十。
農(nóng)業(yè)繼續(xù)在江西保持領(lǐng)先地位，榮獲“全省農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣（市）”的稱號(hào)。
樂(lè)平屬贛東北交通要沖，交通網(wǎng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。鐵路有皖贛線、樂(lè)德線穿境而過(guò)；公路有新近改造的206國(guó)道，可直接與九景高速、梨溫高速公路連接，樂(lè)上、樂(lè)弋公路橫穿東西，景鷹高速貫穿南北，境內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路基本實(shí)現(xiàn)油路化；樂(lè)安河四季通航，可直達(dá)鄱陽(yáng)湖、長(zhǎng)江；市區(qū)離羅家機(jī)場(chǎng)48公里。
樂(lè)平是贛東北革命老根據(jù)地，中國(guó)工農(nóng)紅軍第十軍創(chuàng)建地，有方志敏舊居。樂(lè)平是贛劇發(fā)源地之一，境內(nèi)有400多座保存完整風(fēng)格各異的古戲臺(tái)，戲劇之風(fēng)興盛。樂(lè)平自然風(fēng)光旖旎，有以溶洞景觀為主的省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)洪巖仙境，有藍(lán)浸綠染的“翠平湖”，有稀世奇幻絕景“淚灘雙月”，有規(guī)模宏大的“文山石林”，有避暑勝地“歷居寺”。
三、文化品格
樂(lè)平，鐘靈毓秀，人才輩出，素稱“文章節(jié)義之邦”，歷史上曾出過(guò)“一王二侯三駙馬，四位左右一品相，五位狀元、榜眼和探花，三百多位進(jìn)士郎”。特別是自宋以來(lái)，樂(lè)平先后考中進(jìn)士的學(xué)人達(dá)264名，中舉的100多人，其中狀元2人，榜眼、探花各一人。尤其以兩宋期間達(dá)到高峰,北宋政和五年(1115年)大比,樂(lè)平一縣考中進(jìn)士的竟達(dá)10人，南宋紹興十八年(1149年)全縣考中了7個(gè)進(jìn)士,至于一年考中四五個(gè)進(jìn)士的記錄就更多了。到了當(dāng)代，樂(lè)平的文化教育，更是令世人矚目，各種專(zhuān)業(yè)人才分布在海內(nèi)外各領(lǐng)域，甚至出現(xiàn)一家出了10個(gè)教授的盛況。
唐代大孝女饒娥
饒娥是樂(lè)平第一個(gè)在二十五史中立傳的人。
饒娥又叫瓊貞，唐代玄宗天寶年間的一天，她父親饒績(jī)到河對(duì)岸的山上去砍柴，不幸船翻出事，瓊貞沿著河灘尋找父親，找了三天三夜，哭了三天三夜，最后眼里哭出來(lái)的都是血，淚血灑滿了河灘，倒斃在河灘上。瓊貞的孝行終于感動(dòng)了天地，頓時(shí)風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，河水好像沸騰的開(kāi)水，河里的魚(yú)蝦龜鱉把饒績(jī)的尸體托出了水面。鄉(xiāng)親們埋葬了父女倆，并為饒娥立祠建廟。她的孝行感天泣地，《新唐書(shū)》專(zhuān)為她立傳。唐宋八大家之一的柳宗元為她撰寫(xiě)碑記，宋代大政治家、文學(xué)家范仲淹任饒州知府時(shí)也寫(xiě)詩(shī)詠吟她的事跡。過(guò)去，她的事跡被鐫刻在石碑上立在縣衙的大門(mén)邊，讓當(dāng)官的和老百姓都能看到?？h境內(nèi)供奉饒娥的廟有好幾座，接渡鎮(zhèn)政府所在地附近有一座小山就叫饒娥山，以前山上也有一座饒娥廟，建國(guó)初被拆來(lái)做了小學(xué)。
風(fēng)節(jié)名臣洪皓
也就是樂(lè)平人所指“洪公氣節(jié)”的洪公。他是本市洪巖旅游區(qū)巖前村人，政和五年（1115年）進(jìn)士，宣、0和末年官至徽猷閣待制。靖康二年（1126）年，金兵攻陷北宋首都汴梁（今河南開(kāi)封），宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓父子被金人囚禁在五國(guó)城（今黑龍江省東北）。兩年后，即建炎三年（1129年），洪皓領(lǐng)禮部尚書(shū)銜，以“通問(wèn)使”職率團(tuán)出使金國(guó)，被金人扣押，金人對(duì)洪皓等人先是許以高官，見(jiàn)洪皓不為所動(dòng)，又威脅殺頭，但洪皓大義凜然，寧死不屈。金國(guó)人拿他沒(méi)法，把他流放到冷山（今吉林省東北），一呆就是14年，盡管當(dāng)?shù)厣姝h(huán)境惡劣，中間還不斷受到威脅利誘，然而洪皓始終沒(méi)有半點(diǎn)奴顏婢膝，直到紹興十三年（1143年）金國(guó)大赦，才全節(jié)歸宋。高宗稱贊他是“蘇武第二”，“忠貫日月”。后因得罪了秦檜和高宗皇帝，當(dāng)即被流放到嶺南英州（今廣東英德），一直呆到紹興十五年（1155年），被起用為袁州（今江西宜春）通判，赴任途中，死在南雄（今屬?gòu)V東），終年六十八歲。
洪皓的人品對(duì)子女的影響十分巨大，他的三個(gè)兒子也十分了得。長(zhǎng)子洪適（音括），孝宗時(shí)任宰相。次子洪遵，從州通判一直做到資政殿學(xué)士。不但為官清廉，而且文才出眾。三子洪邁，官雖然沒(méi)有兩個(gè)哥哥做得大，但文名卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了兩個(gè)哥哥，留傳下來(lái)的著作很多，尤其以《容齋隨筆》影響最大，毛澤東臨終之前，枕邊還有這部書(shū)。
史學(xué)巨擘馬端臨
馬端臨是馬廷鸞的第二個(gè)兒子，從小受父親人格學(xué)問(wèn)的熏陶，無(wú)心仕進(jìn)，潛心學(xué)問(wèn)，宋亡后，不少人推薦他出來(lái)做元朝的官，都遭到嚴(yán)辭拒絕，后來(lái)縣令親自登門(mén)讓他出任慈湖書(shū)院的山長(zhǎng)（即校長(zhǎng)），為了培養(yǎng)家鄉(xiāng)子弟，他欣然接受了這一聘請(qǐng)。除了對(duì)學(xué)子授業(yè)之外，馬端臨專(zhuān)心致志編纂《文獻(xiàn)通考》，窮畢生時(shí)間和精力，終于在耄耋之年完成了這部煌煌巨著。這部巨著分24個(gè)門(mén)類(lèi)，共348卷，把宋代以前各個(gè)朝代制度安排的前因后果，利弊得失，條分縷析，評(píng)述精當(dāng)，是歷代治國(guó)者案頭必備之書(shū)。傳說(shuō)毛澤東長(zhǎng)征途中在遵義得到一部《文獻(xiàn)通考》的殘卷，如獲至寶。
臺(tái)灣知府袁聞柝
樂(lè)平還出過(guò)一位對(duì)臺(tái)灣的早期開(kāi)發(fā)和維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)有過(guò)特殊貢獻(xiàn)的人物，這就是清同治、光緒年間任臺(tái)灣知府的袁聞柝。
清咸豐年間，左宗棠率軍五千，與太平軍在樂(lè)平激戰(zhàn)，時(shí)值盛暑，左軍瘟疫流行，幾乎喪失戰(zhàn)斗力，袁聞柝趁夜攜藥潛入左營(yíng)，一劑“四苗散”，使軍中瘟疫頓解，全軍復(fù)振。
袁聞柝不但醫(yī)術(shù)高超，而且頗有膽識(shí)，兼有軍事才能，他所組建的樂(lè)成團(tuán)練局，幾乎與正規(guī)軍不相上下，在與進(jìn)入樂(lè)平的太平軍作戰(zhàn)中，屢立戰(zhàn)功。袁聞柝的文韜武略，深得左宗棠的賞識(shí)。由于左宗棠的極力舉薦，袁聞柝由一個(gè)鄉(xiāng)村郎中，以軍功五品、官階從九品跟隨左宗棠由贛入浙，又由浙入閩，最后委派為臺(tái)灣知府。
同治十二年（1873年），阜南（今花蓮東）一帶高山族山民不堪貪官污吏橫征暴斂，加上日本浪人從中挑唆，紛紛揭竿而起，朝野震驚。袁聞柝臨危受命，首先懲治了一批貪官污吏。接著，又到民變鬧得最兇的村社，曉諭朝廷恩威，揭露日本人的陰謀，袁聞柝的忠心赤膽，贏得了山民們的信任和尊敬，一場(chǎng)震動(dòng)朝野的民變就這樣兵不血刃地平息了。民變平息后，袁聞柝專(zhuān)事治本，致力于當(dāng)時(shí)尚處于蠻荒之中的臺(tái)南臺(tái)東的開(kāi)發(fā)教化，數(shù)年后，臺(tái)東一帶便開(kāi)墾良田數(shù)十萬(wàn)頃。
袁聞柝在開(kāi)發(fā)臺(tái)灣方面功不可沒(méi)，在維護(hù)國(guó)家主權(quán)，保衛(wèi)大清疆土方面，更是貢獻(xiàn)殊多。同治十三年（1874年）四月，日本政府以琉球漁民被臺(tái)灣牡丹社山民殺死為借口，捍然派遣陸軍中將西鄉(xiāng)從道率兵五千，乘兵艦在臺(tái)灣瑯喬登陸，揚(yáng)言三月之內(nèi)踏平臺(tái)灣。
袁聞柝率軍民奮起抗擊日軍。半年之后，日軍糧草用盡，軍心渙散，眼看就要全軍覆沒(méi)，西鄉(xiāng)無(wú)奈，只好率殘部狼狽撤回日本。這就是歷史上有名的“牡丹社之役”，
袁聞柝共計(jì)在臺(tái)十三年。他生前著有《日本窺臺(tái)始末》一卷和《開(kāi)山日記》四卷，可惜這些寶貴文獻(xiàn)在“文革”中不幸散佚。
梨園義士夏廷宜
樂(lè)平近代歷史上有過(guò)一次震撼清廷的農(nóng)民起義，起義的導(dǎo)火線就是前面提到過(guò)的樂(lè)平名產(chǎn)靛青，起義首領(lǐng)是個(gè)饒河戲藝人夏廷宜。這次起義就是著名的“混天起義”，樂(lè)平老百姓叫“混天麻仂造反”。當(dāng)時(shí)正是八國(guó)聯(lián)軍打敗中國(guó)之后沒(méi)幾年，四萬(wàn)萬(wàn)兩白銀的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款壓得全國(guó)的老百姓抬不起頭來(lái)，樂(lè)平是個(gè)比較富裕的地方，于是官府增設(shè)“厘金卡”強(qiáng)行對(duì)青靛征收額外加捐，引起了靛農(nóng)的強(qiáng)烈不滿。
夏廷宜是饒河戲名伶，擅演二花。他武藝高強(qiáng)，愛(ài)行俠仗義。光緒30年（1905年）他隨班在西鄉(xiāng)演出，恰逢官府向靛農(nóng)橫征暴殮，夏廷宜義憤填膺，為首率眾舉刀進(jìn)城示威，搗毀了官府的統(tǒng)捐厘局、厘金卡、鹽卡、緝私卡，火燒天主堂，擊沉護(hù)卡炮艦。在擊潰前來(lái)鎮(zhèn)壓的官兵之后，揭竿而起，高舉“混天大王”的大旗，拉起一支三千多人的農(nóng)民起義隊(duì)伍，火燒縣衙，開(kāi)牢釋囚，鬧得轟轟烈烈，聲名遠(yuǎn)播。清朝廷驚慌失措，敕令九江道瑞徵率重兵鎮(zhèn)壓。經(jīng)過(guò)三年的浴血斗爭(zhēng)，夏廷宜領(lǐng)導(dǎo)的起義最后失敗。
數(shù)學(xué)巨子戴良謨
戴良謨1926年畢業(yè)于東南大學(xué)，是中國(guó)數(shù)學(xué)泰斗熊慶來(lái)教授的得意弟子。當(dāng)年8月，創(chuàng)辦樂(lè)平中學(xué)，親任校長(zhǎng)，并兼授數(shù)學(xué)，大革失敗后，戴良謨東渡日本，進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)繼續(xù)深造。
戴良謨?cè)谌掌陂g，認(rèn)識(shí)了前清王爺肅親王善耆的嫡親孫女金淑惠（又叫愛(ài)新覺(jué)羅·廉允），留學(xué)歸國(guó)后，被委任為河南省寧陵縣長(zhǎng)，并與金淑惠結(jié)成眷屬。不久辭去官職，應(yīng)聘北上，來(lái)到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。1937年初，赴德深造。1940年，江西創(chuàng)辦國(guó)立中正大學(xué)，戴良謨應(yīng)邀返鄉(xiāng)任教，并奔走于泰和、贛州辦學(xué)。建國(guó)后一直在華中理工大學(xué)任教。
左翼劇作家石凌鶴
他的劇作達(dá)到很高的水平。改編的《西廂記》稱為《石西廂》，文壇泰斗茅盾評(píng)價(jià)說(shuō)：“《石西廂》為最好。”
1959年毛澤東在廬山點(diǎn)名要看石凌鶴改編的湯顯祖的名著《還魂記·游園驚夢(mèng)》中的一折《游園驚夢(mèng)》，毛澤東看完之后了，給予“美秀嬌甜”的高度評(píng)價(jià)；香港的一位名士為他改編的《西廂記》題詩(shī)贊許道：“會(huì)真翻作石西廂，勝似當(dāng)年關(guān)董王。演到佳期甜絕處，鶯鶯今信在南昌?！?/p>
他一生中創(chuàng)作和改編的劇本達(dá)四十四部。
建國(guó)后，他長(zhǎng)期但任江西省文化局長(zhǎng)，為江西文化事業(yè)貢獻(xiàn)殊多，是江西難得的才子。
四、文化遺產(chǎn)
樂(lè)平自古以來(lái)能工巧匠眾多，手工業(yè)特別發(fā)達(dá)，在1800多年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了輝煌的鄉(xiāng)土建筑文化，留下了大量的歷史建筑遺產(chǎn)，正如古文獻(xiàn)所載：“樂(lè)平為江右名區(qū)，詩(shī)書(shū)文物，甲于他郡；而圣廟之形勝，亦甲于他郡。”
老北街等歷史（文化）街區(qū)
老北街等歷史（文化）街區(qū)是指東起東街狀元巷，西止南北大街、南至迎賓路、北到長(zhǎng)壽路古縣城核心區(qū)，它以東大街為界，分為老北街－周家巷古商業(yè)街區(qū)和何家臺(tái)─狀元巷政治文化古街區(qū)，總面積54公頃，占古縣城總面積的50％左右，訖今有1200余年歷史。
樂(lè)平建縣于東漢靈帝光和元年（178年），治縣銀城畈，后遷名口戴村，再遷眾埠銅山港口，唐中和三年（883年）遷現(xiàn)址，時(shí)稱花靨鎮(zhèn)（南朝時(shí)稱會(huì)昌鎮(zhèn)）。歷經(jīng)宋、元、明、清近千年的傳承與發(fā)展，至清同治時(shí)期，形成了以大寺上為中心，東至觀音閣、西至太平橋、南至文昌門(mén)、北止飛仙橋，占地面積1.2平方公里的縣城街區(qū)。唐時(shí)縣城沒(méi)有城墻，宋時(shí)以柵欄圍城，從明代起，縣城以磚石城墻圍城，四面皆有高大的城門(mén)，即東明門(mén)、南明門(mén)、西順門(mén)和北順門(mén)，并有文昌門(mén)、小南門(mén)、小北門(mén)兩道小城門(mén)。城內(nèi)有東、西、南、北四條商業(yè)街道。四條街風(fēng)格一致，建筑特點(diǎn)相近。街區(qū)內(nèi)有寺廟、祠堂，商鋪、錢(qián)莊，官邸、民宅，茶肆、會(huì)館，書(shū)院、學(xué)舍，牌枋、戲臺(tái)以及煙花樓等各類(lèi)建筑。
隨著時(shí)代的變遷和城市的不斷拓展，老縣城城墻及城門(mén)早已不存在，東、西、南三條街已不同程度得以拓寬，不再保留原貌，以老北街、何家臺(tái)為中心的古縣城核心街區(qū)卻得以完整保留下來(lái)。它已經(jīng)成為我市目前保存下來(lái)的最完整、最具區(qū)域特色、最能反映樂(lè)平歷史文化的歷史街區(qū)。街區(qū)內(nèi)有70％以上建筑為明清和民國(guó)建筑，而以清中晚期和民國(guó)建筑為最多。保留最完整的古商業(yè)街為老北街，保存最完好的建筑群有荷園、福祿巷、何家臺(tái)、財(cái)貴巷、汪氏典當(dāng)行、萬(wàn)家池等10多處。
街區(qū)內(nèi)保存了荷園、萬(wàn)家池、范家祠、典當(dāng)行、明代縣丞府宅等大量的歷史（文化）遺跡，其中荷園（贛東北特委所在地，即現(xiàn)市政協(xié)辦公大樓建筑群）已被列為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、省二級(jí)文物保護(hù)單位。
名口鎮(zhèn)老街區(qū)
名口村，位市區(qū)東南向44公里的樂(lè)安河北岸，名口鎮(zhèn)所在地，是樂(lè)安河?xùn)|入樂(lè)平后的第一重鎮(zhèn)。唐天佑年（公元904年），許氏自河南許昌遷此，現(xiàn)有1300戶，5500余人。老街區(qū)有兩個(gè)中心，一是十字區(qū)，保留有南北雜貨、醫(yī)藥、染布、衙訟、造香，制牌、鍛鐵等20家老店鋪以及20余幢老民宅等。二是廣場(chǎng)區(qū)，這里周邊也保存著一些祠堂、村塾堂、水塘等公眾場(chǎng)所。十字街區(qū)和廣場(chǎng)街區(qū)有7條縱向巷道連接河邊的7座古碼頭，碼頭臺(tái)階在60至80級(jí)不等。村中現(xiàn)保存較好的古建筑中，當(dāng)屬兩座老祠堂和一座村塾堂。
涌山鎮(zhèn)老街區(qū)
涌山村，位市區(qū)北向40公里，涌山鎮(zhèn)治所在地。唐代王氏從婺源武南遷入，現(xiàn)有800戶，3500余人。老街枕山傍水，北面雞公山有新石器時(shí)代人類(lèi)洞穴遺址，南面車(chē)溪河接婺源清流。這里自古以來(lái)為樂(lè)平、婺源、浮梁重要陸路通道。
老街區(qū)縱橫三條，交叉中心聚集著商鋪、民宅、橋梁驛道、祠堂、戲臺(tái)等建筑遺存，其中昭穆堂中戲臺(tái)是樂(lè)平現(xiàn)存古戲中據(jù)載建造最早的戲臺(tái)。
段家文化村
段家村，北距洪巖鎮(zhèn)5公里。明初，段氏從都昌遷入，現(xiàn)有340戶，1600余人。這里山清水秀，背枕歷居山，官莊水環(huán)村而過(guò)，這里是樂(lè)平、德興進(jìn)入徽州的重要陸路。村中石板道綿延數(shù)里，轍印深深，街鋪、民居、作坊、拱橋、碑刻遺存甚豐，可惜這條古驛道出村口的古橋頭原存的17座石牌坊，解放后先后坍塌或拆毀。
村中現(xiàn)保存較好的明清時(shí)期民居，店鋪有20余幢，其中有一座建于明代的山墻式民宅特色鮮明，除滿堂鎦金外，其裝璜極其講究，在廳堂頂棚上，中置一口圓形藻井，兩邊又各置一方形藻井襯托，假樓對(duì)天井以采光，房?jī)?nèi)頂棚也以木構(gòu)卷拱裝飾。入其屋難見(jiàn)片瓦，雖歷數(shù)百風(fēng)雨，至今依然金壁輝煌。
韓家文化村
從名口村沿樂(lè)安河西下5公里，村子位于北岸低丘上。韓氏從河南入徽再遷此處已有1100余歷史，現(xiàn)有45戶，550余人。這里自古以來(lái)物產(chǎn)豐饒、養(yǎng)殖業(yè)興盛，水運(yùn)發(fā)達(dá)，古代村中民眾多以販運(yùn)生豬到徽州為生計(jì)。村中現(xiàn)保存有祠堂、民宅、戲臺(tái)、水井、碼頭、巷道、商鋪、作坊等古跡。村北有一高臺(tái)地是新石器時(shí)代至商周文化遺址及漢墓群。
下徐文化村
下徐村，距市區(qū)西北20公里，與景德鎮(zhèn)市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現(xiàn)有460戶，1700余人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的潘溪河水清靈透亮，三座相望不遠(yuǎn)的清早期三孔石橋，連接下徐村中的魯?shù)そ?，直通景、浮?/p>
村中現(xiàn)存明清古建筑20余座，其中以明初木構(gòu)架功德“世科”牌坊與清中期復(fù)建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚?！笆揽啤迸品缓汀叭蕢蹣恰笔且约o(jì)念該村北宋文武雙科狀元駙馬徐衡所建。故有專(zhuān)家提議名該村為“江南皇家駙馬第一村”。
上老文化村
上老村，位于市區(qū)以東30公里的官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現(xiàn)有110戶，620余人。村中現(xiàn)存明清古建不僅數(shù)量多，而且保存完整集中。
上老村古民居建筑藝術(shù)品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門(mén)樓，用磚木石組構(gòu)少見(jiàn)，精致典雅又氣勢(shì)非凡，是江南“四水歸堂”，也就是樂(lè)平民間俗稱“禾斛斗”式建筑的典型代表。村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均為上乘，清華、同濟(jì)教授曾給予很高評(píng)價(jià)。
古民居、古祠堂、古店鋪、古戲臺(tái)
樂(lè)平因處贛東北腹地，古代水陸交通比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的繁榮，地方的富庶，為豐厚的文化積淀提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。體現(xiàn)在建筑文化方面，就是至今尚有大量古建筑遺存。
名口戴村上房祠堂
戴村中房祠堂
雙田橫路四房宗祠
縣城洪氏總祠
耆德明代余火廣府宅
戴村明代戴儒府宅
城區(qū)富貴巷11號(hào)，何家臺(tái)4號(hào)民宅
城區(qū)荷園
鎮(zhèn)橋渡頭李尚庸家宅
涌山梢田百年老店
雙田耆德百年老店
古戲臺(tái)
還是樂(lè)中
樂(lè)平的風(fēng)光：超有歷史價(jià)值的古戲臺(tái) |
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