慈母手中線，游子身上衣。
——孟郊《游子吟》
表達民間的生活方式辛勤勞作、自給自足，同時也展現(xiàn)人們的心靈手巧。
其實每個人都是藝術(shù)家。不信？分分鐘給你繡出花蒂鳥獸。
生活在與世隔絕的地方，經(jīng)濟跟不上，政策改革也沒那么快。所以只能自己動手。
苗繡是苗族人民以勤勞和智慧創(chuàng)造的一門藝術(shù)，被世人公認為最精美的刺繡藝術(shù)品。
苗繡就像“無字天書”，記載著苗族人千年的歷史。
在遠古時候，有一個叫蘭娟的女首領(lǐng)為了記住遷徙跋涉的艱難歷程，用彩線記事的方法。
過黃河就繡條黃線，過長江就繡條藍線，翻山越嶺也繡個符號作標記，抵達最后的落腳地時，從衣領(lǐng)到褲腳都繡得滿滿的。
苗繡沒有繡譜，見花繡花，見鳥繡鳥，是苗鄉(xiāng)人“道法自然”的樸素哲學(xué)。
刺繡是苗族源遠流長的手工藝術(shù)，是苗族服飾主要的裝飾手段，是苗族女性文化的代表。
這種工藝品往往記述歷史神，再現(xiàn)民俗風情。以前多用于禮品饋贈，而現(xiàn)在多以裝飾自己。
苗族刺繡另一特色是借助色彩的運用、圖案的搭配，達到視覺上的多維空間。
色彩鮮艷明快。苗繡中多以紅、綠色為主，輔以其他顏色，而且花紋稠密，色彩艷麗濃烈、富麗堂皇
苗族婦女刺繡不打底稿，也不必先描畫草圖，全憑自己天生的悟性，嫻熟的技藝和非凡的記 憶力，數(shù)著底布上的經(jīng)緯線挑繡。
她們憑借豐富的想象力，布局謀篇，將一個個單獨的局部的圖形巧妙組合，形成一個豐滿的繡品，達到和諧完美的境地，美觀大方。
苗繡最講究對稱美、充實美和艷麗美。苗繡主要用來鑲嵌服裝的衣領(lǐng)、衣襟、衣袖、帕邊、裙腳、護船邊等部位。
龍鳳紋
蝴蝶紋
花蒂鳥獸紋
幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。
苗繡是苗族群眾生活的重要內(nèi)容，由于地理環(huán)境和社會人文環(huán)境兩大因素，苗族服飾有著“一山不同天、一里不同服”的差異。
苗繡不同于湘繡、蜀繡、蘇繡，它以其濃厚的民族風格。以構(gòu)圖的美觀和夸張。造型的獨特和豐富的色彩而名于世。
服裝款式、紋樣千姿百態(tài)，色彩及圖案保留著原始性，帶著鮮明的民族特色，凝聚著獨特的民族精神、氣質(zhì)、情感和歷史文化。
苗繡造型單純素雅，有時甚至滲透出一種天真浪漫的情懷，它所追求的那種超越現(xiàn)實的象征意向構(gòu)成手法。
亦可用它來縫制挎包、錢包等。一件布料價格平平的上衣，一條普通麻布制成的褶裙一旦鑲上了苗繡，便會光彩奪目，身價百倍。
精致點的苗繡可能要花上幾個月甚至幾年的時間才能完成，再配上銀飾品，都可以吊打國際品牌LV了。所以這就是它的價值所在。
既有傳統(tǒng)的藝術(shù)風格，同時又有多邊靈活的表現(xiàn)手法。既原始古樸，同時又現(xiàn)代而前衛(wèi)。
表現(xiàn)出一種在現(xiàn)代藝術(shù)中才可能見到的意向構(gòu)成表現(xiàn)和意形同構(gòu)空間。
苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現(xiàn)在刺繡的圖案上。
苗繡是苗族文化的重要組成部分，也是中國服飾文化的瑰寶。
