我當(dāng)是你跟我說這句話,現(xiàn)在我來反駁。開始:
仁兄此話不妥。你說的好壞是什么概念呢?古代“好”字是用來形容男子與女子之間的媾合,科學(xué)地講叫交配,粗俗地講叫上床;“壞”字古代是用來形容房屋土墻坍塌不能用了,多用來形容物品報(bào)廢無法使用。把好壞二字用在佛學(xué)這種人性概念文學(xué)上本身就不妥,好人壞人主要說的是人性,人性的表達(dá)在佛學(xué)中應(yīng)該用“善惡”兩字。善分為大善小善,惡也分為大惡和小惡:
小惡說的是本身的陋習(xí),科學(xué)地講叫不良習(xí)慣,比如不按時(shí)吃飯、酗酒、通宵這些對(duì)身體造成傷害的行為久而久之養(yǎng)成的人格缺陷,醫(yī)學(xué)上又稱之為“惡疾”,這種不良習(xí)慣養(yǎng)成的人格主要表現(xiàn)的行為是暴躁,抑郁,自卑等,現(xiàn)代叫心理疾病。小惡說的就是這種不良習(xí)慣養(yǎng)成的性格。
大惡說的是你的行為對(duì)他人造成了實(shí)質(zhì)性的傷害。與小惡的相通之處是為了滿足某種私欲而造成了傷害,不同之處在于小惡對(duì)自己造成傷害,大惡對(duì)他人造成傷害。比如偷盜、強(qiáng)奸、搶劫等,說白了就損人利己(偷窺屬于小惡范疇)。政治上把大惡歸為犯罪,用來制定刑法,這種大惡行為養(yǎng)成的人格古代就叫惡魔,說的是一種心理偏好(惡作劇心理屬于大惡),佛學(xué)上說的地獄里的惡魔指的也是這些。作惡多端要下地獄那種所謂報(bào)應(yīng)其實(shí)說的就是“常在江湖混哪有不挨刀”的道理,就是你對(duì)別人造成傷害人家也要報(bào)仇,報(bào)應(yīng)其實(shí)就是闡述人類的復(fù)仇心理。大惡說的就是損人利己的心理形成的性格。
小善是指在不損壞自身利益下幫助別人,與人為善就是互相幫助的意思。這個(gè)“自身利益”主要指的是心理上的,就是無論物質(zhì)的多少,心理上能夠承受的范圍。善良說的就是樂于助人這種類似行為養(yǎng)成的一種人格,是心理特征。雷鋒精神就是屬于這類范疇。
大善是指對(duì)生命的關(guān)愛,說的也是心理上的,這種關(guān)愛心理養(yǎng)成的人格極端就是舍己救人,見義勇為這類行為。不是一定得自己死了才叫大善,它是對(duì)大自然的敬仰,對(duì)生命的熱愛養(yǎng)成的一種人格,成語叫大愛無疆吧。共產(chǎn)主義就是屬于大善衍生的精神。
佛學(xué)是古代針對(duì)人類心理研究的一門學(xué)科,佛其實(shí)就是一種學(xué)位,什么佛對(duì)應(yīng)什么學(xué)位。佛學(xué)在唐朝時(shí)期發(fā)展達(dá)到頂峰,唐朝時(shí)期佛教甚至參與了政治,主要工作就是參與民事訴訟和教育等,才有了“放下屠刀,立地成佛”的名句。屠刀原是屠夫?qū)S?,就是砍頭宰殺的職業(yè)道具,因?yàn)闊釔凵辉笍氖麓祟惵殬I(yè),因此“放下屠刀,立地成佛”,這是一種可憐蒼生的頓悟。因此,你說的“好人成佛需渡九九八十一難,壞人成佛卻只需放下屠刀”大大的不妥!有佛性的人不需渡難也可成佛。什么是佛性,首先“佛”是研究人類心理,判斷是非觀念的導(dǎo)師,那些不需要?jiǎng)e人教導(dǎo),自己通過生活感觸進(jìn)而了解人類之間的社交關(guān)系是基于什么心態(tài),為什么他會(huì)這樣對(duì)待他,這種洞察力就叫佛性?!昂萌顺煞鹦瓒删啪虐耸浑y”只是表達(dá)了佛學(xué)教育人的困難程度,沒經(jīng)歷過人生百態(tài)就很難洞悉歸納人性,而“壞人成佛只需放下屠刀”則完全是曲解,不知道什么是壞人什么是屠刀,胡亂地引申拓展。
佛學(xué)和心理學(xué)的區(qū)別。古代的佛學(xué)是從西方引進(jìn)的,經(jīng)過加工發(fā)明了“佛”這些新字詞,流傳下來的文字記錄都是古文,期間的發(fā)展歷史又出現(xiàn)了斷層,因此用現(xiàn)代文化理解變得晦澀難懂或者說偏離了教育意義。在中華文藝復(fù)興沒有貫徹到佛學(xué)領(lǐng)域的時(shí)候,外國出現(xiàn)了心理學(xué),我們用現(xiàn)代的語言翻譯過來變得更容易理解,與佛學(xué)形成鮮明對(duì)比而更容易接受。發(fā)展到現(xiàn)在,佛學(xué)又因?yàn)槿诤狭诵睦韺W(xué)發(fā)展成了獨(dú)特的中國特色文化,想當(dāng)和尚還得大學(xué)本科才行。種族間的這些文化滲透融合不知道怎么說(表達(dá)能力有限),其實(shí)二者的出現(xiàn)都是基于對(duì)人性的研究,只不過心理學(xué)的發(fā)展有了研究方向和廣泛應(yīng)用,佛學(xué)更多的則是修身養(yǎng)性。
像我這么善良的人,花那么長(zhǎng)時(shí)間幫助他人釋惑解答,能遇到看完文章無論同意與否都能點(diǎn)贊的善良之人,實(shí)在是人生一大快事……阿彌陀佛……
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