如果想讓別人記住自己，必須有某種獨(dú)特的地方可以給別人留下深刻的印象。我們可以利用自己的長(zhǎng)相，如椒鹽色的胡須或者一縷紅胡子，但是這只能幫助我們引起人們的注意。除非有偉大人物的那種超凡的魅力。否則我們就必須培養(yǎng)自己的與眾不同風(fēng)格，這是讓別人永遠(yuǎn)記住我們的最好方法。
美國(guó)人類行為研究者湯姆士說(shuō)過(guò)：說(shuō)話的能力是成名的捷徑，它能使人顯赫、鶴立雞群……受人愛(ài)戴、得人擁護(hù)。他使一個(gè)人的才學(xué)充分拓展、熠熠生輝、事半功倍、業(yè)績(jī)卓著……發(fā)生在成功人物的身上的奇跡，一半是由口才創(chuàng)造的。
對(duì)于約翰遜總統(tǒng)的幽默，有人只是聳聳肩，并不屑的說(shuō)：他畢竟是一個(gè)土生土長(zhǎng)的淳樸人嘛。然而，另一種理論似乎更可信，那就是約翰遜這種直接而毫不會(huì)忌諱的語(yǔ)言風(fēng)格是因?yàn)樗嫘囊Z(yǔ)不驚人死不休。
在哈佛，上至教授，下至學(xué)生，都十分注重對(duì)自己的談話風(fēng)格的培養(yǎng)。談話的風(fēng)格，與人與別人交談的方式，都能為我們的成功提供很大的幫助。講話的風(fēng)格，不僅僅是使用詞藻等問(wèn)題，而是而且是實(shí)用詞藻的方式方法的問(wèn)題，因此講話風(fēng)格也能反應(yīng)出說(shuō)話者的態(tài)度和修養(yǎng)。
要想說(shuō)話有自己的風(fēng)格，一方面，不要模仿別人，也不要表現(xiàn)不屑于自己風(fēng)格的東西。
向別人學(xué)習(xí)是件好事，但不能模仿別人的風(fēng)格或說(shuō)話的口吻，這個(gè)道理是很簡(jiǎn)單的，不用過(guò)多解釋。另一方面，在談話的時(shí)候要自然。有些人與別人談話時(shí)，認(rèn)為自己有必要裝腔作勢(shì)，或者戴上一副假面具；有些人試圖表現(xiàn)得過(guò)于熱情，有的時(shí)候甚至出現(xiàn)媚態(tài)；有些人急功近利，就像做電視商業(yè)廣告一樣。這些人的失誤之處在于這些人表現(xiàn)的不是自己的本色，因此別人自然不會(huì)認(rèn)同他們的觀點(diǎn)。
另外，有一個(gè)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的情況，就是在同一時(shí)間、同一場(chǎng)合演講（如演講賽、競(jìng)職演講、即興發(fā)言等），由于受時(shí)間、地點(diǎn)、氣氛即相同主題的制約，很容易發(fā)生【千人一腔】的【撞車】現(xiàn)象。在這樣的情況下，要想與眾不同，就需要有大路擁擠走小路，小路人多爬山坡的創(chuàng)新精神。哈佛心理學(xué)教授經(jīng)常說(shuō)，新奇的事物刺激度強(qiáng)，而喜新厭舊又是人們與生俱來(lái)的特點(diǎn)，因此，能否出新就成了演講成敗的關(guān)鍵。在這種關(guān)鍵情況下創(chuàng)新，可以參考以下兩點(diǎn)：
一、演講者應(yīng)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況隨機(jī)應(yīng)變，采避長(zhǎng)揚(yáng)短的戰(zhàn)術(shù)。
這種方法既快捷又方便，如果用的恰當(dāng)，往往可以達(dá)到以弱勝?gòu)?qiáng)的效果。比如，如果演講者本身是一個(gè)不善用修飾詞令進(jìn)行演講的人，那么，便不必使用那些生硬的修辭，可以運(yùn)用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，突出自己的真誠(chéng)，這樣反而會(huì)更加親切。
二、可用一個(gè)嶄新的概念來(lái)稱呼聽(tīng)眾，讓他們對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行自我認(rèn)定。
演講者對(duì)聽(tīng)眾的稱呼，看起來(lái)是個(gè)很簡(jiǎn)單很平常的事，但如果稱呼得體適宜又新穎別致，將會(huì)起到溝通演講者與聽(tīng)眾的橋梁作用。有人說(shuō)，哈佛是一個(gè)充滿財(cái)富與創(chuàng)造力的地方。其實(shí)，哈佛更是一個(gè)教學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的地方。要想成為一個(gè)出眾的人要先贏得別人的矚目，而贏得別人的矚目最直接也是最重要的方法就是有出色而獨(dú)特的口才，就像哈佛教授告訴自己學(xué)生的那樣，成為讓人過(guò)目不忘的人。
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