文初蔻
開篇我說：女性是社會的弱勢群體，不知道會有多少人反駁我。當(dāng)真正深入了解一些生存法則，可以客觀地審視自我后，才是弱勢群體自我保護(hù)的最好狀態(tài)。
女性在力量、器械等方面劣于男性，這不丟人。畢竟社會分工是不一樣，關(guān)鍵看你怎么理解“生存”之道。
唯有高質(zhì)量的生存能力，才是王道。否則，每天站在男女的對立面講大道理甚至泄憤，這些垃圾情緒會導(dǎo)致大家對自我認(rèn)識越來越不清晰。
女性是弱勢群體，這個觀點(diǎn)不用否認(rèn)。女性由于“弱勢”，而無法與男性公平競爭時，我們要做的不是“討好”男性，而是要懂得“制約”男性。
“制約”他們的目的不是為了掠奪資源，而是更好地融洽兩性關(guān)系。因?yàn)椋u湯里會教你溫柔、教你賢惠、教你撒嬌，唯獨(dú)不教你自立。
人類初始為母系社會，是因?yàn)樯吵绨?。后來男性以力量主?dǎo)了社會，因此變成了父系社會。直至今日，部分男性的“男權(quán)”思想根深蒂固，無法改變。
“男權(quán)”思想導(dǎo)致男性在社會生存中獲取實(shí)際價值，而女性在社會生存中得到“被壓榨”價值。
這是人類進(jìn)化時無可避免的矛盾，因?yàn)橐揽矿w力得天下的時代，力量就是“王道”。
感謝社會的進(jìn)步，讓蠻力退后，讓武裝后的大腦，開始決定當(dāng)今的社會生存法則。
那種依靠巨大的體型和彪悍的力量主宰世界的物種，現(xiàn)在并不吃香了。
男性擁有果敢的行動力，但這不是天生的。只是因?yàn)槟行赃m應(yīng)社會生存法則的時間比女性長太多而已。
女性在人類進(jìn)化的過程中，由于力量的缺乏而喪失了競爭的能力，因此導(dǎo)致了“男權(quán)”的主導(dǎo)地位。
又因?yàn)榕砸鎸ι?、哺育后代的?zé)任，所以成了弱勢的一方，這就容易理解了。
這些是自然屬性，是人類進(jìn)化時賦予的屬性，是不可更改和替代的。
但類似金錢的獲利、能力的多少，這些可不是自然屬性，這是社會屬性。和自然屬性不同之處在于，這些屬性，只要努力，男女均可擁有。
女性最不應(yīng)該在該正視自然屬性時抱怨，偏離軌道地看問題。
比如，“生孩子時自己好辛苦，男人做父親卻很輕松。”這有什么好抱怨的呢，這就是女性的自然屬性，必須面對的呀。
該正視社會屬性時，有些女性又要說：“我是女人，所以我如何如何。。。。?！?/p>
你弱，不是因?yàn)槟闾煨匀绱?，而是你?jīng)歷“與狼搶肉”的生活時間太短。男人的兇悍是幾千來以來、為了生存和爭奪地盤給逼出來的，而不是男人天生就狠毒。
女人要想活得精彩，最該正視的就是自身價值。這個價值分為“市場價值”和“私有價值”。
私人價值是指自身特有的東西：比如漂亮！漂亮的女人誰都喜歡看，但他們看的不是你，而是美色。
也就是說，任何一個擁有美貌的女人都會有人多看幾眼，看得并不是這個人本身，而是這個人身上具備的美的誘惑。
市場價值是指獲取市場產(chǎn)物的能力：比如能賺錢、有資源、有人脈。這時候的價值才是最大的價值，有了市場價值，女人甚至可以不需要私人價值。
當(dāng)然，同時具備私人價值和市場價值的話，這個女人就了不得了。
女人要吸引男人，可不是僅有私有價值就可以了。
比如，一個小區(qū)只有一家早餐店時，本小區(qū)的人只能去那里吃早飯，這時候，小店的主人不需要什么手段。
可是當(dāng)?shù)诙一虻谌业昝娉霈F(xiàn)后，店主就要想辦法把食客變成自己的老顧客，這時候，是不是花了心思，花了心思后有沒有用，在最后就能體現(xiàn)出來。
所以說，女人不要認(rèn)為你有人追就等于你還行。這種不固定的“撩”其實(shí)很容易說散就散，在私有價值差不多的前提下，市場價值決定男人會往哪跑。
女人要想在感情或家庭中處于不敗地位，不能只靠“取悅”來“討好”男人，這樣的方式開始可行，但越往后越?jīng)]地位。
想要立足，就要讓男人“畏懼”。
有些女人哪怕不愛老婆，但他也不敢得罪老婆。就比如一些“小三”想要上位，男人是打死都不愿意讓“小三”得逞的。就算他對老婆撒謊，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)。
這不是源于道德恐懼，而是來自伴侶的權(quán)威。
那些根本不在乎老婆是否知道的男人，從心里是瞧不起老婆的。
女人不能為了讓男人更愛你，而不斷依靠改變外貎、脾氣、理想來迎合男人，以此渴望留住男人的心。
你的花樣百出，除了慣大男人的胃口，讓他更加盛氣凌人外，一點(diǎn)好處也沒有。
他的胃口越刁鉆，你的討好手段就越繁多，最終你成了權(quán)利之外的那個“邊緣人。 ”
當(dāng)然，讓女性樹立權(quán)威不是讓你去做“母老虎”，凡事都硬剛，靠蠻力拿下權(quán)威。這種“權(quán)感”不要也罷。
要想真正樹立女性權(quán)威，就要減少對男性的崇拜，增加對自己的崇拜。
男人愛聽別人夸獎自己，女人就盲目夸獎。男人暫時的虛榮心得到了滿足后，會有一段時間對你呵護(hù)備至，但久了就會放棄，而且狠絕得不留余地。
因?yàn)榉磸?fù)如此，男人就沒了新意，也就到了女人被拋棄的時候。
一個諂媚的小角色，哪里會有權(quán)威可言，還不是男人說放棄就放棄的結(jié)局嗎？
就如同一些只有姿色而無其他硬性條件的女人，去夸獎成功男人，人家認(rèn)識你是誰?。〉珦Q成董明珠夸夸試試，男人馬上飄。
關(guān)于自我權(quán)感的概念，我想引用一個生活中常見的小例子。
開豪車和打出租車的女人、戴頂級珠寶和普通首飾的女人、穿私人定制和地?cái)傌浀呐?，如果同時出現(xiàn)在陌生人面前，那么被隆重服務(wù)的一定是前者。
可有時候，外表不起眼的這位，讓劇情反轉(zhuǎn)，讓“狗眼看人低”的勢利小人啪啪打臉。
往往看到這樣的結(jié)局，大家都認(rèn)為大快人心。可從另一個層面講，這就是自我權(quán)感樹立不夠。
人們往往對陌生人的態(tài)度就建立在“逐利”的自我篩選思想上，你非要我看到你內(nèi)在的“含金量”，報(bào)歉，我真沒辦法在短時間里看出來。
如果有人通過外表就想輕視你的權(quán)感，那你就把自己的權(quán)威展現(xiàn)出來啊，為什么非要藏起來做試探？
當(dāng)然，大格局中包括的金錢，個人顏值，能力，見解等，如果你都沒有，那就別樹立權(quán)威了。
而且要時刻記得，無論你努力學(xué)到了多少，只要你的內(nèi)心沒有真正蛻變，你的思想、血肉甚至靈魂并沒有得到升華，那么，只能說你成長了，而不是優(yōu)秀了。
只有“涅槃重生”，才是你審視未來的資本。
