有的時(shí)候，你不得不感慨中國古人的聰明才智，很多人感覺現(xiàn)代人比古人聰明很多，但事實(shí)卻是恰恰相反的，在很多時(shí)候，現(xiàn)代人并不比古人聰明，至少現(xiàn)在很多文物的制造方法，現(xiàn)代科技都一直沒有破解出來。
中國古人的文化結(jié)晶與智慧結(jié)晶往往是出乎我們意料的，我們對于古人文字的造詣就已經(jīng)是嘆為觀止了，他們留下了傳承的古詩詞讓我們自豪又慚愧，自豪的是我們的祖先能夠如此靈活的運(yùn)用漢字，展現(xiàn)漢字的魅力。慚愧的是現(xiàn)代人卻再也無法寫出古人那樣的詩句了，我們只有欣賞的份。
雖然沒有人真正看懂過，但是僅靠對這兩幅圖的一知半解都已經(jīng)足夠解決很多疑難問題了，雖然也有人為這樣的一知半解而感到可惜，但是它們的存在就已經(jīng)是古人智慧的最好證明了。洛書，據(jù)說是大禹治水的時(shí)候從洛陽的洛河中一只神龜背著這幅洛書，獻(xiàn)給大禹的，幫助大禹治水用的。洛書用今天的話來講就是脈絡(luò)圖。中國很信奉風(fēng)水，也信奉陰陽五行之說，金木水火土，一環(huán)克一環(huán)，洛書在本質(zhì)上就是陰陽五行術(shù)的源頭。
河圖其實(shí)在本質(zhì)上是八卦的本源，這樣看來河圖和洛書是相互關(guān)聯(lián)的，但是它們也可以拆分各自來用。河圖洛書在中國古代是祥瑞之物，它們的存在不僅幫助了一代又一代的統(tǒng)治者解決了很多民生問題，還對治理國家，改善民生都有很大的幫助。大禹治水靠的就是洛書的幫助，一些重大的天災(zāi)人禍，根據(jù)河圖洛書都能夠有一定的預(yù)判，這讓很多統(tǒng)治者提前做好了相關(guān)準(zhǔn)備，減少了傷亡也減小了損失。
我國很多文人墨客對于河圖洛書都有一定的研究和了解，河圖洛書也同樣經(jīng)歷了一代又一代的修改和完善，每一代都會有不同的對應(yīng)的改變，隨著時(shí)間的推移，到今天河圖洛書就成為了中國十分著名的文化遺產(chǎn)。我們雖然不能完全理解河圖洛書所蘊(yùn)含的意義到底是什么，我們也無法完全明白它背后的歷史真相，但是我們能夠做到的就是保護(hù)它們，珍惜愛護(hù)祖先留給我們珍貴無比的文化遺產(chǎn)。
很多古文物都因?yàn)槲覀儽Ｗo(hù)不當(dāng)而遭受了一定程度的損害，所以我們在對待古文物這件事上要抱有十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
