閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
（1）一代人有一代人的偶像。董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、焦裕祿、陳景潤(rùn)、錢學(xué)森、袁隆平、劉翔、楊利偉、劉德華、南仁東、馬云……他們是不同時(shí)代人們心目中的偶像，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域都取得了突出的成就。
（2）偶像的名字雖隨時(shí)代而變，但是不變的是偶像的精神。
（3）偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，有大寫的人，才有大寫的中國(guó)。
山區(qū)小流域環(huán)境的復(fù)雜性和規(guī)劃對(duì)象的多元化決定了規(guī)劃設(shè)計(jì)的高度綜合性特點(diǎn)，工程涉及范圍大、領(lǐng)域廣、措施多，在規(guī)劃審批過程中掌握小流域治理標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)情況和設(shè)計(jì)質(zhì)量，成為水保部門的一項(xiàng)重要任務(wù)。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟?qū)懸黄恼隆?/p>
注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。
這道作文題由三則材料組成，第一則材料主要講述了雖然每一代人的偶像不同，但偶像的標(biāo)準(zhǔn)相同——有突出的成就；第二則材料講明偶像會(huì)變化，但是他們的精神境界是一致的；第三則材料闡明人有偉大的精神，才能做出偉大的事，為國(guó)家富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。
隨著農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革走向深入，一批特色農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌逐漸打響，五常大米、洛川蘋果、贛南臍橙、膠東白菜等都受到消費(fèi)者的歡迎。但是這些品牌只在國(guó)內(nèi)有知名度，國(guó)際市場(chǎng)上卻屢屢受冷，比如四川泡菜就很有代表性。四川泡菜有很多優(yōu)勢(shì)：一是歷史悠久。二是有自然資源優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)值很大。據(jù)顯示，2017年四川泡菜產(chǎn)值超330億元，約占全國(guó)比例70%。三是生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)高，安全健康。為什么四川泡菜做得這么好，品牌在國(guó)外卻一直打不響？這是我國(guó)眾多優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品遇到的普遍現(xiàn)象。農(nóng)產(chǎn)品要想“走出國(guó)門”，必須精心打造品牌。
綜合三則材料，可以提煉出寫作的關(guān)鍵詞，那就是“偶像”“時(shí)代”“精神”“中國(guó)”。偶像具有榜樣的力量，他們身上都洋溢著正能量，如堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗，而這正是我們的時(shí)代所需要的。我們的時(shí)代需要偶像，也需要偉大的精神，培養(yǎng)出大寫的人，唯有如此，中華民族才能屹立于世界民族之林。具體寫作時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是選擇角度要具體而精巧；二是要將“偶像”“時(shí)代”“精神”“中國(guó)”緊密結(jié)合起來，寫出自己的深刻思考。立意角度主要有：（1）汲取偶像力量，完善自己，貢獻(xiàn)自己的力量。群眾心目中的偶像，往往具有堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界、良好的個(gè)人修養(yǎng)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，向偶像學(xué)習(xí)，就是汲取他們的精神，不斷提升自我，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。（2）時(shí)代需要偶像精神。在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，作為社會(huì)精英、國(guó)家棟梁的偶像，他們以身作則，不斷進(jìn)取，為我們樹立了榜樣。我們的時(shí)代需要偶像精神，我們的國(guó)家也需要偶像，他們能夠激勵(lì)更多的人，奮勇前行，創(chuàng)造新的輝煌。（3）偶像是人不是神，切莫“神化”偶像。作為偶像，他們只是在某些方面超出常人，但并不是在任何方面都比一般人強(qiáng)。人無完人，偶像也有缺點(diǎn)與不足，所以千萬不能“神化”偶像，要避免走入盲目崇拜和迷信偶像的泥潭。
2、實(shí)現(xiàn)詢證函自動(dòng)發(fā)送。由于在實(shí)際業(yè)務(wù)操作過程中存在財(cái)務(wù)部人工發(fā)出往來款詢證函的現(xiàn)象，導(dǎo)致往來款信息核對(duì)中出現(xiàn)錯(cuò)誤增多和效率下降的問題，對(duì)此，開發(fā)能自動(dòng)發(fā)送詢證函的平臺(tái)功能迫在眉睫。通過在往來款集成平臺(tái)上增加自動(dòng)發(fā)送詢證函短信的功能，實(shí)現(xiàn)往來款的自動(dòng)對(duì)賬詢證，便于業(yè)務(wù)部門與往來供應(yīng)商或客戶的實(shí)時(shí)信息核對(duì)，提高往來款核銷的工作效率。■
王若平
一代人有一代人的偶像，每個(gè)時(shí)代的偶像都是不同的，但偶像的精神基本一致，那就是他們有自己的理想信念，有堅(jiān)忍不拔的意志，有一顆不斷進(jìn)取的心；他們做出了非凡的成績(jī)，成為了自己所屬時(shí)代的榜樣和標(biāo)桿。
不管在哪個(gè)時(shí)代，偶像的力量都不可低估。從董存瑞到雷鋒，從焦裕祿到陳景潤(rùn)，從袁隆平到楊利偉，偶像的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們前進(jìn)。
進(jìn)入新時(shí)代，我們同樣需要偶像精神的引領(lǐng)。偶像之所以成為偶像，是因?yàn)樗麄兿葘⒆约旱囊恍┢焚|(zhì)發(fā)揮到了極致。敬業(yè)是他們共同的人生品質(zhì)，也是他們共同的人生信條，每一個(gè)偶像，都首先是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)地奮斗在自己工作崗位上的人。鄭德榮，幾十年如一日地信仰馬克思主義，研究和宣傳馬克思主義，成為馬克思主義中國(guó)化研究的重要開拓者和奠基人，成為學(xué)生們心中的精神導(dǎo)師和人生偶像。吃苦是他們共同的生活信仰。鐘揚(yáng)，為了儲(chǔ)存植物基因?qū)毑兀?6年間，在青藏高原跋涉數(shù)十萬公里，收集了上千種植物的數(shù)千萬顆種子；王繼才，為了祖國(guó)的平安，在極端惡劣的環(huán)境中守島30多年，直到生命的最后一刻。這些榜樣的這些品質(zhì)，延續(xù)著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，激勵(lì)和鼓舞著人們不斷進(jìn)取，為理想和信念而奮斗。
新的時(shí)代需要偶像的精神。命令只能指揮人，榜樣卻能夠吸引人，因?yàn)槠渥陨砭哂袕?qiáng)大的精神感召力。在新時(shí)代，面對(duì)各種新情況新問題，我們需要更多的偶像作為自己的榜樣。在《創(chuàng)造101》的舞臺(tái)上，長(zhǎng)相處于劣勢(shì)的王菊敢于挑戰(zhàn)和質(zhì)疑當(dāng)代的畸形審美，靠智慧和才華一路逆襲，點(diǎn)燃了普通人的“英雄夢(mèng)”；新加坡游泳運(yùn)動(dòng)員斯庫(kù)林在偶像——“泳壇大神”菲爾普斯的感召下，發(fā)奮努力，最終在2016年里約奧運(yùn)會(huì)的100米蝶泳決賽中打敗了菲爾普斯，成為冠軍。如今，“網(wǎng)紅”泛濫，“選秀”招搖，“一夜成名”成為許多年輕人追求的終極目標(biāo)。而王菊和斯庫(kù)林，用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的”，他們已然成了一種精神力量，指引著更多的年輕人做更好的自己。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。讓偶像精神照亮?xí)r代，當(dāng)我們面對(duì)選擇而不知所措時(shí)，我們應(yīng)該從他們的人生故事中找到答案；當(dāng)我們面對(duì)困難而想要退縮時(shí)，我們要從他們身上找到勇氣；當(dāng)我們安于現(xiàn)狀止步不前時(shí)，我們要從他們的精神中得到激勵(lì)，從而奮然前行，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
點(diǎn) 評(píng)
我躺下來了，她忽然手一撐，騎到我身上，她親我的額頭、眉毛、嘴唇、脖子，然后一路向下……她的頭發(fā)散垂下來，掩住她的臉，發(fā)絲觸摸著我，撩撥著我，讓我酥麻，讓我顫栗……
本文緊緊圍繞材料的中心，以“讓偶像精神照亮?xí)r代”為標(biāo)題，觀點(diǎn)一目了然。開頭提出觀點(diǎn)——偶像“成為了自己所屬時(shí)代的榜樣和標(biāo)桿”；接著從歷史角度闡明偶像的榜樣和引領(lǐng)作用，使文章大氣磅礴。主體部分設(shè)立兩個(gè)分論點(diǎn)，一是“新時(shí)代需要偶像的品質(zhì)”，重點(diǎn)論述“敬業(yè)”和“吃苦”兩種品質(zhì)，闡明了新時(shí)代的我們?nèi)孕枰@些可貴的精神品質(zhì)；二是“新時(shí)代需要偶像的精神”，重點(diǎn)論述偶像的感召作用，在正反對(duì)照中闡明選擇青年偶像的重要作用。最后呼應(yīng)標(biāo)題和開頭，以一組排比句強(qiáng)化觀點(diǎn)。提出問題，分析問題，解決問題，步步為營(yíng)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整而且嚴(yán)謹(jǐn)。
鄧 斌
這個(gè)時(shí)代需要偶像，需要偶像的力量。因?yàn)榕枷裆砩喜坏珔R聚著自己的精氣神，也凝聚著時(shí)代的因子；因?yàn)槊總€(gè)偶像身上都有值得我們矚目的閃光點(diǎn)。學(xué)習(xí)偶像的長(zhǎng)處,能夠幫助我們成才。
并不是所有的潮流都一無是處。有人說,假如老一代藝術(shù)家是一顆恒星，那這些新生代充其量是一顆流星，閃亮是剎那間的，過后便是灰燼。姑且相信這種說法，可流星不也有耀眼之處嗎？至少，它燃燒過。
不錯(cuò)，無數(shù)男生女生為“超女快男”瘋狂。在大人眼中，這些另類幼稚的小青年算個(gè)什么？有什么值得萬千年輕人為之東奔西跑的？也許，他們更以為這無數(shù)的癡迷粉絲只不過是一只只沒有頭腦的小麻雀，因?yàn)閮?nèi)心空虛和精神無處寄托而去追星。可是，他們未曾想到，其實(shí)我們有自己的主張。
難道不是嗎？周杰倫會(huì)創(chuàng)作，會(huì)演戲，會(huì)唱歌，有能力，有孝心，這樣優(yōu)秀的人誰不喜歡？把他視為偶像，以此來激勵(lì)自己，這難道有錯(cuò)嗎？更何況，縱觀歷史，古今中外，哪一個(gè)成功者的內(nèi)心深處沒有自己的偶像？
三毛說，曹雪芹是她的偶像?；蛟S正是由于對(duì)偶像的崇拜與追逐，才成就了《撒哈拉的故事》，我們才領(lǐng)略到一個(gè)奇女子在大漠中的感人故事。
蘇軾說，父親就是他的偶像?；蛟S得益于偶像的熏陶，我們才能讀到他的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，才能看到他的“十年生死兩茫茫”，才能領(lǐng)略到他的豪放與婉約、灑脫與細(xì)膩。
陳景潤(rùn)說，哥德巴赫就是他的偶像?；蛟S緣于偶像的激勵(lì)，才有了“1+1=2”的完美證明，才有了一代數(shù)學(xué)奇才的橫空出世。
地域文學(xué)與文化不僅有獨(dú)特的內(nèi)涵，而且往往具有獨(dú)特的樣式和特色，如古代四川的竹枝詞，中央蘇區(qū)的紅色歌謠與興國(guó)山歌，都有自己形式和內(nèi)容上的特點(diǎn)。對(duì)地域文學(xué)和文化獨(dú)特形式特點(diǎn)的關(guān)注也使青年學(xué)生深入理解“越是民族的越是世界的”這一命題。
牛頓說，前人都是他的偶像。正是因?yàn)橛辛饲叭说闹R(shí)鋪墊，才有了“牛頓運(yùn)動(dòng)定律”的產(chǎn)生，才讓我們聽到了那句“我之所以看得比別人更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀钡闹晾砻浴?/p>
更或者說，蒼鷹把藍(lán)天視為偶像，因此才能搏擊長(zhǎng)空；魚兒把大海作為偶像，因此才能暢游海洋。
看來，偶像情結(jié)并非一無是處。前有李春霖的創(chuàng)業(yè)救父，或許后面就會(huì)出現(xiàn)更多的孝心兒女；前有楊利偉的太空之行，或許后面就會(huì)有更多人立志航天報(bào)國(guó)。
偶像情結(jié)，好像并無錯(cuò)誤。
獵豹把風(fēng)視為偶像，因此成就了它風(fēng)馳電掣的速度。
嫩芽把巨樹視為偶像，因此成就了日后它的偉岸身姿。
通過上述研究發(fā)現(xiàn),不同參數(shù)化方案的模擬結(jié)果各有不同,為充分發(fā)揮不同方案的各自優(yōu)勢(shì),降低模式預(yù)報(bào)的不確定性,對(duì)12次過程的24 h、6 h、3 h累積降水的結(jié)果采用簡(jiǎn)單集合平均的方法開展集成預(yù)報(bào)試驗(yàn),并對(duì)其結(jié)果采用距平相關(guān)系數(shù)、均方根誤差、TS評(píng)分3種方法進(jìn)行評(píng)估,本次多方案集成的成員由上文的CAM-KF、Morr-KF、CAM-GD、CAM-SAS、CAM-Tied五組較優(yōu)方案組成。
這樣的偶像情結(jié)，能夠助你成才。這樣的偶像力量，讓你走向成功！
作為20世紀(jì)雕塑界重要的革新者，亞歷山大·考爾德(Alexander Calder)是開啟動(dòng)態(tài)雕塑時(shí)代的先驅(qū)之一。考爾德及同時(shí)期的動(dòng)態(tài)雕塑藝術(shù)家在作品中展示的美感并非產(chǎn)生于雕塑單體的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，而是產(chǎn)生于其它作用力的作用下，通過自然力的介入，讓人感受到這種力所帶來的微妙存在。
比較案例4和案例2，在安全約束條件的作用下，考慮VSC-HVDC的PSCOPF發(fā)電成本雖然較低，但與純交流系統(tǒng)的PSCOPF計(jì)算結(jié)果比較接近，這是由于預(yù)想故障集考慮了換流站、直流線路故障，需要換流站附近交流線路留有傳輸余量，低價(jià)機(jī)組1減少了發(fā)電量(如表3)。比較案例4和5，可以看出利用換流站故障后校正能力的CSCOPF在保證安全性的前提下，確實(shí)具有更好的經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)電成本減少了15%。
點(diǎn) 評(píng)
這是一篇很有特色的議論佳作。作者抓住偶像情結(jié)來談偶像對(duì)于人成才的作用，特別是“哪個(gè)成功者的內(nèi)心深處沒有自己的偶像”的反問，既引起讀者的深思，又順利地開啟下文。文中三毛、蘇軾、陳景潤(rùn)、牛頓的事例都說明偶像對(duì)于人成才的指引作用。鮮明地論證了“這樣的偶像情結(jié)，能夠助你成才”的主題。文章結(jié)構(gòu)層次分明，語言優(yōu)美。作者從鄭愁予的《錯(cuò)誤》談起，引出下文。行文中對(duì)偶像情結(jié)進(jìn)行了深入剖析，層層推進(jìn)，分析崇拜偶像的作用，且旁征博引，論據(jù)充足，論證有力。
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