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感謝「大小宇宙」的粉絲，居然零取關(guān)不離不棄地等（忘）了一年，上一篇還是去年愚人節(jié)寫(xiě)的，啊你們最好看（和我一樣懶）！

春暖花開(kāi)，來(lái)聊聊讓人顏值更高、財(cái)運(yùn)更旺、桃花更正、體重更輕、發(fā)量更多、生活更美好的兩個(gè)小芝士吧——

先看這條一秒變先知的魔法：哥白尼原則（The Copernican principle），即“觀察位置不特殊”。

文藝復(fù)興時(shí)期哥白尼提出，地球所處的位置沒(méi)啥特別的，也不是宇宙中心，在此理念基礎(chǔ)上研究，最終推翻了“地心說(shuō)”（雖然他日心說(shuō)模型的誤差比托勒密大很多，幸好開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了橢圓軌道，后又有牛頓用萬(wàn)有引力定律解釋清楚）。

1969年，美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授高特運(yùn)用該原則預(yù)測(cè)柏林墻倒塌，他來(lái)參觀時(shí)已建成八年的Berlin Wall，對(duì)美國(guó)天文學(xué)會(huì)主席艾倫稱(chēng)其最多還能存在24年。二十年后這座墻果然被推倒了，預(yù)言成真。

哥白尼原則告訴我們，宇宙在大尺度下是均質(zhì)和各向同性的?，F(xiàn)實(shí)中80%準(zhǔn)確度的條件下，在特殊觀測(cè)點(diǎn)之外，某件事物未來(lái)存在時(shí)間最少不小于過(guò)去存在時(shí)間的1/9，最大不大于過(guò)去存在時(shí)間的9倍。

由此衍生和常識(shí)相符的一些認(rèn)知也挺有趣，比如“已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間的事物，很有可能持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間，反之亦然”。已結(jié)婚五年的夫妻再維持五年婚姻的概率，應(yīng)比新婚夫妻維持五年的概率要高。

按照80%的可信度推算，若一對(duì)情侶已經(jīng)約會(huì)九次了，他們有八成機(jī)會(huì)還將至少再發(fā)生一次邀請(qǐng)。同樣地曾主動(dòng)跳槽九次的求職者，也有八成概率會(huì)再次離職。

對(duì)更重大事件或高特偏好，將統(tǒng)計(jì)學(xué)中置信水平提高到95%，旅游出行選擇交通工具如輪船，至少要等它安全航行了39次后，才能保證不會(huì)出問(wèn)題。所以首航的泰坦尼克號(hào)絕對(duì)不要乘坐！

好像發(fā)現(xiàn)了什么不得了的事情……

再來(lái)看看以結(jié)果為導(dǎo)向，高效能、極簡(jiǎn)主義的奧卡姆剃刀定律（Occam's Razor, Ockham's Razor），這是貝葉斯定理的一種特殊情況。該定律指出'如無(wú)必要，勿增實(shí)體'（Entities should not be multiplied unnecessarily），即'簡(jiǎn)單有效原理'。

這一科學(xué)思維理念的應(yīng)用影響深遠(yuǎn)，牛頓萬(wàn)有引力和愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論（他在構(gòu)思狹義相對(duì)論時(shí)則是受到了休謨的啟發(fā)）亦是一脈相承。

“這把剃刀出鞘后，剃禿了幾百年間爭(zhēng)論不休的經(jīng)院哲學(xué)和基督教神學(xué)，使科學(xué)、哲學(xué)從神學(xué)中分離出來(lái)，引發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革。也因?yàn)樗慕y(tǒng)領(lǐng)和普適性，所以直到今天這把“剃刀”依然鋒利，并早已超越了原來(lái)狹窄的領(lǐng)域而具有廣泛的、豐富的、深刻的意義?！?br>

簡(jiǎn)約之法則：當(dāng)你有兩個(gè)或多個(gè)處于競(jìng)爭(zhēng)地位的理論能得出同樣的結(jié)論，那么簡(jiǎn)單或可證偽的那個(gè)更好，直到發(fā)現(xiàn)更多的證據(jù)。

說(shuō)人話(huà)：在多種可能性中，選擇最簡(jiǎn)單的。

當(dāng)然，科學(xué)研究要有懷疑一切的精神，誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證。猶豫不決時(shí)聽(tīng)信直覺(jué)就要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，想當(dāng)然也是不可取的。

比如有機(jī)氯農(nóng)藥六六六（六氯環(huán)已烷）名稱(chēng)的來(lái)源，曾廣為流傳地被說(shuō)成是試驗(yàn)到第666次才成功……其實(shí)是因?yàn)樗幕瘜W(xué)式C6H6Cl6，分子結(jié)構(gòu)由6個(gè)碳、6個(gè)氫、6個(gè)氯原子組成。

如果有類(lèi)似的解決方案，應(yīng)采用最經(jīng)濟(jì)規(guī)律，或吝嗇原理（Law of parsimony），求知為用，不必刻意追求完美。這是考慮到人腦思考記憶和對(duì)時(shí)間、精力分配的局限性。

《史記》載錄了一段姜太公與周公軼事，姜子牙因地制宜、化繁為簡(jiǎn)、規(guī)范管理，治理齊國(guó)的舉措和奧卡姆剃刀有異曲同工之妙。治大國(guó)若烹小鮮。制度簡(jiǎn)單扼要、執(zhí)行清晰明了，所以易于落實(shí)，人民樂(lè)于遵循。

朱迪·福斯特和馬修·麥康納主演過(guò)一部科幻電影，叫《超時(shí)空接觸（Contact）》，很經(jīng)典。圍繞宗教和科學(xué)博弈、未知外星生物、蟲(chóng)洞之旅、探索真理與信仰問(wèn)題等展開(kāi)討論，也提到了奧卡姆剃刀的思想內(nèi)核。

萬(wàn)事萬(wàn)物，略而不繁；剔除雜蕪，質(zhì)樸純真。「Less is more」斷舍離，回歸初心，學(xué)會(huì)做減法。

少即是多的健康管理、人際交往、藝術(shù)審美和生活方式，才最接近幸福本真。

奧卡姆剃刀啟示

越簡(jiǎn)潔，越觸達(dá)真理。

越單純，越值得信賴(lài)。

運(yùn)用簡(jiǎn)單優(yōu)美的理論解決問(wèn)題。

精兵簡(jiǎn)政，不斷強(qiáng)化組織結(jié)構(gòu)。

信息過(guò)載時(shí)代，采取斷舍離的策略。

告別無(wú)效社交，構(gòu)建成熟人際關(guān)系。

關(guān)注核心價(jià)值，將資源集中于專(zhuān)長(zhǎng)。

排好優(yōu)先級(jí)，簡(jiǎn)化流程避免不必要。

這張圖比較直觀地做出了說(shuō)明，一如奧卡姆在《箴言書(shū)注》中所說(shuō)'切勿浪費(fèi)較多東西去做，用較少的東西，同樣可以做好的事情。'

貝葉斯定理則歸納了更一般的情況，即在解釋力和復(fù)雜性中找到最好的平衡。英雄所見(jiàn)略同，最后獻(xiàn)上牛人大咖們不約而同的金句名言，楊好奇與你相約下期。

· 老子：大道至簡(jiǎn)；為學(xué)日益，為道日損。

· 愛(ài)因斯坦：凡事盡可能簡(jiǎn)潔，但不能太過(guò)簡(jiǎn)單。（Everything should be made as simple as possible, but no simpler.)

· 亞里土多德：自然界選擇最短的道路。(Nature operates in the shortest way possible.)

· 威廉·萊布尼茲：“不可觀測(cè)事物的同一性原理” 。

· 羅伯特·格羅斯泰斯特：在其他條件相同的情況下，要求得越少的那個(gè)就越好，越有價(jià)值。

· 摩陀婆（印度哲學(xué)家）：如果一個(gè)假定就夠了，那么設(shè)立兩個(gè)假定就是犯了“過(guò)多”的錯(cuò)誤。

· 托勒密：通過(guò)最簡(jiǎn)單假設(shè)來(lái)解釋現(xiàn)象是個(gè)好原則。(We consider it a good principle to explain the phenomena by the simplest hypothesis possible.)

· 伽利略：大自然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故增加事物，她善于利用最簡(jiǎn)單容易的手段來(lái)達(dá)到目的，從來(lái)不做徒勞無(wú)功的事情。(Nature does not multiply things unnecessarily; that she makes use of the easiest and simplest means for producing her effects.)

· 艾薩克·牛頓：如果某一原因既真又足以解釋自然事物的特性，則我們不應(yīng)當(dāng)接受比這更多的原因。(We are to admit no more causes of natural things than such as are both true and sufficient to explain their appearances. Nature does nothing in vain, and moreis in vain when less will serve.)