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神煞雖屬硬性規(guī)定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬預(yù)測學(xué)中，沒有神煞天星，簡直就不成其為大六壬。通過實(shí)踐，神煞的征驗(yàn)性還是很高的，並非無知妄說，沒有神煞，子平命理就會黯然失色?！端难元?dú)步》云：「神煞相絆，輕重較量」，雖不能單憑神煞而論定一個(gè)人命運(yùn)的吉兇如何，但神煞仍究是不可少的，運(yùn)用時(shí)關(guān)鍵是要「輕重較量」，論命時(shí)，當(dāng)以正五行之生剋制化為主，神煞為輔。在八字算命中，人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的，而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴，也有能因命有兇煞而斷定此人貧賤。因?yàn)樯裆诽?，這裡只介紹一些比較重要的神煞。貴人（以日干、年幹起，以日干為主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。1、貴人就是對自己有大幫助的人，命中逢之還能逢兇化吉。貴人屬於吉神，吉?jiǎng)t更吉，兇可減兇，若貴人臨於八字喜用的地支上，則貴人的作用更大，臨於八字所忌的支上，貴人可以減一點(diǎn)兇。2、貴人有時(shí)候是指有權(quán)力或有財(cái)力的幫助者，如得到當(dāng)官的，或者是有錢人的幫助。3、命逢貴人可以「出入近貴」，意思是會和當(dāng)官的或有錢人打交道的時(shí)候多。4、八字有貴人幾乎隨時(shí)隨地都會得到別人的幫助，而這些人也不一定個(gè)個(gè)都有權(quán)或有錢，有些可能是自己從不認(rèn)識的人。5、天乙貴人有「榮」、「顯」的意味在裡面，如果八字五行配合屬富貴之命，又帶貴人的話，那麼這種「榮顯的好」，就表現(xiàn)得更為突出。6、如果大運(yùn)或是流年遇到貴人的話（如日干為甲，大運(yùn)在丑、未或流年地支為丑、未），稱著「行運(yùn)遇到貴人」，表示這步運(yùn)或這一年會得到人的幫助，辦事較為順利，表面看起來很難辦的事有時(shí)也會迎刃而解，縱使發(fā)生突發(fā)事件也會有人熱情相助。當(dāng)然，如果這一步運(yùn)或這一年本身五行不利於八字，屬於劣運(yùn)的話，遇貴人也只是有人幫忙而已，並不能根本改變劣運(yùn)。7、如果一個(gè)八字本身就屬於一個(gè)壞八字、貧賤八字的話，縱使有貴人吉神，也仍然是一個(gè)壞八字、貧賤八字，雖有貴人也不能使自己一生變得富貴起來、順利起來。8、一個(gè)女人的八字中，如果天乙貴人有二個(gè)或二個(gè)以上，便不能認(rèn)為是吉兆，反而可能有淫亂之嫌，一定是屬於社交型的女人，應(yīng)酬太多，又缺乏貞操觀念，周旋於眾多男人中間，甚至隨時(shí)會同男人上床。詩曰：一座貴人為好命，兩座貴人心不定，三座貴人定作娼，晚年或作豪家正。9、如果老年人大運(yùn)和流年走貴人（或同時(shí)走貴人），可能會是死亡之兆，主喪葬之禮。10、日貴格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支為貴人，日支為配偶宮，表配偶是自己的貴人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁貴夫，有夫助。日支自坐貴人者，外表滿面秀氣英俊，聰明而且比較斯文，為人乾脆，肚子裡沒那麼多彎彎拐拐，有仁德，為人謙虛。此格大怕日支遭刑衝破害，則吉中有兇，不為全美。又分晝貴夜貴，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。如某女命，1977年生：丁   乙     癸     乙巳    巳   巳   卯日干癸見卯巳為貴人，八字地支四個(gè)全是貴人，女命貴人過多，主淫亂，故本人為娼。這是一個(gè)三陪小姐的八字。如某男命，1957年生：丁    己    丁   壬    文昌（以日幹起）酉   酉    酉   寅財(cái)多身弱，丁壬合木於秋，一生空忙。日干丁見酉為貴人，八字地支雖有三個(gè)貴人，也不能使此人富貴起來，只衣食不缺而已。甲蛇乙馬報(bào)君知，丙戊申宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔步雲(yún)梯。1、文昌主人聰明，文筆好，記性好，學(xué)東西能舉一反三，並主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺。2、有的時(shí)候，文昌可以起到逢兇化吉的作用。3、八字帶文昌，多主其人學(xué)習(xí)好，有靈性，是讀書的材料。4、有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生，自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學(xué)的比例也較高。5、一般人認(rèn)為，文昌主人文化程度高，能考上大學(xué)，其實(shí)並不一定如此，很多小學(xué)文化的人八字也有文昌。又有人認(rèn)為，八字文昌不要多，只要一個(gè)才好，多了不好，但有些人八字有兩個(gè)文昌，也是大學(xué)生。因此，文昌並不是判斷一個(gè)人升學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有人八字並無文昌，一樣能讀博士。6、有用的文昌為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財(cái)，文昌佩正印，文昌逢六合，這些與學(xué)歷及文筆有關(guān)。7、文昌實(shí)乃食神之祿地（丙丁日干除外），如甲以丙為食神，丙祿在巳，故以巳為文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要?jiǎng)w夫。8、原命本吉，逢文昌有吉上加吉的作用，原命本兇，雖逢文昌亦為無用，或用處很小。紅艷（以日幹起）多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。任是富家官宦女，花前月下也偷期。1、紅艷主人風(fēng)流多情，好色，人命犯之，多數(shù)有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日干的祿，又帶驛馬，為放蕩之人，或者是娼妓。2、有自坐紅艷者，即日干支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色慾更重。如某男命，1884年生：甲     丁   甲   庚申    卯   申   午此為三本五十六的八字，日干甲見午申為紅艷煞，其人必然風(fēng)流。未婚前就經(jīng)常離開軍營去嫖藝妓，尋歡作樂，婚後又有多個(gè)情婦。1943年山本被美國空軍擊斃，留下了16個(gè)紙包，是作為分給其中的16個(gè)情婦的紀(jì)念品。如某女命，1976年生：丙  丙  甲  丙辰  申  午  寅此為一妓女的八字，16歲就到廣東大街上賣淫。甲見午申為紅艷，日支寅為祿，又是驛馬，月支申也是驛馬，古人云：「祿馬相逢作路妓」，真是其驗(yàn)如神。金輿（以日幹起）十干祿前二位，如甲祿在寅，辰為金輿，乙祿在卯，巳為金輿。1、金輿以日支和時(shí)支碰上為佳，主人性格溫和，外表樸實(shí)，能得妻財(cái)，結(jié)婚時(shí)老婆陪嫁多，也有當(dāng)上門女婿的可能。命吉，又有金輿，多為有車階級。驛馬（以日支、年支起）申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。1、驛馬主奔波、走動(dòng)、外出、旅行、出差、搬家、轉(zhuǎn)職等與移動(dòng)有關(guān)的事象，命有有驛馬，一生多動(dòng)。2、八字中有多個(gè)驛馬，則主心意不定，見異思遷，一生不安，東奔西走，飄泊無定，萬分辛勞。詩云：八字驛馬紛交馳，身榮勞碌在東西，倘有身閒心不定，動(dòng)則風(fēng)流靜則悲。3、八字中驛馬受沖，比如申為驛馬，又有寅字，寅申相沖，一生動(dòng)得最為厲害。小孩八字有驛馬逢沖，可能有小兒多動(dòng)癥。經(jīng)云：馬後加鞭，朝乎北而墓乎南。4、大運(yùn)或流年碰上了驛馬，為「驛馬運(yùn)」，主該運(yùn)或該年事業(yè)、環(huán)境有所變動(dòng)，或外出時(shí)間較長，比如有出差、旅行、調(diào)整或變換工作等事。5、女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，如果有了二個(gè)或二個(gè)以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，一生操勞，社交活動(dòng)多，在外奔波多，心意不定，並有可能紅杏出牆。因女人的天職是相夫教子，成天在外跑來跑去，總讓人不放心，說不定會自動(dòng)投送到人家的懷抱。詩云：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。即是說女命八字中有驛馬，有子卯相刑，又有日干的祿或帝旺，理加上八字帶咸池，則為淫娼之婦，千萬莫娶她作老婆，不然，綠帽子少不了有一打。6、宜注意，驛馬在看與「移動(dòng)」有關(guān)的事象，但若只憑驛馬來看的話，有很多變動(dòng)的事情會算不出來，有人八字並無驛馬，一樣多動(dòng)，所以不可拘泥於驛馬。7、男命八字驛馬坐在正財(cái)上的話，如己丑日生，八字有亥為驛馬，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家當(dāng)然可以蹺起腳耍。同時(shí)也表示可能會娶遠(yuǎn)方之妻，或妻子有奔波。經(jīng)云：若是財(cái)星坐四馬，妻賢無處不悠悠。如果日干旺，比劫多，比劫坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。經(jīng)云：身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。8、驛馬所臨之支為八字的喜用神，則遷動(dòng)主吉，如果為八字的忌神，則遷動(dòng)主兇，歲運(yùn)同。9、看驛馬，還要把驛馬所臨的十星，一併探討，如果驛馬臨正官七殺，容易因公務(wù)陞遷之事而遷動(dòng)；如果驛馬臨正偏財(cái)，則容易因求財(cái)而遷動(dòng)；如果驛馬臨正印，容易因求學(xué)之事，而有遷動(dòng)，不然搬家的回?cái)?shù)多。其餘以此類推。10、古人云：貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波。意即當(dāng)官的人八字帶驛馬，表明經(jīng)常陞遷，無錢無勢的老百姓八字有驛馬，只表示東奔西走而已。11、驛馬逢空亡不吉，如甲戌日以申為驛馬，甲戌旬中申酉空，申為空亡。馬落空亡，終身奔走，勞而少成。經(jīng)云：馬落空亡，乃操心落魄之人。12、驛馬所在天干為庚辛金，或驛馬所在干支納音為金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。此格多是當(dāng)兵出生，不然也是背井離鄉(xiāng)之命。如某男命，1963年生：癸   庚   丁   辛卯   申   酉   亥時(shí)上亥為驛馬，天干為辛金，為「馬頭帶劍」，辛亥納音又屬金，年上七殺獨(dú)透，必是軍人。此人生於達(dá)縣農(nóng)村，應(yīng)徵入伍，在中越邊境打過仗，差點(diǎn)為國捐軀，曾為駐渝某集團(tuán)軍營級軍官，從事財(cái)務(wù)工作。名震邊疆云云，只怕未必。華蓋（以日支、年支起）寅午戌見戌，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未。1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術(shù)之星，主人智慧高超，言行奇特，術(shù)業(yè)專精，但為人難免孤傲，標(biāo)新立異，不同凡俗。2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數(shù)術(shù)之學(xué)，業(yè)餘愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉(zhuǎn)。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有「算命癖」，被一些江湖術(shù)士、巫婆神漢、「命學(xué)專家」等人玩得神經(jīng)兮兮。3、華蓋的「藝術(shù)」，多是九流藝術(shù)，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術(shù)，有一技之長，征驗(yàn)性最高的還是和神秘事物有關(guān)，學(xué)習(xí)算命術(shù)的人，八字若有華蓋的話，多少還有點(diǎn)這方面的靈性。4、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨(dú)，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個(gè)人看書學(xué)習(xí)。命中有華蓋的人好學(xué)是其特點(diǎn)，但若華蓋佔(zhàn)了兩個(gè)以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點(diǎn)六親上的孤了。5、「華蓋逢空，偏宜僧道」，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。6、經(jīng)過總結(jié)，華蓋還表示人有點(diǎn)老實(shí)厚道，有善良有本性。7、八字中華蓋佔(zhàn)了二個(gè)或二個(gè)以上，並不一定很好，往往抓不住機(jī)遇。8、正印坐華蓋，學(xué)業(yè)有成，加以官透，此人可能是行政官員。經(jīng)云：印綬逢華，尊居翰苑。9、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫(yī)卜之人，或者作家之類。10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰丑為墓；又是華蓋；庚辛以丑為墓，又是華蓋，可享清閒之福。詩曰：戌重見戌未見未，丑重見丑辰見辰，時(shí)上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。華蓋清閒藝術(shù)人，休囚生旺兩般論，文章醫(yī)卜兼師術(shù)，九流僧道時(shí)日真。華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。桃花（以日支、年支起）寅午戌兔從茅裡出，申子辰雞叫亂人倫。亥卯未鼠子當(dāng)頭坐，巳酉丑躍馬南方走。1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，為風(fēng)流之星，主男歡女愛，八字帶桃花的人，花心，容易吸引異性，也容易對異性感興趣。2、桃花普遍被認(rèn)為是好淫之神，容易和多個(gè)異性發(fā)生性關(guān)係，八字桃花帶了兩個(gè)或兩個(gè)以上，或者又帶沐浴，婚前必定失貞，婚後一有機(jī)會也可能在外面亂來。3、有些男人腰無半文，長得也不咋樣，只因八字桃花帶得重，一樣能和很多不同類型的女人茍且，莫名其妙地就有很多女人願(yuàn)意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一樣也會賣弄風(fēng)騷，勾引很多不講品味的男人。4、桃花坐正偏財(cái)，本人有桃花外，有可能是老婆長得漂亮，也有可能是老婆會與人私通。偏財(cái)為父，或者父親不正。5、桃花坐比肩劫財(cái)，為「桃花劫」，顯示會因色破財(cái)，受人欺騙敲詐，或因經(jīng)常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢，或者自己成為「橫刀奪愛的」的主角。女人則有可能是受騙失身，或者為達(dá)某種目的而對某些男人以身相許（經(jīng)雲(yún)女命：劫比桃花大不良）。7、桃花坐七殺，為「桃花殺」，經(jīng)云：酒色猖狂，只為桃花帶殺。不論男女，皆色慾極重，並且會因桃色事件而招來殺身之禍，或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡。有些男命八字帶桃花殺，自己承認(rèn)只好色，不好酒。8、女命八字正官坐桃花，可能是老公長得帥，有好的事業(yè)工作，更有可能是老公在外金屋藏嬌。8、桃花落在時(shí)辰上，為「牆外桃花」，其所犯桃花的機(jī)會又大大增多。9、八字帶桃花，又有子卯相刑，異性緣特好，淫不可言，純屬動(dòng)物型的，只講一時(shí)快活，不要任何情調(diào)，並會因色慾而來不少麻煩。10、八字帶桃花，又有三合、六合，異性緣特好，淫不可言。經(jīng)云：桃花帶合，必是浪游之子。11、八字帶桃花，又有沐浴煞，男女俊美，異性緣特好，淫不可言。詩云：桃花沐浴不堪聞，叔伯姑姨合共婚，日月時(shí)胎如犯此，定知無義亂人倫。12、八字帶桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命為娼。13、八字帶桃花，柱中傷官多，淫不可言，不知倫常為何物。14、女人八字帶桃花，柱中官殺多而無制，婚姻破敗，人盡可夫，為娼。15、大運(yùn)流年遇桃花，為「桃花運(yùn)」，未婚男女可能會耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能會有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事。但也有人什麼事也沒發(fā)生，不可妄斷。16、有人八字並無桃花，一樣淫亂。17、注意，給人算命時(shí)，不可隨便妄言其人之私生活。詩云：有人命內(nèi)帶咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人為此逞風(fēng)情。咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩紅，男女遇之皆酒色，為其嬌艷弄春風(fēng)。子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相連，甲庚壬丙人相遇，慷慨風(fēng)流醉管弦。凡是咸池多性巧，更主風(fēng)流貌比花，性急又兼多業(yè)藝，是非林裡反成家。咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫，沐浴進(jìn)神仍見貴，必教傾國與傾城。倒插桃花色更鮮，日時(shí)月裡反朝年，風(fēng)流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。錯(cuò)亂咸池藝術(shù)人，休囚帶鬼最為真，空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神。羊刃咸池在日時(shí)，心靈性巧事多知，旺宮性急敗宮緩，宿疾風(fēng)流兼有之。咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心。時(shí)日咸池一兩重，名為歲煞反招兇，暴亡水火離鄉(xiāng)死，咀咒黃泉不善終。日上咸池帶旺神，陰錯(cuò)陽差華蓋並，妻家惹禍兼裝丑，若不刑離誘外人。命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾僧。上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設(shè)使夫妻皆正大，官事因妻及女人。女子咸池日上加，聰明守義不奸邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼游也破家。咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財(cái)難致貴。註：倒插桃花：如月日時(shí)是亥或卯或者是未，年支為子，其餘類推。滾浪桃花丙子日生，月柱或時(shí)柱為辛卯；辛卯日生，月柱為丙子，為滾浪桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因丙與辛合，地支子卯相刑，故有此應(yīng)。詩云：四柱干支合到刑，多因酒色喪其身，若臨羊刃並七殺，定作黃泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。裸形桃花甲子日生，月柱或時(shí)柱為庚午；庚午時(shí)生，月柱為甲子，為裸形桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相衝擊，故有此應(yīng)。遍野桃花四柱地支全子午卯酉四字，為遍野桃花。劫煞（以日支、年支起，年支為主）申子辰兮蛇開口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮豬面黑，巳酉丑兮虎哮吼。1、劫煞為兇神，一般而言主是非及破財(cái)，並主有災(zāi)。八字中帶有二個(gè)或二個(gè)以上的劫煞，此人必有暴力傾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意識，並時(shí)時(shí)有巧取豪奪的動(dòng)作，或者有偷盜的行為。2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干強(qiáng)旺，又帶劫煞，可以從事武職，如軍警一類行業(yè)。經(jīng)云：生旺宮中藏亡劫，勇奪三軍。3、劫煞之為災(zāi)，主要表現(xiàn)在事倍功半上，經(jīng)云：劫煞為災(zāi)不可當(dāng)，徒然奔走名利場。4、劫煞又主盜劫，有時(shí)東西經(jīng)常被偷。5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位經(jīng)常容易生病。6、流年大運(yùn)逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇錯(cuò)失，則五行配合不吉為災(zāi)更重。亡神（以日支、年支起，年支為主）寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉丑見申，申子辰見亥。1、亡神為兇神，又主權(quán)謀之術(shù)。八字帶亡神，頭腦精明，反應(yīng)敏捷，有智謀奇計(jì)，善於應(yīng)付機(jī)變，同時(shí)也擅長統(tǒng)御別人。2、亡神主人奸詐，多詭計(jì)，巧言令色。若八字帶亡神，又帶劫煞，則主虛偽，經(jīng)云：亡劫往來，佛口蛇心之輩；詩云：亡神入命禍非輕，用盡機(jī)關(guān)一不成。3、亡神又主是非及牢獄之災(zāi)，有犯法的可能，八字若有三個(gè)亡神，必然坐牢。經(jīng)云：破軍（即亡神）三重，必是徒流之輩。又：一重破軍如口嘴，兩重生旺主徒流，三重遇著須當(dāng)絞，四位逢之定斬頭（以上命兇方論）。將星（以日支、年支起，年支為主）寅午戌見午，亥卯未見卯，巳酉丑見酉，申子辰見子。1、多數(shù)人認(rèn)為將星是吉神，經(jīng)云：將星文武兩相宜，祿重權(quán)高足可知。主人有領(lǐng)導(dǎo)能力，有可能操持權(quán)柄，文武皆宜。經(jīng)過實(shí)踐研究，征驗(yàn)性比較小。如果八字五行配合本吉，更帶將星，或許可能會增一點(diǎn)吉。2、我認(rèn)為，將星其實(shí)並不可一概言吉，反而會有意外之災(zāi)，其災(zāi)的性質(zhì)多是無法預(yù)知的。流年大運(yùn)逢將星，須防失敗及傷感之事。3、命中將星在卯，到出生地的東方去，恐有失敗及傷感之事；將星在酉，到出生地的西方去，恐有失敗及傷感之事；將星在子，到出生地的北方去，恐有失敗及傷感之事；將星在午，到出生地的南方去，恐有失敗及傷感之事。若將星所坐之支為忌，更為不吉。4、將星與所忌之支同宮，則亦足增兇惡氣焰，如命忌劫財(cái)，劫財(cái)帶將星，四柱逢之，其害倍增。天德、月德（以月支起，見於日時(shí)者是）天德：正丁二坤宮，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。1、天德是以月支對日干支、時(shí)干支來查，見於日干者最佳，若見於年干支或月幹不是天德。月德是以月支對日干或時(shí)干來查，見於日干者最佳，見於年干支或月干者不是月德。2、二星又稱著天德貴人、月德貴人。命有天德或月德貴人，有「清」、「貴」的意味在裡面，主人仁慈、聰明，心地不壞，常逢兇化吉，能增加了出名的機(jī)會，女命更主善良賢慧。經(jīng)云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。3、天月德代表太陽和月亮的光輝照護(hù)著自己，增加了一些好運(yùn)，但並不能決定一個(gè)人的富貴貧賤，天月二德只起錦上添花的作用。八字五行組合不佳，雖有天月二德也起不了多少作用。3、天月德皆主人本性善良，不想去整人，經(jīng)云：素食慈心，印綬遂逢於天德；女人無殺帶二德，作兩國之封。4、天月二德又主其人能遵紀(jì)守法，一生是非較少，無形中也能減災(zāi)。命逢天月德，心態(tài)安閒，淡泊寧靜，不作非份之想，不貪意外之財(cái)，若命中無富貴的話，也能安於清貧。5、天月二德之人，心腸較軟，一生常做好事，很懂得怎樣積陰功，八字若正印當(dāng)令，此點(diǎn)更為明顯。經(jīng)云：二德印生，作事施恩布德。6、天月二德又為長壽之星，又為逢兇化吉之神，是壓煞之星。經(jīng)云：天月二德扶持，利官少??；又：天月二德為救解，百災(zāi)不為害。天德合、月德合（以月支起，見於日時(shí)者是）與天德相合的干支，為天德合；與月德相合的天干為月德合。1、二星與天德、月德性質(zhì)相似，吉兆稍次。災(zāi)煞（以年支起）與將星相沖之支為災(zāi)煞。1、災(zāi)煞為悲運(yùn)之星，主官非、孝服、破財(cái)?shù)确N種不吉之兆。2、命中逢災(zāi)煞，經(jīng)常惡運(yùn)纏身，最倒霉之時(shí)候可能會慘死街頭。紅鸞、天喜（以年支起）紅鸞卯上子年起，逆行數(shù)至生年止，對宮即是天喜星，運(yùn)限命逢偏有喜。1、命逢紅鸞天喜，性格有溫柔的一面，注重外表形象，給人一種堂堂正正、光明正大的感覺。二星主容貌溫恭，美色秀麗，舉手投足都有那麼一種說不出魅力。2、男命八字帶紅鸞天喜，身材較高大，喜歡交朋友，一生多得女人的幫助，並主能得妻財(cái)，可以娶到家世不錯(cuò)的老婆，結(jié)婚不會太晚。3、女命八字帶紅鸞天喜，美麗動(dòng)人，唯性格有些急，為人曉事知趣，爽快，學(xué)生時(shí)代會是模範(fàn)女生。命吉，可嫁富貴之夫。命兇，為妒婦，動(dòng)不動(dòng)就要吃醋，多從事服務(wù)性質(zhì)的工作。4、八字帶紅鸞天喜，外人看起來這一對夫妻真是幸福極了，若命中財(cái)官無破敗的話，夫妻能白首至六十年以上。5、流年大運(yùn)遇紅鸞天喜，主有喜事?；蛘唛_始戀愛，或者經(jīng)結(jié)束馬拉松式的追求，與戀人正式同居，或者結(jié)婚，或者生小孩，或者得點(diǎn)偏財(cái)，或者事業(yè)上有喜慶，總之表示會遇到令人高興的事情。當(dāng)然，有時(shí)也表示會有意外的桃花運(yùn)。6、流年遇紅鸞天喜，若無喜事的話，或者五行配合不吉，可能就有膿血之災(zāi)，或犯血光，或者開刀，有喜事則可沖災(zāi)。孤辰、寡宿（以年支起）寅卯辰人安巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居亥未，亥子醜人寅戌嗔。1、孤辰、寡宿為兇神，八字逢之，一臉正經(jīng)，面無笑容，人長得瘦。此二星主孤獨(dú)，其人必有孤芳自賞的性格，自以為是，與親人思想難以溝通，經(jīng)常格格不入，2、二星主六親上的孤，與父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的緣份較淡薄，童年時(shí)代容易碰到與父母生離或死別的悲劇，中晚年夫妻之間容易分離，與子女別離。八字中若只佔(zhàn)了其中一個(gè)，以上現(xiàn)象還不太明顯，最怕孤辰寡宿同時(shí)都有，此人定然孤獨(dú)，六親無力、不全，婚姻不美（晚婚、再婚、獨(dú)身），子女稀少或無，縱有亦主不和別離。經(jīng)云：雙辰合黨，鰥寡而孤。3、女命八字占寡宿，尤為不吉，多主婚遲，或丈夫早亡，或丈夫體弱多病，二星全有，必定剋夫克子，孤寡。4、八字既有孤辰寡宿，又帶華蓋，難有正式的婚姻，並且難有子女，縱有也會叫別人為爸爸。經(jīng)云：孤辰華蓋，日時(shí)相犯主伶仃。又：孤華主為林下僧尼。5、孤辰寡宿又主背井離鄉(xiāng)，經(jīng)云：男孤辰，他鄉(xiāng)之客，女寡宿，異省之妻。空亡一、六甲空亡（以日干支、年干支查）甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十個(gè)地支，卻無戌亥二支，故戌亥為空亡。其餘的空亡類推。如日干支或者年干支為己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，則寅卯落空亡。1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行，而該支卻落空亡，則不能見到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，則無吉可言。同理某地支為八字所忌之五行，而該支落空亡，則兇兆不顯。換言之，吉者不宜落空，落空不吉；兇者宜落空，落空不兇。詩云：煞神最喜落空亡，兇煞空亡大吉昌，祿馬貴人還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空，宜生旺忌死絕）。2、普遍認(rèn)為，空亡的意思似乎是「空了」，雖有如無，根據(jù)我的研究，並不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所減小。比如月支雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺，並不能認(rèn)為月支空得沒有了。3、年支空亡，表示沒有父母的幫助，或者父母的幫助很小，或者自幼與父母緣份淺。月支空亡，表示沒有兄弟的幫助，也少於得到同事、朋友的幫助，與兄弟、朋友、同事緣份較淡。日支落空亡，表示配偶無助力或少助力，難有刻骨銘心的愛情可言，與配偶感情較淡。時(shí)支落空亡，表示不能得到子女的照顧，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井離鄉(xiāng)；八字中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的空亡，名利大打折扣，凡事虛空，職業(yè)無定，五行不吉，終身一事無成。如一男命，1966年生：丙午地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虛空，百無一成，且日干死絕衰弱，人必狡猾，做事小巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學(xué)老師，嫌一輩子當(dāng)個(gè)教書匠沒出息，於是辭了工作外出打工，下廣東，上重慶，混了幾年，囊空如洗，一點(diǎn)財(cái)也沒發(fā)，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一個(gè)低聲下氣的打工仔。辛卯庚寅癸未5、年支、日支互換空亡，一生必遭重災(zāi)，錢財(cái)難聚，夫婦異心，婚姻不美。如生於甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡，難以白頭帶老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌為甲子旬之空，子為甲寅旬中之空，縱然因某種原因湊合在一起，最後的結(jié)局也是互相道聲拜拜。7、八字帶空亡，又有華蓋，有可能沒有兒女，主孤。8、命有空亡，日干強(qiáng)旺，主人聰明，日干衰弱，主人狡猾。詩云：空亡生旺必聰明，死絕囉嗦語不真，犯盡空亡空裡發(fā)，空門藝術(shù)九流人。9、與空亡相沖之支為孤虛，如戌亥空亡，則辰巳為孤虛，四柱見之，多為不吉，看落於何柱，具體而論。凡孤虛落於何宮，則該宮恐有缺陷。二、截路空亡（時(shí)干為壬癸者）甲己申酉最為愁，乙庚午未不須求，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場空，戊癸子丑君須記，人生值此也多憂，忽然更向胎中遇，白髮盈簪苦未休。甲己日生於申酉時(shí)，乙庚日生於午未時(shí)，丙辛日生於辰巳時(shí)，丁壬日生於寅卯時(shí)，戊癸日生於子丑時(shí)。日上起時(shí)，時(shí)上天干皆為壬癸，壬癸屬水，人行於途，遇水而阻，故為截路空亡。1、命有截路空亡，不論富貴貧賤，人生必有一次錯(cuò)失良好機(jī)遇的事，如沒上成大學(xué)、沒當(dāng)成兵、參加工作的機(jī)會搞脫、發(fā)財(cái)?shù)倪\(yùn)氣沒抓住、錯(cuò)過了陞官等等類型的事，或者是自己放棄這次轉(zhuǎn)折人生的機(jī)會，或者是由於客觀原因而不得不放棄它。2、截路空亡一般不吉，表明人生定有一段阻滯時(shí)期，但並不能據(jù)此而論定該人毫無前途可言，有人大富大貴，一樣帶截路空亡。三、四大空亡（以日柱納音查）甲子並甲午，旬中水絕流，甲寅與甲申，金氣杳難求。日干支屬甲子旬或甲午旬，其餘三柱中有納音水者；日干支屬甲寅旬或甲申旬，其餘三柱中有納音金者。以上為犯四大空亡。1、人命犯四大空亡，運(yùn)氣欠佳，不論人之富貴貧賤，皆主夭折。經(jīng)云：顏回夭折，只因四大空亡。2、大運(yùn)遇四大空亡（如甲子旬中人，見納音金的大運(yùn)），亦主不吉。若四柱、大運(yùn)、流年中碰上了三個(gè)四大空亡，必死無疑。如某男童之命，1985年生：乙丑金日干支壬辰日屬甲申旬，年柱納音屬金，犯了四大空亡，5—14歲大運(yùn)辛巳，納音屬金，1993年干支癸酉，納音屬金，原命、大運(yùn)、流年湊齊了三個(gè)四大空亡。此人於該年新歷9月19日（癸卯日）踢球時(shí)不慎摔倒，腦袋被碰了一下，但無任何不適，平安無事過了兩天，在9月21日突然昏迷，不治身亡。此命又犯自刑及運(yùn)逢天羅地網(wǎng)，加上重犯四大空亡，因而夭折。若按正五行推，頗不易索解。於此可知壽數(shù)若盡，一點(diǎn)小小的意外也會要人洗白。壬午木壬辰水甲辰火天羅地網(wǎng)火人戌亥為天羅。年干或日干為丙丁，柱中有戌亥二字，為犯天羅；或者年柱納音，日柱納音為火，柱中有戌亥二字，為犯天羅；戌年或戌日生見亥，為犯天羅；亥年或亥日生見戌，為犯天羅；水土辰巳為地網(wǎng)。年干或日干為壬癸戊己，柱中有戌亥二字，為犯地網(wǎng)。或者年柱納音，日柱納音為水，柱中有戌亥二字，為犯地網(wǎng)。辰年或辰日生見巳，為犯地網(wǎng)；巳年或巳日生見辰，為犯地網(wǎng)；根據(jù)研究，凡八字中有戌亥二字，就算犯了天羅；凡八字中有辰巳二字，就算犯了地網(wǎng)，這樣更為簡單。古人云男忌天羅，女忌地網(wǎng)，其實(shí)天羅地網(wǎng)男女都忌。1、人命帶天羅或地網(wǎng)，多主蹇滯，運(yùn)氣欠佳，如果五行無氣，或者八字組合不吉，必主惡死。2、天羅地網(wǎng)又主慢性疾病，或者牢獄之災(zāi)，行運(yùn)到此，主陷，生淹留之疾。命犯天羅或地網(wǎng)者，若加上八字五行有兇，比如官殺重，或者地支有三刑，坐牢的比例很高。3、天羅地網(wǎng)重犯，其災(zāi)更大。又如行運(yùn)再遇天羅地網(wǎng)，多主有兇事發(fā)生，甚至死亡。4、有人八字帶天羅地網(wǎng)而並無牢獄之災(zāi)，故不可妄斷。天羅在網(wǎng)只是一包炸藥，若不點(diǎn)燃導(dǎo)火索，這包炸藥並不會爆炸，若柱中有傷官見官、食神逢梟、財(cái)星破印、八字刑沖、身衰殺旺、官殺混雜、財(cái)星遇劫、羊刃沖刑等不利組合，就會引爆這包炸藥。十惡大?。ㄒ婌度罩?div 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