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樂記
楊和烜
>《雜類》
2017.08.07
關(guān)注
無憂
移風(fēng)易俗,莫過于樂
樂之用,大矣哉?。?!
一國如何,觀其樂,可知大半
靡靡之音若盛,其國必淫囘亂不堪
清靈高雅之音倡,其國必安寧祥和
樂者,和也
和,即共鳴也
與之共鳴,其心自若
隨高就低,變而應(yīng)焉
靡靡之音者,必使人遐想萬千,鮮有不墮入淫囘亂之流者
清靈高遠(yuǎn)之音者,必也使人生方外想,立升世俗頓脫之感
故而古時于樂,乃君子修身切要
你等亦可學(xué)習(xí)參悟修煉之余,且去習(xí)練一番陽春白雪之曲,以救時弊
緩人性情,亦不失為一傳道傳法方便之門戶也
多數(shù)人若聽此曲,塵俗之念立減
出世之心高升,亦不失為一道種
機緣和合,自能入道
古有云:不俗即仙骨
若常聞清靈高遠(yuǎn)之音,必定俗念減去
故而,才叫諸位去喜馬拉雅FM錄制丹經(jīng)道書仙家典籍
下一步便是收集各種清靈高雅之曲,整合起來,廣為流傳
不然,既入仙途,卻還似凡夫俗子作態(tài)
唯勸努力學(xué)習(xí)參悟修煉一番,脫去凡心,方能入道
不然,蹉跎歲月,自欺欺人下去,有何可得可成
于此思之,自可明為何古來學(xué)道修仙之人如牛毛,而成仙成道之人如麟角了
凡心死,道心生,自可入道,余其皆誆人把戲,絕難入道
那時節(jié),一心清靜,即便入道,方可稱道人
居家而不為家所累,居塵而不被塵所染
做一個自在閑人
不管做官經(jīng)商,舞文弄墨,販夫走卒,巫醫(yī)百工皆可方便安生
身安,而后道可進(jìn),仙可成
此即‘心靜四海皆安居,何求深山一枯坐’
然,樂之為道,屬小道耳,不可沉迷其中,自害功修
得魚便忘荃,得兔便丟蹄
方便之門,如同過河之舟
到岸便棄去
不可在攜于身,妨礙前進(jìn)
三千小道,亦皆如是
從此便再無疑慮,爾等便可隨智慧力,各取其所方便,而行教四方
接濟有緣,廣興法脈
救時弊于當(dāng)下,挽狂瀾于己懷
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
還天地一片清白,讓天堂降臨人間
獨樂樂不如眾樂樂,彼此心安,處處是家
此為《樂記》
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