嚴君平(公元前86年——公元10年)，名遵。《漢書》泛稱君平為蜀人，“賣卜于成都市”?！度A陽國志》稱其為成都人?！短藉居钣洝穭t謂“
嚴君平，
臨邛人，賣卜于成都市”。明《名勝志》亦曰：“
嚴君平故里在（邛）州東十五里，地名萬石壩”?！囤鲋葜尽份d：“君平墓，在州北十里童家橋”。今邛崍市已劃入成都。
嚴君平是
西漢著名的道家學(xué)者、思想家。漢成帝時隱居成都市井中，以卜筮為業(yè)，“因勢導(dǎo)之以善”，宣揚忠孝信義和
老子道德經(jīng)，以惠眾人。日得百錢足自養(yǎng)，即閉門讀《老子》。精老莊之學(xué)，終身不仕，著書十萬余言。為當(dāng)時著名文學(xué)家揚雄所敬重，楊雄執(zhí)弟子禮。年90余，以其業(yè)終，史稱“蜀人愛敬”。著有《老子注》和《道德真經(jīng)指歸》13卷（《隋書·經(jīng)籍志》作《老子指歸》），使老子的道家學(xué)說，更加系統(tǒng)條理化。前書已佚，后者今僅存7卷。
一說嚴君平原名莊君平，
東漢班固著《
漢書》，因避
漢明帝劉莊諱，改寫為
嚴君平。今世有學(xué)者因嚴君平與莊周生平類似，認為二人應(yīng)該是同一個人。而《史記·老子韓非列傳》中有莊周事跡，司馬遷在嚴君平之前已離世，所以嚴君平與莊周不可能同一人。嚴遵之名，或亦化名，有師莊周之意。
而陳壽《三國志·秦宓傳》：“書非史記周圖，仲尼不采；道非虛無自然，嚴平不演”。以君平與孔子并提，雖有不識輕重、不辨邊際之嫌，但也反映嚴氏影響之深遠?？鬃雍吓c釋迦牟尼并提，而嚴君平及其弟子楊雄等對于道家思想在西南地區(qū)的傳播，實堪與六祖慧能將釋家思想在嶺南地區(qū)的傳播并論。后世佛教在東南沿海的影響更甚于中原，后世道家在西南地區(qū)的影響亦重于中原。李白進取功名失意，還能斗酒詩百篇。東坡被貶五嶺之南，猶詠紅豆最相思。都有很深的道家思想的烙印。而在西南地區(qū)，凡人告別世界之后，通常不是佛門法師送行，而是由道士先生超度。進以孜孜，退以淡淡，歷史塑造了這一地域特殊的文化氣質(zhì)。
雖然道家淡泊功名，嚴君平、楊雄一脈對道家思想的傳播，未必遜色于文翁、尹子對儒家思想的傳播，畢竟儒學(xué)是大潮奔流。
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