由于北京中軸線上的古建筑眾多，小編將分三期從最南端的永定門(mén)開(kāi)始依次逐一為您介紹，想了解上篇的網(wǎng)友可以點(diǎn)擊我們12月10日的文章。
中和殿位處太和殿與保和殿之間，仿佛古代尊貴的“工”字形殿中間穿廊的作用。初建于明永樂(lè)年（15世紀(jì)初），初名華蓋殿，后幾經(jīng)災(zāi)毀和修建。明嘉靖年重建后改名中極殿，清順治帝入主紫禁城后改名中和殿，意為秉中庸之道，求天下和順。
保和殿是三臺(tái)上的第三座大殿，初建于明永樂(lè)年間，后來(lái)幾經(jīng)災(zāi)毀和重建。原名為謹(jǐn)身殿，后改建極殿，清代最終定名為保和殿，意為保持心志純一，共享天下和諧。
乾清門(mén)為紫禁城內(nèi)廷正宮門(mén)。明永樂(lè)年間建成，曾多次被災(zāi)并重建，現(xiàn)有建筑為清嘉慶三年（1798年）所建?！扒濉睘榍烨逭?。 清代皇帝在此御門(mén)聽(tīng)政，其中以康熙皇帝最勤。御門(mén)當(dāng)日辰時(shí)（上午8時(shí)左右），皇帝在門(mén)內(nèi)中央升座，朝臣依次奏事并領(lǐng)受君王諭旨。
乾清宮
乾清宮為皇帝的正寢。明永樂(lè)年（15世紀(jì)初）建成，曾數(shù)次遭焚和重建，現(xiàn)有建筑為清嘉慶三年（1798年）重建。“乾清”為乾天清正之意。殿內(nèi)高懸清順治皇帝御書(shū)“正大光明”匾，匾后為清代皇帝放置建儲(chǔ)密匣之處。
交泰殿位處乾清宮與坤寧宮之間，形制與中和殿略同。“交泰”取自《易經(jīng)》中“天地交泰”，意為乾坤、陰陽(yáng)、上下相交，萬(wàn)物通暢而得以生養(yǎng)。交泰殿是正宮皇后在重大節(jié)慶接受朝賀之地。清乾隆年以后，象征皇權(quán)的二十五方寶璽平日貯藏于殿內(nèi)。清順治帝也曾在此殿立“內(nèi)宮不許干預(yù)政事”的鐵牌。
坤寧宮位處交泰殿之北，是皇后的正宮?！袄帯睘槔さ貙幎ㄖ狻Ｇ宕?，坤寧宮按照滿族習(xí)俗進(jìn)行了改建，改建后的坤寧宮形制富于滿洲文化特色。清代，坤寧宮雖仍稱(chēng)正宮，但主要做為宮內(nèi)薩滿教祭神的場(chǎng)所和皇帝大婚的洞房，年幼登基的康熙、同治、光緒三帝以及遜帝溥儀大婚時(shí)均先在此居住二日，再遷居乾清宮或養(yǎng)心殿。而皇后日常不住在這里。
坤寧門(mén)是后三宮通往御花園的主要門(mén)戶。與坤寧門(mén)北面相對(duì)的是天一門(mén)，中間隔著一座巨大的青銅香爐。
御花園位于坤寧宮北面，明代稱(chēng)為宮后苑，清代稱(chēng)御花園，是漢族園林建筑之精華。始建于明永樂(lè)十八年 (公元1420年)，以后曾有增修，現(xiàn)仍保留初建時(shí)的基本格局。園內(nèi)青翠的松、柏、竹間點(diǎn)綴著山石，形成四季長(zhǎng)青的園林景觀，體現(xiàn)天人合一的漢族傳統(tǒng)文化。
天一門(mén)為御花園中央欽安殿院落的南門(mén)，建于明代嘉靖年間，初名“天一之門(mén)”，清改今名。“天一”為星名，又為北極神之名，又喻“天一生水”之意。此門(mén)是紫禁城中少見(jiàn)的青磚建筑，在起到避火防災(zāi)功能的同時(shí)，又與花園清雅蒼翠的環(huán)境相協(xié)調(diào)，是一座別致的皇家道觀門(mén)戶。
欽安殿位于御花園的中央院落內(nèi)，始建于明代，明嘉靖年間添建墻垣以自成格局，清乾隆年又在殿前添接抱廈。欽安殿內(nèi)供奉玄天上帝，為道教中的北方之神。殿頂為重檐盝頂，殿宇基座周?chē)鷿h白玉石欄桿是紫禁城中的石雕精品，殿前相交于甬路上方形成拱門(mén)的連理柏也是宮中的奇樹(shù)之一。
承光門(mén)明朝已有，清朝沿襲明制。承光門(mén)為一開(kāi)間，雙扇大門(mén)，廡殿式琉璃門(mén)樓，左右兩側(cè)分別接有轉(zhuǎn)角琉璃頂矮墻同集福門(mén)、延和門(mén)相連接。
順貞門(mén)是御花園的北門(mén)，是內(nèi)廷中路的最北端，外面即神武門(mén)，因而是由北進(jìn)入內(nèi)廷的重要通道，無(wú)故不得開(kāi)啟。此門(mén)始建于明代，初名坤寧門(mén)，后改“順貞”,寓順和貞節(jié)之意。
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