由家族而宗族，再由宗族而民族，這是我們中華民族特有的文化邏輯，這種文化并且?guī)浊暄泳d不斷；這也是我們這個民族生生不息的重要密碼，作為華夏子孫不得不去了解，不然，就有可能，無意中成為了不孝子孫……
對北方人來說，宗族觀念一般都比較淡。這主要是歷史的原因，因為文化經(jīng)歷多次破壞，再也沒重建起來，有些有形的東西就那樣沒了，承載理念的東西也就不存在了，觀念也就慢慢淡了，最終沒了……
相對來說，南方稍微好一點(diǎn)，因為經(jīng)歷破壞以后，又得以重建了。南方很多地方還有村廟、宗祠存在，像我們村，就既有宗祠，又有村廟。
南方的村廟一般都是多神信仰，一個廟有多個神主。估計民間也是出于現(xiàn)實(shí)考慮——多多益善，誰保佑我，我就拜誰。政府在歸類上，宗廟一般都屬于民間信仰。
相對來說，宗祠就很簡單，一般是一姓一大宗建一祠。怎么講？因為我們這個國家歷史悠久，地緣遼闊，人口眾多，一個姓氏會有很多支脈，如果不是總祠，一般都是某姓某支脈的宗祠，如“南山后龔氏宗祠”，即是南山后龔氏的分支宗祠；其實(shí)浙江省泰順縣包垟鄉(xiāng)巖上和福建省壽寧縣南陽鎮(zhèn)的龔氏宗祠，跟我們都有關(guān)系。我們這一支龔氏在元末明初左右，從壽寧遷居巖上，又從巖上遷居南山后。再往上追溯，就復(fù)雜了，受歷史事件的影響，從金華開始南遷，當(dāng)中短暫住過瑞安、平陽、福安等地，最后于公元1000年定居壽寧南陽。就宗祠來說，就是這個意思——每個姓氏的某一支，只要實(shí)力具備了，都會建一個宗祠。
︿在功德碑面前，大家都看得很認(rèn)真
如果追究起姓氏，姓和氏還不一樣，那就一言難盡了。因為這個不是本文的主題，就先不說了。
就宗族事業(yè)，我們南山后龔氏還算可以，主要是所有宗親都比較團(tuán)結(jié)友愛，對宗族事業(yè)都很熱心。像南山后龔氏宗祠，對于我們這種人口只有四百多人的小族，也算建得是相對氣派了，尤其是祠堂坎和前廣場建設(shè)，人均捐助達(dá)一千元以上，可以說是相當(dāng)給力了，也包括已經(jīng)出嫁的龔氏女子，都捐助善款了。
有了宗祠，所有生人的祖上，也就有了個靈位。用老百姓的話說，就是祖宗已經(jīng)“歸位”了，就不再是孤魂野鬼了。這個有沒有，那是另外一回事。信仰是個人自由，不在這里談?wù)摗＿@里只說敬仰祖宗和宗族事業(yè)。之所以我把它說成“宗族的事情”，是因為涉及到方方面面的事情，做好了方方面面的事情，才有可能變成事業(yè)，要有人做，也要有人堅持做。
︿鳥瞰南山后龔氏宗祠
是啊，宗族的事情，需要有人做，還需要有人堅持做。在這個功利主義至上的時代，做這樣的公益事業(yè)，不容易。做的人要經(jīng)得起挑刺，天下的事情就這樣的——多做多錯，不做不錯，做多了，難免有人挑刺，做的人就不舒服了；就算是沒有什么錯或?qū)Γ惨驗橛^念不一樣、出發(fā)點(diǎn)不同、實(shí)力不一樣，在做事情的過程中，難免有各種各樣的沖突，所以，產(chǎn)生矛盾就難免了……
尤其是在宗族勢力逐漸式微，或者已經(jīng)快消失殆盡的今天，不要說很多宗族已經(jīng)沒有族長了，就算有，威信也是很有限了。權(quán)勢權(quán)勢，有權(quán)，才有勢；對于現(xiàn)在這樣一個社會，有錢也會形成一定的勢，問題是——隨著社會的發(fā)展，族里的有錢人，往往都會在外地發(fā)展，要么發(fā)展起來之后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)了，要么人懶得管這些事情，最多是捐點(diǎn)錢而已，想出錢又出力就難了。可以說，現(xiàn)在還留在老家的不是老弱病殘就不錯了，青壯年，或有實(shí)力的人，大部分都在他鄉(xiāng)。
對現(xiàn)在很多人來說，他鄉(xiāng)不是故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)又往往在遠(yuǎn)方。為了生存和發(fā)展，我們把遠(yuǎn)方當(dāng)成了希望，我們把故鄉(xiāng)變成了遠(yuǎn)方，兩頭都似乎夠不著了，我們成為了無根的活體。
慢慢地，很多人對根文化重視起來了。不然，等我們有能力、有需要尋根的時候，根都不在了。想要把根留住，就要參與進(jìn)來。所以，不管我能力如何、實(shí)力如何，家鄉(xiāng)的事情、宗族的事情，我基本沒有缺席、也從來沒有懈怠。
︿今年虛歲九十的老宗親，講龔氏掌故
為了順利開展宗族的事情，在我的提議下，我們南山后龔氏成立了一個理事會。這么多年下來，理事會算是為宗族做了一些事情，至于是不是令人滿意，那就不好說了，因為各有各的理，因為眾口難調(diào)，因為欲海難填；還有，會說的不一定會做、愿意做。這個就不管了，宗族的事情，是大家的事情，本著能者多勞的原則，愿意做的就多做點(diǎn)，不愿意做的也不好強(qiáng)求，因為現(xiàn)在已經(jīng)沒有了“家法伺候”這么一說了。
理事會成立當(dāng)初，我被選為秘書長。俗話說：當(dāng)官不帶長，放屁都不響。秘書長是官嗎？如果這也是官，肯定比新郎官還難當(dāng)，新郎官只要遞煙，賠笑臉就可以，可是這些我呢，都不大會，所以不要說不是官，就算是官，也是當(dāng)不好的，最多是多干活。為宗族干點(diǎn)事情，不算什么，也沒什么好說的，說白了，也是為自己干。所謂的自修自得，不修不得，至于得什么，那是另當(dāng)別論的事情。
大部分的宗親都明白，理事會的人，付出很多，常常是出錢又要出力，有些時候還要“受氣”，如果按照現(xiàn)實(shí)的人說起來，就是——費(fèi)力不討好。也有很少的人，認(rèn)為理事會的人，吃香又喝辣，掌握著財權(quán)，可以發(fā)號施令，風(fēng)光得很。問題是——愿意當(dāng)理事的人又不一定很多，說白了，很多人就是站著說話不腰疼，典型的屬于——才不足則多謀。
︿炊煙已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)
不要說做理事的人很難，做理事會“領(lǐng)導(dǎo)”的人就更難了。一般情況下，群眾對領(lǐng)導(dǎo)要求還是蠻高的，意思是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該怎么樣怎么樣當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，像我們理事會的“領(lǐng)導(dǎo)”也有這方面的壓力。當(dāng)然，話說回來，當(dāng)“領(lǐng)導(dǎo)”也應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)的樣子，如果連普通群眾都不如，那作為領(lǐng)導(dǎo)就要引起注意了，像我們這樣宗族理事會理事，就要做到積極響應(yīng)，積極參與，積極帶頭，不然就不配當(dāng)理事。
有人會很不高興地說：“誰愿意當(dāng)，就讓誰當(dāng)去，如果不是沒有辦法，我才不當(dāng)什么狗屁理事！”
是的，曾經(jīng)不止一次有理事要退出理事會，如果不是我們有幾個人堅持著，理事會可能早就解散了。宗族的事情，你也不干，我也不干，就沒人干了，就干不起來了，最終只會成為一盤散沙。
各位宗親理事，辛苦了！
有人不理解，我還不理解嗎！
各位都是南山后龔氏的優(yōu)秀代表，是我們宗族的方向標(biāo)，不能倒，不能放棄，再難也應(yīng)該堅持；不為別的，只為了南山后全體龔氏族人，為了我們的子孫后代，這是為后人積德的事情，多做多好。
至于有人不理解，說風(fēng)涼話，那純粹是個人素質(zhì)的問題，不要計較就行了。
︿在老家刻個字，提醒自己一下
宗族的事情，不但需要有人認(rèn)真，認(rèn)真干，不然就沒有宗族事業(yè)，一個宗族也就會慢慢沒落下去，最終還有滅族的危險。
反過來，宗族的事情，又不能太認(rèn)真，更不能太較真。都什么時候了，其實(shí)農(nóng)村已經(jīng)空心化，隨著人群的離去，農(nóng)村的文化也正走向沒落……
我想，不管什么宗族，搞什么活動，大部分的人都是從外地回來的，原住民肯定都是少之又少。這就是現(xiàn)實(shí)，不得不客觀面對。所以，不管是誰，只要有人管宗族的事情，都應(yīng)該多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)包容，不然誰愿意干呀！
千萬不要把宗族理事會的理事當(dāng)什么領(lǐng)導(dǎo)，也不要把理事長或會長當(dāng)成什么官，這些只是一個稱謂，更多的是責(zé)任、是付出、是擔(dān)當(dāng)，乃至是麻煩。
︿故鄉(xiāng)的月亮
什么是宗族的好風(fēng)水，族人不互相猜疑、不互相拆臺、不互相詆毀，就是好風(fēng)水。所謂，人心齊，泰山移。從這個角度看，我們南山后龔氏，還算可以。至少公益事業(yè)在繼續(xù)，這些年還是靠眾人的力量，干出很多的公益事業(yè)，譬如建祠堂坎、做祠堂前廣場、修祖墳等等。
作為我個人，覺得生為南山后龔氏后人，挺好。在這樣的山頭旮旯，能過出幾個有文化的人，就是祖宗積德了。我們遷居到南山后才兩百多年，人口發(fā)展到了四百多人，生命力也算得上是頑強(qiáng)，也出了幾位有小功名的龔家人，其實(shí)這些，都值得所有龔氏子孫敬仰！
生之為命，既然無法選擇，就應(yīng)該好好珍惜。不管我們走到哪里，都改變不了，我們南山后龔氏后人；哪怕將來，隨著人口的流動，我們的龔氏子孫會走向全國各地，但是南山后還是我們的根。
根深才會葉茂，記住自己從哪里來，是尊重生命的最大根本。
南山后龔氏第十世孫
@龔崎現(xiàn)?
即日于杭州隱市書房
︿故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的樹
︿這樣的畫面，也將慢慢遠(yuǎn)去
︿村里的希望的田野
︿黑瓦和青山，以及白云
︿我們家的老房子也倒了
︿在老家，有時候劈個柴
︿古道悠悠，只是走的人幾乎沒了
︿老家經(jīng)常是萬山云涌
︿在村口的古道邊留個影，以后就沒有古道了
