看《西游記》電視劇或者相關(guān)影視作品的人相比有一個印象：
玉皇大帝統(tǒng)帥眾神；
在中國神話歷史中，玉皇大帝的名號是比較晚出現(xiàn)，到宋朝時，由宋真宗為道教高上玉帝加尊號曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，為極尊貴特殊的天神，是眾神之領(lǐng)袖。玉帝除統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸天與天神之外，還管理天地萬物的興隆衰敗、吉兇禍福。昔發(fā)廣大愿合道利濟一切，為諸神、真、至、圣賢人之師。萬神朝禮，五帝（五方五老）司迎。煉就回風(fēng)混合之大道，成就無上道果帝位。居彌羅天，權(quán)大化。得玉清元始秘授赤字玉文而開天執(zhí)符，主承太上無極之法旨而含真御歷。金闕四御輔化，北極四圣佐護(hù)，神霄九宸大帝所拱衛(wèi)。妙相莊嚴(yán)，法身無上，統(tǒng)御諸天，統(tǒng)領(lǐng)萬神，主宰天地，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權(quán)衡三界，統(tǒng)御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天至尊主宰。
如來佛祖統(tǒng)帥眾佛。
那么，誰才是最高神呢？
事實上，玉皇大帝代表道教的神。在道教之中，玉皇大帝是“四帝”（也叫四御）之一：即玉皇大帝、紫薇大帝、勾陳大帝、后土皇地祇。
北極紫微大帝，全稱為“中天紫微北極大帝”。萬星之主，掌理人間禍福善惡，前因后果富貴貧賤，生死時間，無不由之而予奪焉。凡一切星球人民，皆歸其總治，即中界之主宰也，
紫微大帝的誕辰為農(nóng)歷四月十八日，這天眾多百姓都要向紫微大帝焚香禱告，祈求除災(zāi)招福。
南極長生大帝，為元始天王九子，又名玉清真王，全稱“高上神霄玉清真王長生大帝統(tǒng)天元圣天尊”，化身為“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”，統(tǒng)帥雷部眾神。居高上神霄玉清府(又名凝神煥照宮、神雷玉府)，總御萬靈，統(tǒng)管雷部。
南極長生大帝的誕辰為農(nóng)歷五月初一。
而在四帝之上，還有“三清”，即元始天尊、靈寶天尊、太上老君。
道教初創(chuàng)時，是以老子為其始祖，稱之為太上老君又稱太上道君，尊奉為最高神靈。道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。 原為春秋時思想家、道家學(xué)派重要人物（后人普遍認(rèn)為老子是道家思想的創(chuàng)始人）。
元始天尊， 是道教最高神靈“三清”尊神之一，道教開天辟地之神。元始天尊稟自然之氣，存在于宇宙萬物之先。道體常存不滅，即使天地全部毀滅，在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神?！稓v代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高，但出現(xiàn)卻比太上老君要晚。
靈寶天尊又稱玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精氣所化生，以開皇元年托胎于西方綠那玉國，寄孕于其母洪氏身中，于母親身中先瓊胎玉府，道君于其中凝神修煉三千七百年，在郁察山浮羅丹玄山腳下誕生。道君長大后，啟悟道真，期心玄妙，在一株枯桑樹下，精思百日。忽感元始天尊下降，傳授道君靈寶大乘之法、十部妙經(jīng)。于是道君跟隨元始天尊游歷十方世界，宣講道法。不久，道君得證道果，元始天尊賜予道君太上靈寶天尊之號，居住在上清真境禹余天中，又將金科寶箓、三洞仙經(jīng)，付與經(jīng)師郁羅翹真人，傳教于十方世界，萬國九州。夏至日為靈寶天尊的圣誕。
所以，按說玉帝并不是最高神。
但是《西游記》中，太上老君竟然聽玉帝差遣。
《西游記》中，宗教混淆情況隨處可見。
