在中國書法史上有一個人，他的書法獨辟蹊徑，融北碑南帖于一爐，創(chuàng)造了影響晚清書壇百年之久的“南宮體”，他還被康有為譽為“千年以來無與比”的書法家。
其一生桃李滿天下，從學門徒較多，較為出名的有范當世、張謇、姚雪臣、朱銘盤，日本宮島詠士等人。在其諄諄教誨下許多門生后來成為學者、詩人、散文家、書法家和實業(yè)家，遍布在世界各地，政界文壇各負盛名，卓有成就。
其中他的日本弟子宮島詠士追隨其長達八年之久，奉學惟謹，于書法得益猶多。在他辭世后，日本弟子回國創(chuàng)辦了“善鄰書院”來傳播他的書法學問，使其書體在日本衍為流派，至今不衰。他就是名譽天下的張裕釗。
張裕釗（1823年—1894年），字廉卿，號濂亭，晚清官員，散文家、書法家。其書法獨辟蹊徑，融北碑南帖于一爐，創(chuàng)造了影響晚清書壇百年之久的“張體”，被康有為譽為“千年以來無與比”，李志敏評價：“張裕釗別開生面，觸化北碑為已用?！?/span>
張裕釗出生于書香世家，自幼天資穎異，道光二十六年（1846）中舉，考授內(nèi)閣中書。后入曾國藩幕府，曾為“曾門四學士”之一，被曾國藩推許為“可期有成者”。
青年時期悉力研讀唐宋古文辭和歷史等經(jīng)世之學，尤其對宋代古文家曾鞏的《南豐集》揣摩精熟，頗有心得。
其生平淡于仕宦，自言“于人世都無所嗜好，獨自幼酷喜文事”。
張裕釗書法藝術(shù)造詣極深，其源于魏晉，越唐人。剛?cè)岵撍卓∫萦诤炼耍瑒?chuàng)造出一種內(nèi)圓外方、疏密相間的獨特書法，具有勁拔雄奇、氣骨兼?zhèn)涞奶厣?/span>
其在運筆、轉(zhuǎn)指、用墨、用水等技巧方面，皆有其獨到而突出的方法，以中鋒運筆，飽墨沉光，精氣內(nèi)斂。筆畫以斜為正，結(jié)體似圓實方，匆匆落筆的手稿，更無意為方為圓而方圓自得。
康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評贊說：“湖北張裕釗，其書高古渾穆，點畫轉(zhuǎn)折，皆絕痕跡，而意態(tài)逋峭特甚。其神韻皆晉宋得意處。真能甑晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年以來無與比！吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉(zhuǎn)必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方；故為銳筆而必留，為漲筆而實潔，乃大悟筆法。”
張裕釗推崇黃庭堅及江西詩派的詩歌主張, 以學問入詩, 并在曾國藩 “經(jīng)世致用” 思想的指引下，于書法、古文、詩歌、教育等多方面富有改革精神，具備廣闊開放的視野。
其楷書端產(chǎn)渾穆，取法六朝碑版之縱橫奇肆，兼融唐楷之峭拔俊秀。運筆扎實凝重，轉(zhuǎn)折處呈外方內(nèi)國之勢，自成一家之體。
清光緒十二年，河北南宮重修縣學，張裕釗撰書《重修南宮縣學碑記》，又叫《南官碑》。此碑為其代表作，故稱其書體為“南宮體”。筆勢勁健老辣，比較嫻熟地體現(xiàn)了他獨特的藝術(shù)風格，此碑文字雙美，鐫刻精細，是一件不可多得的藝術(shù)珍品，在當時影響很大。
張裕釗其余作品欣賞
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