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東晉王、謝、郗、庾四大家族中，最顯赫的要算王氏家族了，而書法成就最卓著的也當(dāng)之無(wú)愧的屬于王氏一族。王氏家族書法家最多。在這個(gè)書法世家里，有父子爭(zhēng)勝，兄弟競(jìng)較，還有夫妻比試，姻親相學(xué)等，互相傳襲，這不僅在書法史上顯得極為耀眼，在世界藝術(shù)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。特別是出現(xiàn)了書圣王羲之和他的第七個(gè)兒子王獻(xiàn)之，父子二人被世人并稱為“二王”。王氏的驕傲在此，東晉書法的驕傲也在這里。 

王獻(xiàn)之自幼隨父練習(xí)書法，以行書及草書聞名，但是在楷書和隸書上亦有深厚功底。與其父王羲之并稱為“二王”，并有“小圣”之稱。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。王獻(xiàn)之亦善畫。

王獻(xiàn)之一生的書法藝術(shù)并不守舊，且與父不同，字身喜帶長(zhǎng)形。王獻(xiàn)之家學(xué)淵源，學(xué)習(xí)勤奮。其詩(shī)文書法，為東晉后起之秀。他筆下的草書，下筆熟練、潤(rùn)秀、飛舞風(fēng)流，不亞于父親王羲之。

由晉末至梁代的一個(gè)半世紀(jì)，他的影響甚至超過了其父王羲之，當(dāng)時(shí)幾乎成了王獻(xiàn)之的天下。一直到了唐代，唐太宗竭力褒揚(yáng)王羲之而貶抑王獻(xiàn)之，一些書法評(píng)論家才開始認(rèn)為王獻(xiàn)之的書法比不上他的父親王羲之。但是北宋書法家米芾，主要是向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)。由于唐太宗并不十分欣賞其作品，使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。前人評(píng)論王獻(xiàn)之的書法為“丹穴凰舞，清泉龍躍。精密淵巧，出于神智”。他的用筆，從“內(nèi)拓”轉(zhuǎn)為“外拓”。 

王獻(xiàn)之學(xué)書和他的父親一樣，不局限于學(xué)一門一體，而是窮通各家。所以能在“兼眾家之長(zhǎng)，集諸體之美”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格。終于取得了與王羲之并列的藝術(shù)地位。

王獻(xiàn)之是魏晉書家群體中的一位巨子。父親王羲之的悉心的傳授和指導(dǎo)，使他奠定了堅(jiān)實(shí)的筆法基礎(chǔ)。由于他是魏晉名家中晚出的一位，客觀上為他提供了博采眾家之長(zhǎng)、兼善諸體之美的機(jī)遇，贏得了與王羲之并列的藝術(shù)地位和聲望。謝安曾問他：“你的書法與令尊大人相比，怎樣？”王獻(xiàn)之道：“當(dāng)然超過他?！敝x安道：“旁人評(píng)價(jià)不是這樣?！蓖醌I(xiàn)之道：“旁人哪里知道？”

其行書以《鴨頭丸帖》最著。《鴨頭丸帖》是王獻(xiàn)之行草書作品。二行，文曰：“鴨頭丸，故不佳。明當(dāng)必集，當(dāng)與君相見。”共十五字，系王獻(xiàn)之給友人的便札。真跡現(xiàn)存于上海博物館。全帖用墨枯潤(rùn)有致。姜夔《續(xù)書譜·用墨》說(shuō)：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行草則燥潤(rùn)相雜，以潤(rùn)取妍，以燥取險(xiǎn)?！薄而嗩^丸帖》兩層意思，蘸墨兩次，一次一句，墨色都由潤(rùn)而枯，由濃而淡，墨色分明。從而展現(xiàn)出全帖的節(jié)奏起伏和氣韻自然變化?！案逍兄荨钡男胁菔峭醌I(xiàn)之獨(dú)創(chuàng)的書體，《鴨頭丸帖》是他行草的代表作。

王獻(xiàn)之創(chuàng)“稿行之草”為其一大貢獻(xiàn)，創(chuàng)草書“一筆書”為其又一大貢獻(xiàn)，他將張芝的章草和其父王羲之的今草又向前推進(jìn)一層。草書名作《中秋帖》就是其“一筆書”的代表作，筆勢(shì)連續(xù)不斷，宛如滔滔江河，一瀉千里，表現(xiàn)出一種雄姿英發(fā)的爽爽之氣，世人評(píng)價(jià)甚高，被列為清內(nèi)府“三?！敝?/p>

羲獻(xiàn)父子，在書法上各有千秋，羲以真行為顯，獻(xiàn)則以行草為能。唐代曾有過揚(yáng)羲抑獻(xiàn)的時(shí)期，其實(shí)評(píng)品書法不能以一種書體來(lái)斷定孰劣孰優(yōu)。王獻(xiàn)之能在其父的籠罩之下獨(dú)樹一幟，僅從這一點(diǎn)就可以說(shuō)明王獻(xiàn)之的超邁才氣。