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性情 財(cái)富 幸福 相對(duì)日前上了幾堂
幸福學(xué)的課，一直沉浸在：“幸福感”不就是“活在當(dāng)下”的簡(jiǎn)單道理嗎？的自問(wèn)聲音中，試想，這種情況下，情關(guān)、錢(qián)關(guān)、生死關(guān)都超越得了，一個(gè)人的心量該有多大？隨時(shí)悠游自在哪！當(dāng)然，這個(gè)調(diào)子對(duì)絕大多數(shù)人都起高了，但至少該知道一點(diǎn)，現(xiàn)在先進(jìn)國(guó)家研究的已經(jīng)不是如何提高GDP（國(guó)家生產(chǎn)總值），而是GNH（國(guó)民幸福總值Gross National Happiness）啦！
這是南亞的不丹國(guó)王所提出的概念，現(xiàn)在大家紛紛跟他取經(jīng)。他認(rèn)為政府善治、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)、文化發(fā)展和環(huán)境保護(hù)為衡量“國(guó)民幸?？傊?#8221;的四大指標(biāo)，例如在觀光旅游方面，他們從不做國(guó)際宣傳，而且采取“高質(zhì)量、高價(jià)格、全包價(jià)”的限量做法。我想，除了藉以維系環(huán)境品質(zhì)不任意遭到破壞，以及維護(hù)國(guó)民生活寧和如常外，他們也讓來(lái)參加旅游的人，受到這個(gè)社會(huì)非凡氣質(zhì)的影響，跟著靜下來(lái)真正感受他們的文化和自然環(huán)境。這和那些拼命開(kāi)發(fā)景點(diǎn)區(qū)，大賺老天爺?shù)腻X(qián)，以及鼓勵(lì)旅游者“血拼”（shopping）的地方顯然大大不同。
原來(lái)他們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到
財(cái)富和幸福之間沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系，人們賺錢(qián)原先是為了追求幸福，結(jié)果卻為物欲所驅(qū)使，忘記了原始目的，最后健康折損，親情錯(cuò)過(guò)，婚姻淡漠，甚至人們賴(lài)以?xún)?yōu)質(zhì)生存的環(huán)境也被污染了。曾有當(dāng)大老板的在課堂上被老師問(wèn)道“如果面臨走投無(wú)路，你會(huì)向什么人求救？”，大多寫(xiě)父母，卻明知又是最不忍去麻煩的，想著想著，現(xiàn)場(chǎng)竟然有人悲從中來(lái)：我怎么就找不到一個(gè)人呢？
高官厚爵往往最睡不好覺(jué)，因?yàn)檎T惑太多，少有能全身而退的，每天心吊在那里：“不知道哪天東窗事發(fā)？”；商場(chǎng)唯利是問(wèn)，所以人成了服務(wù)獲利的工具，但任何一個(gè)身心靈人類(lèi)愿意如此被對(duì)待嗎？卻都在汲汲營(yíng)營(yíng)的怪圈中，彼此相互利用，習(xí)慣性的對(duì)應(yīng)模式則是自我防衛(wèi)、自我包裝、錙銖必較、爾虞我詐，精準(zhǔn)狠的可能財(cái)源滾滾，但也離情義越來(lái)越遠(yuǎn)，知己無(wú)一人哪！
越是如此，越?jīng)]有安全感，還要繼續(xù)積累財(cái)富，加大名位，以獲得別人的肯定，結(jié)果可能換來(lái)更多的阿諛拍馬、陽(yáng)奉陰違，而在追逐名位的過(guò)程中，又相對(duì)失去了健康生活、親子時(shí)間。待午夜夢(mèng)回，那種空虛、幻滅無(wú)以復(fù)加，精神官能癥及慢性癥如高血壓、心臟病、糖尿病如影隨形，拖著一個(gè)病體和精神渙散，怎會(huì)有幸福感呢？
縮小來(lái)看許多白領(lǐng)不也是同樣歷程嗎？超負(fù)荷地購(gòu)房買(mǎi)車(chē)，當(dāng)起房奴、車(chē)奴，總恨不得有一天能掙得足夠資產(chǎn)：“到四十歲就退休！”。數(shù)字吊在那里，人像個(gè)籠圈里的困獸，不斷往前拼搏掙扎，當(dāng)下該好好吃飯睡覺(jué)的，都沒(méi)幾個(gè)人做得到，不是盯著股票機(jī)，就是假日最大消遣－去看房?？此扑氖换螅抢Щ蟮拈_(kāi)始：怎么體能?chē)?yán)重衰退？老婆精心打扮出門(mén)見(jiàn)誰(shuí)去？光這兩點(diǎn)足以摧毀一個(gè)青壯男人，談幸福簡(jiǎn)直緣木求魚(yú)。
女人又何嘗不是如此呢？一心一意“干得好不如嫁得好”，等真如愿了，發(fā)現(xiàn)自己成了金絲雀或者無(wú)聊怨婦，即便有張隨便刷的副卡，望著滿坑滿谷的衣鞋，身上披掛著多少名牌，都心知肚明到這些完全跟幸福感無(wú)關(guān)，而是虛榮一下后，得面對(duì)更大的空虛，還有無(wú)底深淵的欲望。
回想我們看過(guò)幾個(gè)拼命追求財(cái)富或者已經(jīng)擁有財(cái)富的，同時(shí)懂得靜下心來(lái)讀書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、品茗、參加人文學(xué)習(xí)、熱衷于志愿者活動(dòng)的？反倒是生活里面懂得這些的，多是物質(zhì)欲望簡(jiǎn)單，精神財(cái)富卻豐盈的不得了，臉上時(shí)刻洋溢著幸福感，神態(tài)可掬、飽滿。生命的意義往往不在利己而是利他中找到答案。
這點(diǎn)正是幸福學(xué)開(kāi)宗明義道：當(dāng)人開(kāi)始追尋生命的意義時(shí)，就離幸福感不遠(yuǎn)了！其實(shí)應(yīng)該說(shuō)便垂手可得了，而且跟財(cái)富積累真的沒(méi)大關(guān)系??！
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