講點題外話,上篇有讀者君抱怨看不懂。其實你沒有一點風(fēng)水的基礎(chǔ)知識,那是真的看不懂,但我實在不想寫基礎(chǔ)知識,因為一搜就是。比如三元,八卦,九曜等。我主要是對徘徊在真?zhèn)物L(fēng)水上的易友而寫,楊公風(fēng)水不僅僅是這些易理基礎(chǔ),而更重要的是在這基礎(chǔ)上的觀雌雄之法。我也是個風(fēng)水愛好者,學(xué)易多年,今日終于悟到傳統(tǒng)風(fēng)水之真,原來先賢都已講明,就在五經(jīng)當(dāng)中。以我所知而寫,對易友有丁點幫助,則心滿意足,能交一二同道,更欣喜。在這偽術(shù)橫行之年代,真真?zhèn)蝹?,令人如入迷陣,更有語言高深者,令言巧語,你安能辨雌雄?
閑話少講,寫正言。此句蔣公注,兩片即雌雄,陰在此則陽必在彼,兩路相交也。
章公注,山一片,水一片,空一片,實一片,來一片,去一片。故云“龍分兩片陰陽取”也??找黄刺煲黄爝\循環(huán),元氣流行消長不一,往來無定,全憑心法趨其將來,避其以往。來者為動為陽,往者為靜為陰。此分空一片之兩片也。實一片即地一片。地有背面,生死,起伏,行止。需憑眼力挨生棄死,去背就面。面者為陽為生,背者為陰為死。此分實一片之兩片也。
此句乃楊公風(fēng)水之巒頭與理氣結(jié)合??凑鹿?,已經(jīng)非常清楚了。你是否理解了?我看很多人都沒有明白,我來解釋一下。
章注之空一片什么意思?天運循環(huán),元氣流行,消長不一,往來無定。是什么?這是時間啊。是否有人記得《天玉》講,仙人秘密定陰陽,便是正龍崗。陰陽二字看零正,坐向須知病。若遇正神正位裝,撥水入零堂。楊公以上的零正之論是不是也講的是時間?楊公的理氣理的是時間,是不是肯定的?你看市面上講的什么楊公風(fēng)水有幾個理氣是理時間?真正的楊公風(fēng)水是不是諸書對不同?
這與章公注有什么不同?《天玉》只不過更直接說出來,只是世人沒有幾個相信,都是在東猜西測?但這零正不是談氏的中五,也不是沈氏的坐山向水入中,挨到運宮為零正。也不是網(wǎng)上假借蔣公之名的大玄空,1234為一片,6789為一片之死法。而是這里講的兩片!零一片,正一片!記住,零一片,正一片。蔣公在《天元五歌》講,四吉四兇分順逆,父母二卦顛倒輪。這才是楊公蔣公章公他們一路秘傳之挨星理氣,多少人夢寐以求,耗盡一生心血都未能參透。有以坐山起貪,有以平洋向上起貪,又有當(dāng)元有水,無水翻法,不當(dāng)元有水,無水翻法,而其所謂陰陽順逆,有隨羅經(jīng)左右轉(zhuǎn)之,或用中宮顛倒輪之,皆未夢見。其余不是這樣陰陽兩片挨星理氣的都是偽術(shù)!
那么章公注的實一片又是什么意思?那是指巒頭,山龍與水龍。但仔細(xì)想想看,章公之注好象只講山龍,沒有《天玉》講的直白:陰陽二字看零正,坐向須知病。若遇正神正位裝,撥水入零堂一一二十四山分兩路,認(rèn)取五行主。這就是楊公巒頭與挨星理氣:山為正神裝在正一片,水零神裝在零神一片,山以正神為正,水以零神為正,坐向各為一片。蔣公都感嘆:只有《天玉》是真經(jīng)?!抖继臁分v,萬代侯王者禁斷,予今隱出在江東。古賢者誠不欺也!