“我是誰(shuí)？”“我從哪里來(lái)？”'父母生前我是誰(shuí)？”世間終極問(wèn)題展現(xiàn)眼前，可謂困擾了人類數(shù)千萬(wàn)年，人們了知，一旦破解，或許即能從滾滾紅塵中脫困，自此心中坦蕩，喜悅無(wú)憂，更能一朝破了世間苦難。然而，一切竟如此不盡人意?？v使，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)大德絞盡腦汁，企圖一探究竟，卻始終不得其法。直至如今，蕓蕓眾生偶然窺見(jiàn)這一系列世間難題，困惑瞬間之后，只得來(lái)寥寥一句：哦，這難題，太深?yuàn)W，對(duì)我來(lái)說(shuō)太遠(yuǎn)了，不想了。
如此一來(lái)，這世間的困局，或許將永遠(yuǎn)無(wú)法破除，那么，蕓蕓眾生好似將永遠(yuǎn)在這繁雜世間之中，經(jīng)歷酸甜苦辣，疲于奔命，沒(méi)了出頭之路。就如這韓國(guó)電影《與神同行》中的這一幕。人們被命運(yùn)的巨輪無(wú)情碾壓，一有懈怠，即會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，可謂十分貼切了。
然而，世間不乏有少數(shù)之人，竟甘愿一生尋根問(wèn)底，只為參破這人世間最極致的生死之道，以此向示人訴說(shuō)。而有位禪師，即是其中之一。
他6歲竟早已深入生死之題，渴望破解生命密碼，15歲更是一朝遁入空門。一系列殊勝之舉，令眾生不敢置信：喝著咖啡，講著當(dāng)下高新詞匯，講著世間生活，家長(zhǎng)里短。這還是莊嚴(yán)肅穆的禪師么？然而，寥寥幾言之畢頂禮贊嘆：他讓佛法變得如此接地氣，人生終于有了破局。
他即是仁山法師，一個(gè)致力尋根究底，破世間密碼，以此弘法的一介禪師。
接下來(lái)，讓我們走入仁山法師的半生殊勝，了悟他的漫漫破局之道。
古今中外，萬(wàn)千禪僧一朝入空門，必是有著萬(wàn)般的曲折才是，或是歷經(jīng)凡塵俗世，命運(yùn)多舛下的看破紅塵。又或是人間疾苦下的被逼無(wú)奈。畢竟，不到走投無(wú)路，誰(shuí)又會(huì)甘愿走上這少有人走的道路呢？
然而，仁山法師的佛門之緣竟與萬(wàn)千禪僧截然不同，這一切，猶如冥冥中早已注定的宿命。
一場(chǎng)境遇，不期而遇，此時(shí)，他僅有6歲之齡。小小內(nèi)心好似被一箭擊中，慌了陣腳。怎想知，這一切，更徹底改變了他一生命運(yùn)。
這一天，一支送葬出殯隊(duì)伍，從年幼的仁山法師面前經(jīng)過(guò)。棺木示現(xiàn)，哀聲四起，眾人無(wú)不滿臉愁苦。這一番情形，孩童可謂第一次經(jīng)歷。心中恐懼瞬時(shí)油然而生，一念疑惑脫口而出：怎么辦？這是為何啊？孩童不解這生死無(wú)常之情景，自然心生困惑。
怎想知，這疑惑之念就如這蓮花之種一般在心中扎了根，可謂一發(fā)不可收拾。
“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？人為什么會(huì)死？”一系列人間疑問(wèn)，充斥著小小的心靈，就這么成了他久久不散的命題。
或許，是上天自有安排，這一切，本是在此定下孩童佛根。往后人生，猶如這佛緣之果乍現(xiàn)。成了這命中注定的人間大道，令人感嘆：他這一生或許只為這人間命題而來(lái)。
孩童的父母皆為虔誠(chéng)的佛教徒，每日參禪禮佛，喃喃佛音，寥寥經(jīng)文，可謂耳濡目染。別人家的孩子，還在懵懂無(wú)知之下，追逐打鬧。他卻早已熟讀經(jīng)書(shū)，隨父母學(xué)佛，以青燈為伴。
如此一來(lái)，好似那顆小小的蓮花之種就此培育，只待哪一天茁壯成長(zhǎng)。這一供養(yǎng)，即是匆匆10幾載。那綻然盛開(kāi)之時(shí)，終究如期而至。
一番決心竟毫無(wú)預(yù)兆般從心中升起，好似成了孩童眼中依稀可見(jiàn)的人間之路：我要出家 ！
6歲之時(shí)的那番疑惑，他定要弄清楚才行。
就如他之所說(shuō)：這人間難題，每個(gè)人都會(huì)去想到，可惜眾生大多選擇了逃避，漠視，甚至唯恐避之不及。直到生命最后一刻，陷于極致未知恐懼之下，才知這一生都陷了無(wú)盡之欲中，無(wú)法自拔，踉蹌狼狽。因此，提前了知生命的真義，即能真正從容一生。
少年這番決心倒讓父母歡喜，好似早已知道，孩子會(huì)走上這一徒。
如此一來(lái)，還未歷經(jīng)凡塵，沒(méi)有苦難，沒(méi)有苦澀，更沒(méi)有走投無(wú)路之下的無(wú)奈。一個(gè)翩翩少年，帶著這人間困惑，就這樣一步踏入了青田真寧凈寺。取法號(hào)仁山。就此打開(kāi)了尋根究底的漫漫佛路。
自此，青燈古佛之中，萬(wàn)千經(jīng)文之中尋覓其道，深入經(jīng)藏。日復(fù)一日，成了仁山往后半生屬于自身的修行之法。此時(shí)，誰(shuí)也不曾想到，這位年少的一介禪僧，竟會(huì)在未來(lái)以別樣的方式弘法利生，解百姓之苦禍，更得眾生百姓頂禮贊嘆：這是真正為百姓而來(lái)的的講經(jīng)活佛。
“未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？。”行坐住臥間，仁山以此常誦心間。成了每日參問(wèn)的公案。
《心經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》《金剛經(jīng)》無(wú)數(shù)經(jīng)文徘徊其中，以此熏染。四萬(wàn)八千法門，如天降甘霖，滋養(yǎng)蓮花。
一番了悟，心中終于乍現(xiàn)。原來(lái)，世間萬(wàn)千問(wèn)題，即可一朝解決，原來(lái)這萬(wàn)般佛法，人人皆可修，人人皆可悟。一番宏愿當(dāng)即確性：我要將此法，傳于百姓。
講經(jīng)傳法成了仁山往后了度自心的弘法之志。然而，這弘法之行卻與萬(wàn)千禪僧有了不同。
對(duì)于蕓蕓眾生，浩瀚經(jīng)藏，可謂艱澀難懂，實(shí)為可惜。仁山則深入淺出，觀機(jī)逗教，引經(jīng)據(jù)典。
說(shuō)的都是以佛為本，卻字字如常言之道。萬(wàn)千經(jīng)文竟能與世俗生活圓融無(wú)礙，理財(cái)指南，生活妙事，商業(yè)之道，吃喝住行，健康醫(yī)療，家長(zhǎng)里短甚至當(dāng)下流行詞匯，可謂脫口而出。
不可想象，人們生活中關(guān)心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴竟會(huì)從一介禪僧口中說(shuō)出，青燈古佛之下，莊嚴(yán)肅穆，喃喃佛音的寺廟，倒是多了一份生活氣息。
這佛門萬(wàn)般的知識(shí)，各名號(hào)，經(jīng)法師之口，竟是如此簡(jiǎn)單易懂。
此時(shí)，仁山令佛法與生活相融，以佛理解生活之惑，梳理，總結(jié)，解釋。聲聲笑聲傳于寺中，更令眾生感嘆：
原來(lái)佛法本不是難懂神秘之法，不是只解生死之惑，度人向佛。更是解生活之難，得幸福生活之果，普度眾生。這仁山禪師，真接地氣。是為落地人世的講經(jīng)佛。
日復(fù)一日，仁山之法度眾生，不遺余力。他不怕講經(jīng)勞苦，只怕世人有一點(diǎn)不解。2009年到至今，宏愿之音廣流傳，弘法說(shuō)法度眾生，仁山更是講到了世界各地。
學(xué)佛本無(wú)苦，世間之人先學(xué)會(huì)開(kāi)心，擴(kuò)大心量，那么一切苦難即會(huì)煙消云散了。那么，當(dāng)下生活即成了一片凈土。
原來(lái)，生命的答案早已在你我心中顯現(xiàn)，萬(wàn)千佛經(jīng)，寥寥禪法之中，早已道盡了這萬(wàn)般殊緣：一切為空，行坐住臥間皆訴盡了答案。
原來(lái)生活中的任何境遇，事業(yè)，情感，人際關(guān)系，生活俗世?；蚩啵螂y，竟都成了了度你我的因緣，一切問(wèn)題都可當(dāng)下立解，一切都可簡(jiǎn)單至極。這即是“立地成佛”的真義了吧。
可你我，蕓蕓眾生，卻看到了萬(wàn)千世界之上的欲望，痛苦，焦慮，日日被自身念頭所困，究其一生，始終不得其法。而不知這萬(wàn)千世界之下的當(dāng)下喜悅即在眼前。就如禪師所說(shuō)：蕓蕓眾生，始終扛著罪疚懼的十字架，在定他人之罪，定自己之罪的循環(huán)中無(wú)法自拔，匆匆度一生。直到生命的最后盡頭，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這一生，未曾有人能夠真正傷害到你。
原來(lái)，這一生，始終是自己無(wú)法放下。未看清自己本然的清凈之心，縱使曾有無(wú)數(shù)次的心性乍現(xiàn)，卻是稍縱即逝。
原來(lái)，人生終極的那未解問(wèn)題，早已昭然若揭。“我是誰(shuí)？”“我從哪里來(lái)？”“我要到哪里去？”
我是自性，我是喜悅，我是純潔無(wú)罪，我是永恒不易的那當(dāng)下平安。就如你我的一生之中，或許童年的無(wú)憂無(wú)慮，歡喜開(kāi)心還藏于心底。而日復(fù)一日，連綿不絕，始終保持著這樣的歡喜，即是悟性。
這即是每個(gè)人心中的生命密碼，每個(gè)人心中的一本幸福經(jīng)，不為外欲干擾，如如不動(dòng)。以此之念，回看凡塵，凡塵就此成了凈土。以此之念，再行世間俗事，那么一切都好起來(lái)了。
愿你們?cè)缛諏さ脙?nèi)心安定之法。
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