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層次越低的人,越容易被這2種潛意識(shí)的暗力量操控,越早知道越好

說到“潛意識(shí)”,相信哪怕是對(duì)于心理學(xué)知之甚少的朋友,也都有所耳聞。

在我們的印象當(dāng)中,潛意識(shí)似乎是一種潛藏在我們內(nèi)心深處的神秘力量。

它操縱著我們的感受與情緒、支配著我們的意識(shí)和行為,甚至是決定我們的命運(yùn)。

但或許很多人不知道的是,通過潛意識(shí)我們還能夠判斷一個(gè)人處于什么層次,

而層次越是相對(duì)較低的人,越容易被潛意識(shí)中的“暗力量”所操縱。

在日常的交往和溝通過程中,我們往往會(huì)傾向于通過一個(gè)人說話的方式和內(nèi)容來判斷一個(gè)人所屬的層次和情商高低。

而在這其中潛意識(shí)則發(fā)揮了決定性的作用。

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,人的言行舉止95%依靠的是潛意識(shí),只有5%依靠的是意識(shí)。

這也就是為什么潛意識(shí)在心理學(xué)領(lǐng)域被稱為“宇宙意識(shí)”、“右腦意識(shí)”。

因?yàn)樗ǔ4砹宋覀儽灸艿姆磻?yīng)和想法,在我們的大腦中不需要經(jīng)由意識(shí)就可以直接影響我們的思想和行為。

世界潛能大師博恩崔西也曾經(jīng)說過:“潛意識(shí)對(duì)一個(gè)人所能起到的塑造作用是意識(shí)的幾萬倍?!?/p>

群體無意識(shí)

提到潛意識(shí)暗力量的分支之一——群體無意識(shí)。

我們就不得不提到精神分析心理學(xué)當(dāng)中的人格層次理論。

這一理論認(rèn)為人類生來就具有整體性,在我們的行為和表達(dá)的背后蘊(yùn)含的是我們?cè)跓o意識(shí)支配下所產(chǎn)生的思想和情感。

而我們所應(yīng)該做的,就是進(jìn)一步鞏固這種人格上的整體和統(tǒng)一。

使其達(dá)到最大程度上的整合與協(xié)調(diào)。

同時(shí),根據(jù)人格層次理論,它將人格心靈的結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次,分別是自我意識(shí)、個(gè)人無意識(shí)和群體無意識(shí)。

在這里我們著重介紹一下“群體無意識(shí)”所代表的涵義和起作用的機(jī)制,

所謂群體無意識(shí),是一種與個(gè)體心理相反的,先天的、普遍一致的深層心理。

這里引用精神分析的集大成者榮格的話來形容群體無意識(shí)就是:

“小島高出水面的部分代表著個(gè)體意識(shí)的覺醒,而在水下的陸地部分則代表了個(gè)體的個(gè)人無意識(shí),而群體無意識(shí)則是島作為基地的海床?!?/p>

那么群體無意識(shí)是怎樣操縱我們的行為,并最終決定我們的層次的呢,

事實(shí)上,在心理學(xué)界,一直有很多人將群體無意識(shí)混同于“從眾心理”。

盡管群體無意識(shí)確實(shí)為從眾心理奠定了基礎(chǔ),但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。

舉個(gè)例子來說,在原始部落當(dāng)中常會(huì)有“圖騰崇拜”,比如龍或者其他猛獸,出于對(duì)力量的渴求,他們崇拜某一種象征物。

但追溯到現(xiàn)在,我們有時(shí)會(huì)天然地對(duì)一些圖騰產(chǎn)生信仰的感覺并感受到安全感。

這就是群體無意識(shí)的作用,再比如我們會(huì)本能地害怕蛇、會(huì)在年幼時(shí)由衷地?zé)釔塾H近大自然,這都是集體無意識(shí)通過代際傳遞下來的表現(xiàn)。

一旦遇到類似的情形,我們內(nèi)心的群體無意識(shí)就會(huì)被喚醒,稍有不慎,

我們就會(huì)被操縱,對(duì)于層次低的人來說就更是如此。

思維惰性

當(dāng)我們閱讀一本外文名著的時(shí)候,由于外文基礎(chǔ)不好,或者是沒有耐心、心情煩躁等等原因。

都會(huì)產(chǎn)生“看不下去了”的心情,并由此產(chǎn)生“懶惰感”。

這其實(shí)就是思維惰性產(chǎn)生的場(chǎng)景之一。

而對(duì)于層次低的人來說,很明顯的一個(gè)表現(xiàn)就是在某些問題上的看法是存在很深的偏見和執(zhí)念的。

他們會(huì)傾向于對(duì)自己的思考方式產(chǎn)生路徑依賴,

反復(fù)地去強(qiáng)化自己一些錯(cuò)誤的思維模式,并在錯(cuò)誤的方向上越走越遠(yuǎn)。

從演化心理學(xué)的角度來看,

思維惰性其實(shí)是人類為了生存而進(jìn)化出來的為了保護(hù)大腦過度思考而衍生的保護(hù)機(jī)制。

為了防止無意義地思考而過度耗能,所以本能地去抵御未知區(qū)域。

但是在生活中我們也能夠觀察到,對(duì)于層次高的人來說,他們總是會(huì)不斷地去探索自我。

去追尋未知,克服自己的思維惰性,嘗試去創(chuàng)造一些突破自我、與眾不同的東西。

在一個(gè)人所能為人看見的層次當(dāng)中,藏著一個(gè)人讀過的書、走過的路。

有時(shí)我們甚至意識(shí)不到自己在被潛意識(shí)當(dāng)中的暗力量所操縱,在心靈上被束縛了層層禁錮。

而一個(gè)人的層次越低就越容易被操縱,也只有當(dāng)我們意識(shí)到了這一點(diǎn),才有可能獲得真正意義上的自我突破。

The End -

作者 | 湯米達(dá)

編輯 | 萬安

參考資料:Jean Piaget Biographie. (2020, January 29)

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