農(nóng)歷六月初三，是為韋馱菩薩圣誕。
韋馱菩薩，梵音直譯為私建陀提婆，漢文亦作“韋陀”，亦被稱作韋陀天神、塞建陀天。
曾是南方增長(zhǎng)天王麾下神將，聰慧梵行，不貪塵欲，位尊德厚，皈依三寶，現(xiàn)護(hù)法像，亦為伽藍(lán)。
漢地所供韋馱像多呈披甲樣貌，年少威武，持金剛杵。
若韋馱菩薩雙手合十，將杵置于肘間，則該寺為十方叢林；
若菩薩以杵拄地，則表示該寺廟暫且無(wú)力供給行者齋飯住宿。
且漢地士人多喜章回文墨，故坊間亦因其護(hù)法功德，稱其為“韋護(hù)”，《封神演義》中可見一斑。
漢地供奉韋馱菩薩始于宋代，韋馱菩薩像，多安立于彌勒像背后，面向大雄寶殿，以示護(hù)持正法及精修不怠之人，日本佛教亦將韋馱菩薩奉為速祛兒童病痛的護(hù)法。
禮拜供養(yǎng)韋馱菩薩，亦有助益梵行，不著淫欲，邪見不侵的諸般功德。
于是日，當(dāng)稱念“南無(wú)護(hù)法韋馱尊天菩薩”，祈請(qǐng)韋馱菩薩加被。
韋馱大愿
修菩薩道愿 護(hù)持正法愿
末法然燈愿 劫難度眾愿
末后成佛愿 無(wú)別千佛愿
調(diào)伏余眾愿 化佛教化愿
摩尼寶珠愿 作大醫(yī)王愿
韋馱造像
瞻視祈福
↑
清代 漆金木雕 像高50.9 cm。美國(guó)加州私家典藏。韋馱菩薩面龐飽滿圓潤(rùn)，雙目圓睜、身著盔甲，柔中帶剛，英姿勃勃、威武雄壯，象征護(hù)法菩薩的力量和慈悲。
韋馱菩薩雙手當(dāng)胸合掌，橫臂托金剛杵（已佚），全身盔甲雕刻的精致逼真，表面漆金彩繪十分細(xì)膩。
↑
十八至十九世紀(jì) 清代瓷胎爐鈞褐釉 金彩 像高：32.2 cm，海外私家收藏 。此尊造像以爐鈞釉加金工藝制成。
在四肢及身軀正面均有獅頭和象首等裝飾，象征韋陀菩薩的力量和威嚴(yán)。醬色披帛繞肩纏臂而下，與軀體融為一體。韋陀菩薩右手持金剛杵端莊站立。
↑
十七世紀(jì) 明代漆金木雕 彩繪，海外私家收藏。此尊造像顛覆了我們常見的護(hù)法韋馱菩薩威嚴(yán)形象。
這是一尊慈眉善目、寧?kù)o祥和、五官秀美的韋馱菩薩。身著盔甲，柔中帶剛，英姿勃勃，象征護(hù)法菩薩的力量和慈悲。
↑
明代宮廷造像 木雕漆金 高120厘米。
這是一尊明代大型木雕漆金像，具備明代宮廷御用監(jiān)制作暨髹金色漆工藝特征，允稱明代宮廷造像中的木雕翹楚名品。
↑
十七世紀(jì) 明末 鎏金灰泥塑，私家典藏。此造像為泥塑鎏金，表面彩繪，色彩靚麗、制作精美，表現(xiàn)的是佛教護(hù)法韋馱菩薩。
他身披鎧甲，手持降魔金剛杵，威風(fēng)凜凜、英俊威武。右手握杵拄地，左手叉腰，此動(dòng)作表示本寺廟不接待來(lái)僧掛單之意。
↑
5~6世紀(jì) 印度笈多雕塑藝術(shù)石雕，尺寸：21.5 x 9.6 x 4.3 cm，牛津大學(xué)阿什莫林博物館收藏 。
這尊一千五百多年前的印度笈多王朝時(shí)代的石雕像為我們展示了印度的護(hù)法韋馱菩薩形象。
↑
十六世紀(jì)明代 河北馬山村福昌寺專用大型鉛釉陶瓷磚，尺寸：73 x 27.5 x 20.5 cm，英國(guó)維多利亞和艾伯特博物館收藏。
這是一件河北馬山村福昌寺專用的建筑裝飾材料，是大型鉛釉陶瓷磚。
聯(lián)系客服
