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不懂 太極勁,莫談 用意不用力!此文解釋通透
妙用(九江王靜)
前天
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練太極拳要“用意不用力”。這個(gè)說(shuō)法好像練太極拳的人們?cè)缇投炷茉斄?。但真正從骨子里相信“用意不用力”這句話的,實(shí)則可能就寥寥無(wú)幾了。甚至許多練了多年太極拳的習(xí)練者,對(duì)太極拳“用意不用力”的說(shuō)法是完全不認(rèn)可的,認(rèn)為那只不過(guò)是對(duì)太極拳玄化的一種說(shuō)法而已。因?yàn)槭侨g(shù)就是用于技擊的。而任何的技擊如果沒有力量作為最基本的要素,沒有力量作用于對(duì)方,打擊的效果是不可能存在的。所以,幾乎所有的拳術(shù)都把身體力量的訓(xùn)練作為十分重要的因素進(jìn)行提高。


而恰恰作為拳術(shù)的太極拳卻提出了與常人思維完全相反的論調(diào)。光用意識(shí)不用力量,這樣能技擊不就成了神話了嗎?而太極拳的拳理拳論中,又無(wú)不反復(fù)強(qiáng)調(diào)著這樣的概念。以致一些太極拳的習(xí)練者,為了證明太極拳的“用意不用力”,就演變出了諸多毫不用力,一有想法,對(duì)方就到處亂蹦,或與對(duì)方毫沒接觸,抻手一揮,用腦子一想,對(duì)方就應(yīng)聲倒地等等各種太極拳的神功演示,認(rèn)為這樣就是太極拳“用意不用力”的極致體現(xiàn)。太極拳的技擊方式和效果被弄得像街頭雜耍一樣,讓人啼笑皆非。


那么,我們的太極前輩們教導(dǎo)我們的太極拳“用意不用力”難道真的錯(cuò)了嗎?還是我們這些后輩完全曲解了前輩們的真實(shí)意思,以我們膚淺的、主觀的臆斷去解讀先輩們的真意而產(chǎn)生了“謬之千里”的,完全錯(cuò)誤的理解。


實(shí)際上,要理解和感悟太極拳“用意不用力”這句話的真實(shí)涵義,非得自身修煉到“懂勁兒”階段不可。真正“懂勁兒”了,能“走勁兒”了,才會(huì)恍然大悟。前輩們常說(shuō),“勁”和“力”是完全不同的兩個(gè)東西。那么,在太極拳中所謂的“力”和“勁”到底是怎樣的界定和區(qū)別呢?

練太極拳要用意不用力這個(gè)說(shuō)法好像練太極拳的人們?cè)缇投炷茉斄说嬲龔墓亲永锵嘈庞靡獠挥昧@句話的實(shí)則可能就寥寥無(wú)幾了甚至許多練了多年太極拳的習(xí)練者對(duì)太極拳用意不用力的說(shuō)法是完全不認(rèn)可的認(rèn)為那只不過(guò)是對(duì)太極拳玄化的一種說(shuō)法而已因?yàn)槭侨g(shù)就是用于技擊的而任何的技擊如果沒有力量作為最基本的要素沒有力量作用于對(duì)方打擊的效果是不可能存在的所以幾乎所有的拳術(shù)都把身體力量的訓(xùn)練作為十分重要的因素進(jìn)行提高而恰恰作為拳術(shù)的太極拳卻提出了與常人思維完全相反的論調(diào)光用意識(shí)不用力量這樣能技擊不就成了神話了嗎而太極拳的拳理拳論中又無(wú)不反復(fù)強(qiáng)調(diào)著這樣的概念以致一些太極拳的習(xí)練者為了證明太極拳的用意不用力就演變出了諸多毫不用力一有想法對(duì)方就到處亂蹦或與對(duì)方毫沒接觸抻手一揮用腦子一想對(duì)方就應(yīng)聲倒地等等各種太極拳的神功演示認(rèn)為這樣就是太極拳用意不用力的極致體現(xiàn)太極拳的技擊方式和效果被弄得像街頭雜耍一樣讓人啼笑皆非那么我們的太極前輩們教導(dǎo)我們的太極拳用意不用力難道真的錯(cuò)了嗎還是我們這些后輩完全曲解了前輩們的真實(shí)意思以我們膚淺的主觀的臆斷去解讀先輩們的真意而產(chǎn)生了謬之千里的完全錯(cuò)誤的理解實(shí)際上要理解和感悟太極拳用意不用力這句話的真實(shí)涵義非得自身修煉到懂勁兒階段不可真正懂勁兒了能走勁兒了才會(huì)恍然大悟前輩們常說(shuō)勁和力是完全不同的兩個(gè)東西那么在太極拳中所謂的力和勁到底是怎樣的界定和區(qū)別呢

太極拳要求“不用力”,這個(gè)“力”,就是我們常人身體上人人都有的力量。我們?nèi)粘5倪\(yùn)動(dòng)和生活用的都是這個(gè)力量,而這種力量是我們身體的肌肉、韌帶和關(guān)節(jié)通過(guò)變形(拉伸及壓縮)或張緊產(chǎn)生的。也就是我們常說(shuō)的“體力”。而如果我們身體的肌肉不產(chǎn)生緊張、韌帶不產(chǎn)生拉伸、關(guān)節(jié)不產(chǎn)生壓縮,即我們的身體如果處于完全松弛的狀態(tài),就像我們睡覺的時(shí)候,在這種狀態(tài)下,我們的身體是不會(huì)產(chǎn)生力量的。只有在身體張緊的狀態(tài)下,我們的“體力”才會(huì)產(chǎn)生。肌肉的張緊度越高,產(chǎn)生的力量就越大。這種我們?nèi)巳硕季邆涞摹绑w力”,就是太極拳所說(shuō)的“力”。太極拳強(qiáng)調(diào)的“不用力”,就是不用這個(gè)“力”。也即不用我們的“體力”。


那么如果我們不用這個(gè)“力”,我們還會(huì)有別的“力”可用嗎?太極拳強(qiáng)調(diào)“不用力”,但又強(qiáng)調(diào)“繃勁兒不丟”。那么這個(gè)“繃勁兒”又是什么?又是從哪里來(lái)的呢?


拳譜講“繃勁兒如水負(fù)舟”,啥意思?就是說(shuō)太極的“勁兒”就像水托著舟的那種力量一樣。這種力量可以“應(yīng)物而生”。舟一接觸水,水就自動(dòng)產(chǎn)生出力量,力量的大小都由舟說(shuō)了算。你有多大,它生多大,而不管生出多大的力量來(lái),水還是那樣的狀態(tài),不會(huì)因?yàn)樯肆α克妥冇擦?,它還是那樣柔柔的、軟軟的。其基本狀態(tài)和性質(zhì)不隨應(yīng)物生力而發(fā)生變化。這種松軟中自生出來(lái)的力量就是“柔中之剛”,就是太極拳所說(shuō)的“勁兒”,也即“繃勁兒”,是太極拳最根本的東西。

太極拳要求不用力這個(gè)力就是我們常人身體上人人都有的力量我們?nèi)粘5倪\(yùn)動(dòng)和生活用的都是這個(gè)力量而這種力量是我們身體的肌肉韌帶和關(guān)節(jié)通過(guò)變形拉伸及壓縮或張緊產(chǎn)生的也就是我們常說(shuō)的體力而如果我們身體的肌肉不產(chǎn)生緊張韌帶不產(chǎn)生拉伸關(guān)節(jié)不產(chǎn)生壓縮即我們的身體如果處于完全松弛的狀態(tài)就像我們睡覺的時(shí)候在這種狀態(tài)下我們的身體是不會(huì)產(chǎn)生力量的只有在身體張緊的狀態(tài)下我們的體力才會(huì)產(chǎn)生肌肉的張緊度越高產(chǎn)生的力量就越大這種我們?nèi)巳硕季邆涞捏w力就是太極拳所說(shuō)的力太極拳強(qiáng)調(diào)的不用力就是不用這個(gè)力也即不用我們的體力那么如果我們不用這個(gè)力我們還會(huì)有別的力可用嗎太極拳強(qiáng)調(diào)不用力但又強(qiáng)調(diào)繃勁兒不丟那么這個(gè)繃勁兒又是什么又是從哪里來(lái)的呢拳譜講繃勁兒如水負(fù)舟啥意思就是說(shuō)太極的勁兒就像水托著舟的那種力量一樣這種力量可以應(yīng)物而生舟一接觸水水就自動(dòng)產(chǎn)生出力量力量的大小都由舟說(shuō)了算你有多大它生多大而不管生出多大的力量來(lái)水還是那樣的狀態(tài)不會(huì)因?yàn)樯肆α克妥冇擦怂€是那樣柔柔的軟軟的其基本狀態(tài)和性質(zhì)不隨應(yīng)物生力而發(fā)生變化這種松軟中自生出來(lái)的力量就是柔中之剛就是太極拳所說(shuō)的勁兒也即繃勁兒是太極拳最根本的東西

所以說(shuō),“力”和“勁兒”其實(shí)都是力量,但這兩種力量的性質(zhì)是完全不同的,就像我們體會(huì)硬物產(chǎn)生的力量和水產(chǎn)生的力量,它們的性質(zhì)和給予我們的力量感覺是完全不一樣的。我們的身體內(nèi)如果具備了如水那樣性質(zhì)的“力量”,我們就叫“有勁兒”了,“懂勁兒”了,但我們的身體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生這樣的力量嗎?會(huì)的!但它絕不是來(lái)自我們身體的肌肉、韌帶和關(guān)節(jié)這些實(shí)體系統(tǒng)。


太極拳所闡述的“力”和“勁”都是力量,但又是不同系統(tǒng)產(chǎn)生的不同性質(zhì)的兩種力量。太極拳的修煉就是要人們通過(guò)正確的習(xí)練方法,把我們身體的力量由前者轉(zhuǎn)化為后者,由“體力”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皻饬Α?,由“力”換成“勁”。所以習(xí)練太極拳也叫“換勁”的過(guò)程,換系統(tǒng)的過(guò)程也叫“脫胎換骨”的過(guò)程。而真正在意識(shí)上認(rèn)識(shí)“勁兒”了,在身體上能感知“勁兒”了,才叫“懂勁兒”了。即另外那個(gè)系統(tǒng)的東西你認(rèn)識(shí)了,這時(shí)候用意識(shí)統(tǒng)帥它運(yùn)行,才能真正進(jìn)入“用意”的階段,而“懂勁兒”之前,是談不上“用意”的,因?yàn)檫€沒有用意識(shí)指揮的那個(gè)東西呢!

所以說(shuō)力和勁兒其實(shí)都是力量但這兩種力量的性質(zhì)是完全不同的就像我們體會(huì)硬物產(chǎn)生的力量和水產(chǎn)生的力量它們的性質(zhì)和給予我們的力量感覺是完全不一樣的我們的身體內(nèi)如果具備了如水那樣性質(zhì)的力量我們就叫有勁兒了懂勁兒了但我們的身體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生這樣的力量嗎會(huì)的但它絕不是來(lái)自我們身體的肌肉韌帶和關(guān)節(jié)這些實(shí)體系統(tǒng)太極拳所闡述的力和勁都是力量但又是不同系統(tǒng)產(chǎn)生的不同性質(zhì)的兩種力量太極拳的修煉就是要人們通過(guò)正確的習(xí)練方法把我們身體的力量由前者轉(zhuǎn)化為后者由體力轉(zhuǎn)變?yōu)闅饬τ闪Q成勁所以習(xí)練太極拳也叫換勁的過(guò)程換系統(tǒng)的過(guò)程也叫脫胎換骨的過(guò)程而真正在意識(shí)上認(rèn)識(shí)勁兒了在身體上能感知?jiǎng)艃毫瞬沤卸畡艃毫思戳硗饽莻€(gè)系統(tǒng)的東西你認(rèn)識(shí)了這時(shí)候用意識(shí)統(tǒng)帥它運(yùn)行才能真正進(jìn)入用意的階段而懂勁兒之前是談不上用意的因?yàn)檫€沒有用意識(shí)指揮的那個(gè)東西呢
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