陜西子長在歷史上為古絲綢之路北線的必經(jīng)之道，鐘山石窟始建于晉太和年間，總共有十八窟，而現(xiàn)在僅發(fā)掘五窟。據(jù)史料記載，這里原有金剛殿、萬佛樓、觀音閣等多座建筑，可惜毀于戰(zhàn)亂，盡成廢墟。目前保存最為完整的中窟，其內(nèi)有大小佛像一萬多尊，人稱萬佛巖。
鐘山石窟雖歷經(jīng)漢、唐、元、明、清的歷史沉舉，但地上地下的文物遺存十分豐富。石窟規(guī)模宏偉，氣勢壯觀。萬余尊石雕造像造型逼真、體態(tài)豐滿、千姿百態(tài)、形象各異、栩栩如生、排列緊湊、協(xié)調(diào)有致、場面富麗、奇?zhèn)ド鷦印⒐に嚲?、活靈活現(xiàn)。泥金彩繪、保留千年，經(jīng)久不衰。
第二窟西壁菩薩 宋
坐佛 宋
鐘山石窟造像特點，繼承了唐代造像豐滿圓潤的寫實之風(fēng)，其刀法細膩，比例準確，造型比唐代的作品更多樣化、世俗化，并著重了對人物內(nèi)心世界的刻畫，更加富有生活氣息。中外學(xué)者認為，其歷史價值、藝術(shù)價值堪比云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟，對研究佛、道、儒的發(fā)展演變具有極其重要的意義。
迦葉
迦葉
第三窟左壇佛 宋
鐘山石窟為典型的縱軸式布局佛寺，現(xiàn)開掘石窟五個，以中窟三號窟保存最為完整為主窟。走進主窟，三尊釋迦牟尼的佛像赫然展現(xiàn)在眼前，稱之為“三世佛”。仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，這三尊釋迦牟尼坐的蓮花臺是不同的：一個坐臺沒有蓮花，一個是還未開放的蓮花臺，而最后一個是盛開的蓮花臺，代表著過去、現(xiàn)在、未來。每尊佛像左右分別侍立著大弟子迦葉與二弟子阿難。
第三窟中壇 宋
第三窟中壇阿難 宋
第三窟左壇迦葉、菩薩 宋
石窟內(nèi)大多數(shù)作品以佛教故事為主。到了明代萬歷年間，又在主窟的外壁上，精雕了道教老子及關(guān)帝的造像。清代儒教盛行，又將孔子的造像補雕其上，歷史上稱為三教圣人，是我國歷史上佛、道、儒三教合一的產(chǎn)物。
七佛 （局部）
迦葉（局部）
第三窟中心壇上菩薩（局部） 宋
第三窟中心壇上菩薩 宋
菩薩（局部）
第三窟基壇右側(cè)迦葉 宋
第三窟左壇阿難 宋
第三窟左壇阿難 宋
第三窟基壇右部坐佛 宋
第三窟基壇右部坐佛（局部） 宋
第三窟基壇右側(cè)菩薩與阿難 宋
阿難（局部）
阿難（局部）
第三窟右壇菩薩 宋
第三窟基壇右側(cè)迦葉（局部） 宋
第三窟基壇右側(cè)迦葉（局部） 宋
第三窟中壇迦葉（局部） 宋
第三窟中壇文殊菩薩 金
第三窟中壇普賢菩薩 金
第三窟左壁一佛二弟子龕 宋
第三窟右壁一佛二弟子龕 宋
第三窟菩薩 宋
第三窟中壇菩薩 宋
第三窟十地菩薩 宋
第三窟后排左一柱十地證王 宋
第三窟后排右一柱文殊菩薩 宋
第三窟前壁藥師佛 宋
第三窟后排左一柱文殊菩薩 宋
第三窟前排左一柱普賢菩薩 宋
第三窟左一柱文殊菩薩 宋
第三窟右壁水月觀音 宋
第三窟前排左一柱水月觀音 宋
第三窟前排右一柱水月觀音 宋
第三窟水月觀音 宋
第三窟壁十六羅漢 宋
第三窟前排左一柱十六羅漢 宋
第三窟中壇坐佛座下獅子 宋
第三窟中壇坐佛座之托座力士 宋
千手觀音 宋
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