著名作家、畫(huà)家豐子愷先生，曾在他寫(xiě)的《人生求缺不求滿》中寫(xiě)道：真正的修行，不是一味追求圓滿，而是學(xué)會(huì)留白。
生活本身就是一門(mén)藝術(shù)，它也同樣需要留白。
而現(xiàn)實(shí)中，我們的生活實(shí)在是太滿了！滿得沒(méi)有了留白的空間！
從孩子到年輕人，再到我們自己，每個(gè)人恨不能把所有的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)都利用起來(lái)，所有能夠得到的一切都要得到，生怕會(huì)有一丁點(diǎn)兒的遺漏，生怕會(huì)有一絲的錯(cuò)過(guò)，真可謂是到了分秒必爭(zhēng)、寸土必爭(zhēng)的地步。
只是爭(zhēng)和比，兩個(gè)字，就讓我們把生活填得滿滿當(dāng)當(dāng)，不留一絲的空隙。
靜下心來(lái)回想一下，我們有多久沒(méi)有安安靜靜地陪孩子吃頓飯，陪他們讀一本書(shū)？我們有多久沒(méi)有陪老人去公園走走，陪他們聊聊天？我們有多久沒(méi)有拉著愛(ài)人的手一起散步，看看夕陽(yáng)，回顧一下當(dāng)年的時(shí)光？我們更是有多久沒(méi)有和心里的那個(gè)自己好好說(shuō)說(shuō)話兒了？
我們都太忙了！我們的時(shí)間都太緊張了！我們心里裝的東西實(shí)在太多了！
我們太想讓自己圓滿了，以至于現(xiàn)實(shí)生活把我們的心里塞得滿滿的，堵得我們喘不上來(lái)氣，好像我們只有拼命地往前跑，好像只有跑到了前面的某個(gè)地方，我們才可以踏踏實(shí)實(shí)、舒舒服服地呼吸，才敢停下來(lái)歇一歇。我們就這樣一路跑到了現(xiàn)在，跑到了今天，卻依然沒(méi)有找到那個(gè)可以讓我們順暢呼吸，讓我們休息一下的地方。
有時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己突然之間就老了，我們發(fā)現(xiàn)鏡子里的竟好像是個(gè)陌生人。我們會(huì)問(wèn)自己：活著，究竟是為了什么？這一切真的就是我們想要的圓滿嗎？
我們一路追求著生活中的圓滿與幸福，可我們?cè)绞桥Γ瑓s好像離圓滿越遠(yuǎn)，我們?cè)绞窍胍プ∩钪械男腋＃鼌s像是手中的沙，抓得越緊，失去的越快。
到底是哪里出了問(wèn)題？是生活出了問(wèn)題？還是我們自己出了問(wèn)題？
答案是肯定的，問(wèn)題出在了我們自己身上！
我們什么都想要，什么都不想放棄。我們把所有的時(shí)間和精力，都花在了追逐占有和獲得之上。我們忘記了，生活本就不圓滿，生活中的很多事本就無(wú)常，我們太過(guò)于執(zhí)著。我們忘記了，給自己留出思考和想象的空間，忘記了給生活留白。
一直以來(lái)，我們想要的東西都太多。只要是生活中有的，只要是我們可以看到的、接觸到的，只要是別人擁有的，我們也不管那些東西是否是自己真正需要的，不論那些東西是否真的適合自己，更不想那些東西是否可以被自己擁有，總之我們統(tǒng)統(tǒng)都想要，統(tǒng)統(tǒng)都要得到。為此，我們不惜絞盡腦汁，不惜不擇手段，甚至不惜失去自由與自我。
生活中我們可以發(fā)現(xiàn)很多這樣的現(xiàn)象。
有些年輕人，剛剛參加工作不久，每個(gè)月的工資收入只有兩三千塊，消費(fèi)卻高的嚇人。別人有的我也要有，別人能做的事情我也要做。這就是這些年輕人的內(nèi)心獨(dú)白。這些年輕人不考慮實(shí)際情況，只在意自己的內(nèi)心需求。所以，當(dāng)自己的能力達(dá)不到時(shí)，就向父母伸手要錢(qián)，父母若是不給或是給不出，立刻就惡言相加、大打出手，甚至是利刃相向。再者就去網(wǎng)貸、小額貸、裸貸。等到貸款還不上，全家都跟著一起遭殃。
作為家長(zhǎng)，在為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班、興趣班時(shí)，不管孩子是否喜歡，只要是別的孩子學(xué)的，自己的孩子也不能落下，絕不能讓自己的孩子輸在起跑線上。很多人鼓吹，現(xiàn)在逼孩子一把，以后孩子就可以過(guò)上幸福、優(yōu)質(zhì)的生活，就會(huì)感激做父母的盡到了責(zé)任。可他們卻忽略了孩子人格和心理上的成長(zhǎng)，忽略了因人而異、因材施教，忽略了人真正的成功與幸福，和物質(zhì)生活是否優(yōu)越?jīng)]有必然的關(guān)系。他們是在以愛(ài)的名義綁架孩子，是在以一種自己認(rèn)為對(duì)的方式，來(lái)滿足自己內(nèi)心里的需求。最終的結(jié)果就是，導(dǎo)致許多孩子在性格上出現(xiàn)了明顯的缺陷，人格上發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。真的很難想象這樣的孩子長(zhǎng)大后，在生活中能夠獲得真正的幸福。
而我們自己更是如此。
從物質(zhì)到情感，欲望的貪婪與無(wú)度把我們推進(jìn)了無(wú)底的深淵。
欲望沒(méi)有止境。我們和所有人攀比，我們嫉妒一切比我們強(qiáng)的人；我們?cè)谒械氖虑樯隙家时?，我們不愿在任何事情上承認(rèn)自己的無(wú)能。我們利用一切機(jī)會(huì)和可能，占有我們所能夠得到的一切。無(wú)論它是否屬于我們。道德、信仰、乃至法律，統(tǒng)統(tǒng)被我們拋在了腦后。我們不愿放棄任何占有的機(jī)會(huì)和可能，更不愿放棄已經(jīng)得到的一切。得到與占有，填滿了我們生活的所有時(shí)間和空間。我們?yōu)榱说玫胶驼加?，為自己編織出無(wú)數(shù)的理由、借口和謊言，不停地欺騙和自欺。
我們終于迷失在自己勾勒出的圓滿之中，為此我們付出了所有的時(shí)間與精力，有的人更是付出了自己一生的幸福和自由。
月盈則虧，水滿則溢。
再多的水，也無(wú)法倒入一只裝滿水的水杯。再完美的生活，如果沒(méi)有了一絲喘息的空間，也就無(wú)法感受到美好與幸福。
懂得給人生留白其實(shí)并不難。
1、學(xué)會(huì)接受生活的現(xiàn)狀。
無(wú)論生活給了我們什么，那它都已經(jīng)發(fā)生，且無(wú)法改變了。所以，最好的方式首先就是接受。把我們自身的能量繼續(xù)消耗在無(wú)法改變的事情上，不如接受現(xiàn)狀，想辦法把現(xiàn)有的一切作為再次前行的墊腳石。痛苦和快樂(lè)一樣，同樣都會(huì)帶給人力量。
只有真正接受了現(xiàn)狀，我們才有可能從現(xiàn)有的情緒中擺脫出來(lái)，才能冷靜下來(lái)思考，才能看清自身的不足。同時(shí)，我們也才能真正感受到生活中的幸福。
2、摒棄攀比之心，向內(nèi)找到真正的自我。
每個(gè)人的生活只屬于自己，我們無(wú)權(quán)去評(píng)價(jià)別人生活的好壞，同樣，別人也無(wú)權(quán)來(lái)指責(zé)、干涉我們的生活。每個(gè)人只需要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)任。所以，我們先要摒棄攀比之心，專(zhuān)心關(guān)注自己的生活，和我們自己比較，讓我們自己的每一個(gè)今天，都比昨天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)、幸福一點(diǎn)點(diǎn)就好。
眼睛向外看，是用來(lái)欣賞這個(gè)世界的，不是用來(lái)攀比和挑剔的。
我們要學(xué)會(huì)閉上眼睛，用心去觀察自己的內(nèi)在，找到那個(gè)真實(shí)的自我。只有我們找到那個(gè)真實(shí)的自我，我們才能清楚地知道，我們是誰(shuí)，我們究竟想要的是什么，我們想要成為什么樣的人。
搞清楚這些一點(diǎn)兒都不困難，跟著自己的心走，別被外界的東西所干擾，影響了我們自己的判斷就行。
3、學(xué)會(huì)放下內(nèi)心里多余的欲望，放下與自己生活無(wú)關(guān)的包袱，學(xué)會(huì)順其自然。
多余的欲望，既占用了我們太多的時(shí)間與空間，又會(huì)將我們引向歧途，所以，我們?cè)谶@方面必須要用理性戰(zhàn)勝欲望，斬?cái)嘤募m纏和誘惑。
生活中，別人怎么看待我們并不重要，重要的是我們?nèi)绾慰创约?；別人的生活也不應(yīng)該成為我們的目標(biāo)和包袱，我們只要搞清楚自己生活的方向。
順其自然，是我們努力之后的坦然接受，而不是兩手一攤的毫無(wú)作為。生活中，總會(huì)有一些意想不到，總會(huì)有一些無(wú)可奈何。生活中，無(wú)常才是真正的常態(tài)。所以，在很多時(shí)候，我們可以做到讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，已經(jīng)是很大的圓滿了。
給人生留白，既是一種智慧，也是一種境界。
安靜，并不是一種空白，而是給了我們一個(gè)更深廣、更澄明的所在。
留白，也并代表是一種虛度，它讓我們看清自己，給了我們?nèi)ジ惺苌兴忻篮门c幸福的時(shí)間和空間。
文章的最后，同大家一起分享一段豐子愷先生的話，借此與大家共同成長(zhǎng)。
人生何處無(wú)歡喜，生活因極簡(jiǎn)而至美，人生因留白而自在，有缺憾才能恒久，不完滿才叫人生。希望我們用簡(jiǎn)單的心境，看待復(fù)雜的人生。既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然。唯有刪繁就簡(jiǎn)，方可淡看得失，安然生活。
作者：德友聚靜心齋首號(hào)
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