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意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫(huà)家、雕刻家和建筑家是?

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期被后人看作是西方人類(lèi)文明的新生,全世界的人都將文藝復(fù)興時(shí)期視為一個(gè)具有重大意義的時(shí)代,要注意的是資本主義是文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),靠海的意大利,尤其是擁有雄厚經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的佛羅倫薩,便成為了文藝術(shù)復(fù)興最早的起源地,問(wèn)題來(lái)了:意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫(huà)家、雕刻家和建筑家是誰(shuí)?



意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的畫(huà)家、雕刻家和建筑家

就藝術(shù)史的研究而言,大致可以分為繪畫(huà)、雕刻和建筑三大方面,其中建筑是最穩(wěn)定的藝術(shù),也最能體現(xiàn)思想,因?yàn)樗膬?nèi)部和外在風(fēng)格有著最為明顯的時(shí)代烙印,意大利文藝復(fù)興最偉大的建筑家當(dāng)屬,布魯內(nèi)萊斯基(1377——1446),他是文藝復(fù)興式建筑的創(chuàng)始人,留給后世的最偉大的作品是佛羅倫薩主教堂的圓頂,



若說(shuō)意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的畫(huà)家,當(dāng)屬于被稱為“歐洲文藝復(fù)興三杰”的達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾,他們?nèi)说乃囆g(shù)創(chuàng)作風(fēng)格是截然不同的,天才藝術(shù)家達(dá)芬奇是充滿科學(xué)探索精神的藝術(shù)創(chuàng)作,除設(shè)計(jì)大膽和偉大外,達(dá)芬奇還加上對(duì)自然界一切細(xì)節(jié)的精妙模仿,恰如是真的一般……他對(duì)自然的臨摹最充分,他的藝術(shù)技巧最精湛。



相比較達(dá)芬奇,米開(kāi)朗基羅的作品情感強(qiáng)烈,充滿了悲劇性的激情,彰顯出強(qiáng)大的力量和氣勢(shì),有一種雄渾的英雄精神,米開(kāi)朗基羅是一個(gè)偉大的畫(huà)家、雕塑家,他創(chuàng)作的雕塑《大衛(wèi)》整件作品氣勢(shì)磅礴,令人生畏,同時(shí)也具古典風(fēng)范,他的作品總是在寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上加入非同尋常的理想性的加工,


在文藝復(fù)興三杰中拉斐爾的作品最為柔美、優(yōu)雅,他以圣母題材繪畫(huà)聞名于世,又擅長(zhǎng)于吸收達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅的長(zhǎng)處,將寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和抒情風(fēng)格結(jié)合得恰到好處,拉斐爾的那幅畫(huà)作《雅典學(xué)院》是通過(guò)對(duì)理想世界的描繪,暗示了人文主義在文藝復(fù)興中的最終勝利??梢赃@么認(rèn)為,達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的核心藝術(shù)家,他們?cè)谡麄€(gè)西方藝術(shù)史上的地位無(wú)法估量,是充滿傳奇的偉大藝術(shù)大師。

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