真知堂鑒古：佛教起源于古代印度，后來東傳到震旦中國和世界各地。佛教自從創(chuàng)立以來，出現(xiàn)了很多藝術(shù)珍品，亞洲各國歷史上都曾經(jīng)是佛教國家，佛菩薩造像是唯一一種不分國度為人所重的藝術(shù)品。圖為健陀羅佛陀造像。
佛祖釋迦摩尼在世和剛?cè)ナ罆r，佛教是不許可偶像崇拜，也就是沒有佛像的。后來佛陀離世，佛教在弟子們手里發(fā)揚光大，廣為傳播，慢慢的就出現(xiàn)了佛陀的形象，作為信士弟子的精神寄托。
我國的佛教藝術(shù)主要以石窟造像和壁畫為主，還有歷代留下來的大量佛菩薩造像以及唐卡，佛造像藝術(shù)在我國不同時期風格迥異。
我國佛教造像早期風格多和本文類似，東魏之后出現(xiàn)了漢化的褒衣博帶式漢化佛造像藝術(shù)，慢慢的這種來自異域的造像風格就逐步退出了中國佛教界。這種風格是什么風格，它來自哪里呢？
這種造像藝術(shù)就是健陀羅藝術(shù)。犍陀羅是梵文Gandhāra的音譯，也譯為“乾陀羅”，西晉法顯的《佛國記》稱為“犍陀衛(wèi)國”，而唐僧玄奘的《大唐西域記》稱之為“健馱邏國”。其位置大致是在今天巴基斯坦的白沙瓦和阿富汗東部一帶。
健陀羅藝術(shù)就是健陀羅地區(qū)特有的造像藝術(shù)，這里就是漢代張騫出使西域想要聯(lián)絡(luò)夾擊匈奴的大月氏國所在地，也就是說健陀羅藝術(shù)其實就是我們知道的大月氏國的佛教藝術(shù)。
歷史上的健陀羅地區(qū)，曾經(jīng)是波斯，希臘和印度的領(lǐng)地，所以三種古代文化在此地交集。公元一世紀左右，此地誕生了最早的佛教造像。
當時的貴霜帝國，被認為是歐亞四大強國之一，與漢朝、羅馬、安息并列。一般認為貴霜帝國是大月氏人建立的，但也有學者認為它是古印度人建立的。
健陀羅造像是世界佛教藝術(shù)史上的精品，他帶有典型的希臘造像特征，是早期佛教造像藝術(shù)巔峰。傳入中國之后的健陀羅佛像，在東晉時期被漢化，從此中國佛教造像走向一條獨立之路。應(yīng)該說，健陀羅藝術(shù)就是中國佛教藝術(shù)的鼻祖。
看完這些寶相莊嚴的佛像，你對佛陀是不是有了新的了解呢？講真，這些造像更為接近真實的佛祖形象，其包裹貼身的大衣才是中國隋唐時期曹衣出水風格的來歷。
