長(zhǎng)城網(wǎng)特約評(píng)論員 馬青
近日，有網(wǎng)友發(fā)布視頻，質(zhì)疑四川樂(lè)至中學(xué)安排學(xué)生在校門(mén)口列隊(duì)迎接老師。視頻中，有一輛車(chē)進(jìn)入校門(mén)時(shí)，學(xué)生們90度鞠躬，大聲喊著“老師好”。視頻中還有學(xué)生在老師出校門(mén)時(shí)大聲喊“老師再見(jiàn)”的情景，但是并無(wú)老師回禮的聲音。視頻發(fā)布者說(shuō)，學(xué)生列隊(duì)迎送老師已經(jīng)搞了半個(gè)月，早上6：50就開(kāi)始了，他覺(jué)得“還不如讓學(xué)生娃兒多睡會(huì)覺(jué)?！睂W(xué)校回應(yīng)，這是感恩教育社會(huì)實(shí)踐，除了問(wèn)好迎送，還要幫助維持校門(mén)秩序。而學(xué)生們鞠躬問(wèn)好的做法是自愿的。
學(xué)生當(dāng)然應(yīng)該在校門(mén)口參與一部分學(xué)校管理工作，維持秩序、檢查儀容、問(wèn)候師長(zhǎng)同學(xué)，這些工作就和維護(hù)校園衛(wèi)生一樣，屬于學(xué)校教育的一部分。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)在一次演講中講到他認(rèn)為學(xué)校教育是什么，他表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)：“什么是教育，就是你忘掉在學(xué)校學(xué)到的全部知識(shí)而剩下的東西?！睂W(xué)校教育并不是單純的知識(shí)教育，它最重要的功能就是獨(dú)立人格和思維能力的培養(yǎng)。所以，不要小看每天進(jìn)出校門(mén)的儀式，它可能比一道數(shù)學(xué)公式更能影響學(xué)生的未來(lái)。
但為什么這所學(xué)校門(mén)口發(fā)生的這一幕卻讓人覺(jué)得別扭呢？學(xué)校說(shuō)，他們開(kāi)展的這項(xiàng)活動(dòng)叫感恩教育，既然是感恩教育，那就是“單向度”的，是學(xué)生向老師、向?qū)W校、向父母感謝恩情——我們從來(lái)沒(méi)看過(guò)哪個(gè)“感恩”活動(dòng)是大人們向孩子們表達(dá)的。所以，視頻里只有孩子們向車(chē)輛、向老師敬禮，卻沒(méi)有收到回禮，只有孩子們喊“老師好”，卻沒(méi)有聽(tīng)到老師回應(yīng)“同學(xué)好”。這恰恰違背了古代先賢關(guān)于“禮”的原則：來(lái)而不往非禮也。
“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！睂?duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，學(xué)校和老師的權(quán)威地位，足以讓他們“自愿”在迎來(lái)送往的時(shí)候彎下腰來(lái)，并且還會(huì)覺(jué)得這樣做合情合理。這種“自愿”很可能來(lái)自他們對(duì)師長(zhǎng)的觀察，也可能來(lái)自師長(zhǎng)的暗示。就像視頻提供者觀察到的，鞠躬禮不是時(shí)時(shí)都在做，那天可能是遇到領(lǐng)導(dǎo)了，就鞠躬了。這種不同身份的區(qū)別對(duì)待，也隱含著一種“等級(jí)意識(shí)”的規(guī)訓(xùn)。
一百年前的北大校門(mén)口，蔡元培校長(zhǎng)卻明確用自己的行動(dòng)表明他對(duì)這種“等級(jí)意識(shí)”的反感。他剛剛被任命為北大校長(zhǎng)，當(dāng)校工們排隊(duì)在門(mén)口，恭恭敬敬地向馬車(chē)上的他行禮時(shí)，蔡元培走下馬車(chē)，脫下頭上的禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一躬。
同樣是校門(mén)口的禮儀，廣東省陽(yáng)江市一位小學(xué)校長(zhǎng)曾廣明是這樣做的：從做校長(zhǎng)的那一天起，每天早晚都必然站在校門(mén)口迎送學(xué)生們，向?qū)W生們行禮問(wèn)好，學(xué)生們也開(kāi)心地回禮問(wèn)候。他說(shuō)，美的最基本表達(dá)便是禮貌，自己堅(jiān)持跟學(xué)生打招呼，學(xué)生們漸漸地會(huì)養(yǎng)成見(jiàn)人便問(wèn)好的良好行為習(xí)慣，這便是美。重慶也曾報(bào)道過(guò)一位小學(xué)的瞿校長(zhǎng)，也是每天站在校門(mén)口迎送學(xué)生，只要有孩子經(jīng)過(guò)，他便會(huì)彎著腰，向每個(gè)孩子打招呼，孩子們也歡快地向他鞠躬問(wèn)好。
這些故事中的老師校長(zhǎng)們讓人心生溫暖，而那所學(xué)校的做法卻讓人鄙薄。皆因?yàn)椋Y的教育，在尊重，在平等，在互敬互愛(ài)。
