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稻盛和夫:比低水平勤奮重要百倍的,是復(fù)盤(深度好文)

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導(dǎo)讀:
一轉(zhuǎn)眼2022年過(guò)去半年多了,很多企業(yè)家開始給企業(yè)做半年復(fù)盤。
為什么要做復(fù)盤?
因?yàn)橥ㄟ^(guò)復(fù)盤,你能系統(tǒng)地看問(wèn)題,審視目標(biāo),反思過(guò)程,校正路線,提煉經(jīng)驗(yàn),不斷迭代和實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)化。
復(fù)盤能帶來(lái)復(fù)利,不復(fù)盤只有隨機(jī)。
那么,對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),復(fù)盤到底要復(fù)盤什么呢?
其實(shí),就復(fù)盤四件事:
盤數(shù)字,盤人才,盤哲學(xué),盤自己。


一、盤數(shù)字

要讓企業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)發(fā)展,經(jīng)營(yíng)者必須掌握好經(jīng)營(yíng)之舵,而掌握得好與不好,唯一的客觀性的指標(biāo)就是數(shù)字。

所以,復(fù)盤的第一項(xiàng),就是復(fù)盤數(shù)字。

復(fù)盤一年下來(lái)的銷售額是多少,每天在哪里發(fā)生了什么費(fèi)用,這些數(shù)字如果沒(méi)有正確地掌握,那么,就不知道公司哪里出現(xiàn)了問(wèn)題,也就不能采取針對(duì)性的改進(jìn)措施,無(wú)法制訂下一年的戰(zhàn)略。

復(fù)盤完數(shù)字后,要通過(guò)結(jié)果倒退過(guò)程。

(以下為原文)

經(jīng)營(yíng)者必須仔細(xì)地反省“為完成計(jì)劃采取了些什么樣的措施”、“這些措施是否合理”、“是否按計(jì)劃有效地實(shí)施了這些措施”,通過(guò)提取出具體的經(jīng)營(yíng)課題,來(lái)幫助下個(gè)月的經(jīng)營(yíng)改善,這點(diǎn)非常重要。

要像剝洋蔥一樣,一層層剝下去,直到找到問(wèn)題的答案。

俗話說(shuō):“中小企業(yè)像膿包,一變大就會(huì)破?!苯M織變得越大,就越難把握經(jīng)營(yíng)實(shí)態(tài)和浪費(fèi)狀況。

如果不采取必要的經(jīng)營(yíng)改善措施,使經(jīng)營(yíng)朝著錯(cuò)誤的方向前行的話,就會(huì)使好不容易成長(zhǎng)起來(lái)的企業(yè)走向衰退。這樣的例子舉不勝舉。

雖然表面上看起來(lái)持續(xù)成長(zhǎng)和發(fā)展,維持一片繁榮的景象,也看似達(dá)成了設(shè)定的目標(biāo)數(shù)字,但很多情況下這些表象的背后卻隱藏著企業(yè)衰退的原因。

從這些數(shù)字當(dāng)中察覺(jué)到將來(lái)危機(jī)的萌芽,然后將其扼殺,這也是作為經(jīng)營(yíng)者必須要履行的重要職責(zé)。

特別是,隨著公司規(guī)模的變大,事業(yè)部門和子公司、海外關(guān)聯(lián)公司的逐漸增多,對(duì)企業(yè)整體經(jīng)營(yíng)起主導(dǎo)作用的領(lǐng)導(dǎo)者就慢慢地?zé)o法兼顧到細(xì)微的部分。

但是,正如年度經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的數(shù)字是由日常細(xì)小的數(shù)字積累起來(lái)的一樣,企業(yè)集團(tuán)整體的數(shù)字無(wú)非也是構(gòu)成集團(tuán)大大小小的關(guān)聯(lián)公司、事業(yè)部門的實(shí)際數(shù)字的累積。

現(xiàn)在看似很小的缺陷,短期內(nèi)不會(huì)對(duì)公司整體業(yè)績(jī)產(chǎn)生影響的問(wèn)題,如果放置不管的話,將來(lái)有可能會(huì)吞噬公司,讓公司陷于無(wú)法挽回的窘地。

領(lǐng)導(dǎo)者必須要像能讀懂書籍文字的內(nèi)在含義一樣,認(rèn)真地對(duì)經(jīng)營(yíng)數(shù)字進(jìn)行解讀,以便找出小缺陷。

我感覺(jué)這好像是在對(duì)企業(yè)進(jìn)行健康體檢一樣。

比如,京瓷集團(tuán)現(xiàn)在的整體(本部加上關(guān)聯(lián)企業(yè)等)營(yíng)業(yè)額已經(jīng)超過(guò)了1兆5000億日元。每年2次,每次花費(fèi)數(shù)日,將海外關(guān)聯(lián)公司等,集團(tuán)所有的經(jīng)營(yíng)干部齊聚到京都總部,召開“國(guó)際經(jīng)營(yíng)會(huì)議”。會(huì)議上,集團(tuán)的各企業(yè)、各部門對(duì)其利潤(rùn)表和資產(chǎn)負(fù)債表的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的匯報(bào)和發(fā)表。

我每次參加會(huì)議,都好像感覺(jué)是在醫(yī)院做CTMRI—樣,能夠看清自己全身所有的影像。公司所有人齊聚一堂,包括海外在內(nèi)的各部門對(duì)利潤(rùn)表和資產(chǎn)負(fù)債表做出詳細(xì)的解釋說(shuō)明。

這樣一來(lái),在我身體(京瓷)的內(nèi)部,哪一部分出了問(wèn)題,哪一部分運(yùn)營(yíng)健全,一目了然。

京瓷通身的細(xì)胞是如何積極活動(dòng)的,哪個(gè)細(xì)胞中病灶正在逐漸形成,哪個(gè)細(xì)胞中有癌發(fā)的征兆,這所有的事,通過(guò)這次會(huì)議都能夠詳細(xì)地了解到。

整體核算看起來(lái)很正常,利潤(rùn)也非常出色,但是如果看一下世界各地的關(guān)聯(lián)公司的個(gè)別情況的話,是不是在某個(gè)地方有正在滋生的癌細(xì)胞呢?

俗話說(shuō):“千里之堤毀于蟻穴”,如果看著這樣小的缺陷置之不管的話,不久就會(huì)變成大的癌細(xì)胞,整體的運(yùn)行就有可能變得不正常。所以對(duì)此要留意,要體檢。

在這中間,對(duì)那些年度營(yíng)業(yè)額不滿集團(tuán)整體營(yíng)業(yè)額1%的關(guān)聯(lián)公司和事業(yè)部門等的小部門,越是這種不起眼的小部門,我越是看得仔細(xì)。

通常來(lái)說(shuō),銷售額超過(guò)1兆日元的話,有人可能會(huì)想“雖然有一兩個(gè)財(cái)政赤字的關(guān)聯(lián)公司和事業(yè)部門,但可以用別的部門的利潤(rùn)進(jìn)行覆蓋,總體來(lái)說(shuō)也就沒(méi)什么問(wèn)題了”,但我不會(huì)這樣做。我認(rèn)為所有的部門必須都得處于健康狀態(tài),我就是這么經(jīng)營(yíng)的。

不管是多么小的部門,不對(duì),可以說(shuō)越是小的部門,越必須要保持其健全狀態(tài)。同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者必須要確?!白约荷眢w內(nèi)的各個(gè)部分都沒(méi)有缺陷,小至到任何一個(gè)細(xì)胞都是健康的”。

不管事業(yè)的規(guī)模是大還是小,這件事都是非常重要的。比如,如果年度銷售額是10億日元的話,即使是占其中1%的1000萬(wàn)日元的事業(yè),也絕不能疏忽對(duì)待。

必須要認(rèn)真地解讀數(shù)字,看看這個(gè)事業(yè)是真的健全,還是隱藏著將來(lái)有發(fā)展成癌的缺陷呢。

我認(rèn)為這是促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展,維持企業(yè)長(zhǎng)期健康狀態(tài),保持其繁榮景象的同時(shí),不僅僅是短期目標(biāo),也是穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的要訣。

這里給大家復(fù)盤數(shù)字時(shí)的幾點(diǎn)建議:(以下為稻盛先生原文)

第一最重要的是數(shù)字必須準(zhǔn)確;
第二重要的是,數(shù)字本身要證明經(jīng)營(yíng)者自己對(duì)于經(jīng)營(yíng)的嚴(yán)肅態(tài)度;
第三,經(jīng)營(yíng)者為了采取更有針對(duì)性的經(jīng)營(yíng)措施,對(duì)數(shù)字進(jìn)行細(xì)分管理也是非常重要的;
第四,為了更準(zhǔn)確地經(jīng)營(yíng)企業(yè),在剛才講的將數(shù)字細(xì)分化的同時(shí),經(jīng)營(yíng)數(shù)字還必須及時(shí)地呈現(xiàn);
第五,經(jīng)營(yíng)數(shù)字必須為全體員工所共有,必須促使全體員工參與經(jīng)營(yíng)。

二、人才復(fù)盤

數(shù)字復(fù)盤完之后,就要落到人的身上。

進(jìn)行人才復(fù)盤時(shí),你需要重點(diǎn)復(fù)盤:(以下為原文)

1.是否具有過(guò)硬的人格?

中國(guó)明朝著名思想家呂新吾曾在其著作《呻吟語(yǔ)》中,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的資質(zhì)進(jìn)行了如下描述:“深沉厚重是第一等資質(zhì)。”

換言之,領(lǐng)導(dǎo)者最重要的資質(zhì)是擁有時(shí)刻深入思考事物本質(zhì)的厚重個(gè)性。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備深沉高尚的人格。

呂新吾在《呻吟語(yǔ)》中還寫道:“聰明才辯是第三等資質(zhì)”。也就是說(shuō),“頭腦聰明,擁有才能,能言善辯”等只是較為次要的資質(zhì)。

如今企業(yè)道德淪喪的原因在于無(wú)論東方還是西方都將“第三等資質(zhì)”——“才干”作為選擇企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的首要考量因素。

不管是通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)獲得巨大成功的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)家,還是率領(lǐng)已有企業(yè)取得發(fā)展和飛躍的中興型企業(yè)家,無(wú)一不是才華橫溢、才干出眾的人。

他們充分發(fā)揮自己的商業(yè)“才干”,研發(fā)全新技術(shù),采取先進(jìn)的市場(chǎng)營(yíng)銷手法,制定出眾的經(jīng)營(yíng)策略,以火一般的熱情帶領(lǐng)著事業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展。

因此,分析家和投資者對(duì)這些才華橫溢的經(jīng)營(yíng)者所率領(lǐng)的企業(yè)紛紛給予高度評(píng)價(jià),其結(jié)果就是這些企業(yè)的股票價(jià)格不斷高漲。

然而,就像IT泡沫時(shí)期出現(xiàn)的現(xiàn)象:許多新進(jìn)的企業(yè)新貴,其企業(yè)如流星一般在我們的眼前閃亮登場(chǎng),隨后瞬間流逝。

這是因?yàn)檫@些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、經(jīng)營(yíng)者缺少呂新吾所說(shuō)的“人格”,只因“才干”獲得贊賞的結(jié)果。

日本有句格言:“才子跌倒在才華上?!睋碛小安鸥伞钡娜送?yàn)槌霰姷牟拍芏@得巨大的成功,于是他們過(guò)于相信自己的“才干”,或?qū)⒉鸥捎迷谕衢T邪道上,結(jié)果導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。

日本的古人用這句話告誡世人,不要“聰明反被聰明誤”。越是擁有出眾的“才干”,越需要擁有掌控“才干”的能力。

我認(rèn)為,這種能力就是“人格”。為了提高“人格”,必須通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)或宗教的道理,反復(fù)體會(huì)“正確的為人之道”。

2.是否具有統(tǒng)一的思維方式?

企業(yè)這樣的集團(tuán),為了其中的員工的幸福,需要揭示高目標(biāo),需要不斷發(fā)展成長(zhǎng),這就要求有正確的哲學(xué)、正確的思維方式作為共同的基準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上把全體員工的力量凝聚起來(lái)。 

特別是公司干部,必須是充分理解公司的思維方式,從內(nèi)心與公司的哲學(xué)產(chǎn)生共鳴的人。

“那樣的哲學(xué)同我的想法不合,我無(wú)法接受”,如果有這樣的干部,公司的力量就無(wú)法凝聚起來(lái)。 

當(dāng)然,不只是干部,一般員工也要與公司一條心,一起朝著相同的方向努力奮斗。為此,他們必須加深理解公司的哲學(xué)、思維方式,大家共同擁有這種哲學(xué)。

但是,越是強(qiáng)調(diào)哲學(xué)共有,就一定會(huì)有很多人表示抵觸,認(rèn)為這是“思想統(tǒng)制”“思想強(qiáng)迫”。 

但是,首先大家必須理解一個(gè)道理:企業(yè)是一個(gè)集團(tuán),為了實(shí)現(xiàn)高目標(biāo),大家在工作中必須配合協(xié)作。

不管個(gè)人是否喜歡,全體人員都要理解、贊同并共同擁有這種普遍正確的思維方式,這是做好工作、實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的前提。

我至今認(rèn)為這一點(diǎn)必須明確,沒(méi)有任何妥協(xié)的余地。

因此,為了讓全體員工的思維方式一致,必修重點(diǎn)復(fù)盤團(tuán)隊(duì)的思維方式。

3.是否啟用了實(shí)力主義的人才?

運(yùn)營(yíng)一個(gè)組織最重要的是,這個(gè)組織各部門負(fù)責(zé)人是否由真正有實(shí)力的人來(lái)?yè)?dān)任。 

真正有實(shí)力的人,不僅擁有勝任職務(wù)的能力,同時(shí)具備人高尚的格,值得信任,值得尊敬,愿意為眾人的利益發(fā)揮自己的能力。

要給這樣的人提供出任組織負(fù)責(zé)人的機(jī)會(huì),并讓他們充分施展才能,一定要形成這樣的組織氛圍。

貫徹實(shí)力主義,組織就會(huì)得到強(qiáng)化,進(jìn)而達(dá)到為全體員工謀福利的目的。

在京瓷,衡量一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn),不是輩分和資歷,而是他所具備的真正實(shí)力。

所以,復(fù)盤時(shí)必須按照上述原則,重點(diǎn)看擔(dān)任部門負(fù)責(zé)人的人,是否具有真正的實(shí)力。

4.是否培養(yǎng)了人才的經(jīng)營(yíng)者意識(shí)?

隨著公司規(guī)模的擴(kuò)大,由領(lǐng)導(dǎo)人一人管理整個(gè)企業(yè)越發(fā)困難。

這時(shí)就需要培養(yǎng)對(duì)經(jīng)營(yíng)負(fù)責(zé),具備經(jīng)營(yíng)者的自覺(jué)性,就需要“具備經(jīng)營(yíng)責(zé)任感的共同經(jīng)營(yíng)者”。

只有這樣的人能與你同甘共苦,分擔(dān)你的經(jīng)營(yíng)的責(zé)任。

這時(shí)候,如果把組織單位劃小,各個(gè)組織的管理就不會(huì)那么困難。

就是說(shuō),把企業(yè)分割為小的作業(yè)單位后,能力不是特別強(qiáng)的人,就是只具備普通能力的人,也可以經(jīng)營(yíng)。 

同時(shí),把公司的組織劃分成小的作業(yè)單位,讓它們分別成為獨(dú)立的中小企業(yè)一樣的形態(tài),那么這些作業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)人就會(huì)具備中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者那樣的經(jīng)營(yíng)意識(shí)。

其結(jié)果,就能培養(yǎng)出我過(guò)去一直期待的、一起承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任的伙伴,即所謂共同經(jīng)營(yíng)者。 

這樣,就能將公司重新構(gòu)筑成中小企業(yè)的集合體,分別讓它們承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任,培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。

復(fù)盤時(shí),你需要基于這一點(diǎn)來(lái)做詳細(xì)的復(fù)盤,如果現(xiàn)在企業(yè)里還沒(méi)有這樣的人才,就需要打造一個(gè)培養(yǎng)人才、提高所有人經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的完美的人才教育體系。

5.團(tuán)隊(duì)氛圍如何?

現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)的氛圍怎么樣?是充滿活力的,很有激情,很有戰(zhàn)斗力呢?還是死氣沉沉,軍心渙散?

人才復(fù)盤,切記一點(diǎn):復(fù)盤人才的時(shí)候,評(píng)判一個(gè)員工做得好不好,不是由你說(shuō)了算,而是應(yīng)該由你人事評(píng)價(jià)制度說(shuō)了算。



三、盤哲學(xué)


人才好不好,團(tuán)隊(duì)是什么樣子,支撐這一切的是企業(yè)的哲學(xué)。(以下為原文)

“京瓷哲學(xué)”的根本是“作為人,何謂正確”這么一句話,就是把正確的思維方式貫徹到底。把做人最基本的道德、倫理作為基礎(chǔ),這就是“京瓷哲學(xué)”。

這種“哲學(xué)”我不僅親身實(shí)踐,而且認(rèn)真地給員工講解。

但是,將這種經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)灌輸給員工,讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同擁有的時(shí)候,在今天往往受到抵制。

但是,企業(yè)這樣的集團(tuán),為了其中的員工的幸福,需要揭示高目標(biāo),需要不斷發(fā)展成長(zhǎng),這就要求有正確的哲學(xué)、正確的思維方式作為共同的基準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上把全體員工的力量凝聚起來(lái)。

特別是管理層,必須是充分理解公司的思維方式,從內(nèi)心與公司的哲學(xué)產(chǎn)生共鳴的人。

“那樣的哲學(xué)同我的想法不合,我無(wú)法接受”,如果有這樣的聲音,公司的力量就無(wú)法凝聚起來(lái)。

我所說(shuō)的哲學(xué)的根本,就是以善惡判斷事物?!白鳛槿耍沃^善、何謂惡”,用這一基準(zhǔn)對(duì)事情做出判斷。

不用得失損益判斷事情,就是我思考的哲學(xué)的根基。

所以,如果團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)問(wèn)題,首先必須要檢視企業(yè)的哲學(xué)是不是能夠做到全體員工共有。

在這里,給大家復(fù)盤哲學(xué)時(shí)的三點(diǎn)要素:

第一,“確立企業(yè)經(jīng)營(yíng)的規(guī)范、規(guī)則以及必須遵守的事項(xiàng)”。

經(jīng)營(yíng)公司無(wú)論如何都必須有全體員工共同遵守的規(guī)范、規(guī)則或事項(xiàng),這些作為“哲學(xué)”,必須在企業(yè)內(nèi)部明確地確立起來(lái)。

第二,所謂“哲學(xué)”,它是用來(lái)表明企業(yè)的目的和目標(biāo),即要將這個(gè)企業(yè)辦成一個(gè)什么樣的企業(yè)。

同時(shí),這種“哲學(xué)”還要表明,為了實(shí)現(xiàn)自己希望的、理想的企業(yè)目的,需要有什么樣的思維方式。

第三,“京瓷哲學(xué)”所倡導(dǎo)的思維方式和方法可以賦予企業(yè)一種優(yōu)秀的品格。

就像人具備人格一樣,企業(yè)有企業(yè)的品格。我認(rèn)為,為了賦予企業(yè)優(yōu)秀的品格,企業(yè)經(jīng)營(yíng)無(wú)論如何都需要優(yōu)秀的哲學(xué)。

可以說(shuō),這一點(diǎn)決定了事業(yè)的成敗。

需要注意的是,哲學(xué)的復(fù)盤都是通過(guò)發(fā)生的管理案例來(lái)復(fù)盤。從這些案例當(dāng)中,你可以看到你的企業(yè)哲學(xué)是否具備我所說(shuō)的要素。



四、盤自己

復(fù)盤的最終落腳點(diǎn),一定是一把手。

一把手盤什么?

盤自己的器量、人格、理念是否一年下來(lái)有所提升。(以下為原文)

我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況取決于企業(yè)家的器量”。

俗話說(shuō)“螃蟹挖洞,大小依殼”,不管有多么遠(yuǎn)大的理想,不管想把企業(yè)做得多大,企業(yè)的最終規(guī)模不可能大過(guò)企業(yè)家自身的器量。

有不少小企業(yè)家逐漸做大做強(qiáng),但其領(lǐng)導(dǎo)力卻漸漸跟不上企業(yè)規(guī)模增加的速度,最終導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。

這便是隨著組織的發(fā)展壯大,作為其領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)家卻無(wú)法相應(yīng)提升自身器量的緣故。

可見,若想讓企業(yè)發(fā)展壯大,企業(yè)家除了提高自身的管理知識(shí)和業(yè)務(wù)水平外,還必須不斷提升自身的器量。

所謂器量,即自身的心智、哲學(xué)、思維方式和人格。

以我自身為例,我也絕非從年輕時(shí)便擁有企業(yè)家器量之人。年輕時(shí)的我有很多不夠成熟的地方,但我能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,并每天努力于自我提升。

有位企業(yè)家曾對(duì)我說(shuō)道,20多年前與我見面時(shí),對(duì)我的一番話印象深刻。據(jù)他回憶,當(dāng)時(shí)我說(shuō):“自己的人生內(nèi)容是每日提升理念。

身為企業(yè)家,我卻并不拘泥于提高業(yè)務(wù)技能,而是把提升經(jīng)營(yíng)理念、思維方式和哲學(xué)作為每天的任務(wù),他對(duì)此甚為感動(dòng)。

的確,我從年輕時(shí)起便熱衷于閱讀與哲學(xué)和宗教相關(guān)的書籍,會(huì)在枕邊堆幾十本書,堅(jiān)持每天睡前看一會(huì)兒。不管回家多晚都不曾間斷,哪怕看個(gè)一兩頁(yè)。

由于年輕時(shí)養(yǎng)成的這個(gè)習(xí)慣,或許我可以不謙虛地用“每日提升理念”來(lái)概括過(guò)去的人生。

我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“提升心性拓展經(jīng)營(yíng)”。這句話說(shuō)明了企業(yè)家的人格素養(yǎng)與企業(yè)的業(yè)績(jī)發(fā)展成正比。這可謂企業(yè)經(jīng)營(yíng)的真髓。

換言之,若想拓展經(jīng)營(yíng),首先必須提升自身心性。如能做到,業(yè)績(jī)自會(huì)提高。

反之,倘若企業(yè)家不勤于提升心性,即便一時(shí)收獲巨大成功,也會(huì)最終走向沒(méi)落。許多企業(yè)家光鮮亮麗,卻在10年或30年后步入衰退之路。

究其原因,便是惰于提升心性。他們起初或許勤于提升心性,但在獲得成功后卻不知不覺(jué)地遺忘了謙虛謹(jǐn)慎的初心,開始趨于懈怠,從而再也無(wú)法維持高尚的人格境界。

你我皆凡人,沒(méi)有人天生具備崇高的思想和人格,只有一生不斷努力,依靠自己的意志,才能培養(yǎng)和塑造自己的高尚人格。

尤其是企業(yè)家,既然雇用員工,就要負(fù)責(zé)員工的生活,因此責(zé)任更大,所以要每日勤于鉆研,不斷提升人格,決不可松懈。

在我看來(lái),這是企業(yè)家的義務(wù)。

那么,認(rèn)識(shí)到自己的器量不夠時(shí),該如何提升自己?

我所采用的方法是:每天持續(xù)地反省。

提到讀書,想必在座的各位都不會(huì)把一本書讀了又讀。但縱觀世間德高望重之人,以及人生精彩紛呈之人,他們都有把一本書反復(fù)翻爛的經(jīng)歷。

其實(shí),不管一個(gè)人多么德高望重,倘若不堅(jiān)持反省自身,便無(wú)法維持高境界的人格。

要想真正提升心性,就必須持之以恒。

提升心性其實(shí)和“浮空”類似,提高心靈的境界,就如同從地面向上浮空。要想浮空,自然需要能量的維持。

譬如直升機(jī)浮空,靠的是螺旋槳的轉(zhuǎn)動(dòng);又譬如火箭升空,靠的是燃料的噴射,為的都是與重力對(duì)抗。

同理,要想保持心靈的高境界,就必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和反省。假如還想進(jìn)一步提升人格,那就更要不斷學(xué)習(xí)。

我們要堅(jiān)持反省,反省是提升人格的原動(dòng)力。

在我看來(lái),心靈的問(wèn)題必須如此對(duì)待,即通過(guò)孜孜不倦地反復(fù)學(xué)習(xí),從而逐漸糾正自身的錯(cuò)誤,達(dá)到修身的目的。

在此,我的反省方式,可以供各位參考:

為了自我誡勉,為了不讓邪惡之心輕易地控制自己,不知何時(shí)起,我就采用了一種自誡的儀式。

當(dāng)驕傲自滿、自以為是這一類邪惡的念頭在心中冒頭時(shí),我就立即給自己一個(gè)反省的機(jī)會(huì)。

我年輕時(shí)就開始做這種努力。

例如,稍稍表現(xiàn)出傲慢,或者吹了牛,或者自己沒(méi)有盡到責(zé)任時(shí),夜里回到家里以后,或者第二天清晨起床后,就會(huì)對(duì)著洗臉的鏡子,嚴(yán)厲地斥責(zé)自己:“混賬!” 然后又反省說(shuō):“神啊,對(duì)不起!” 

這樣自我誡勉,內(nèi)心宣誓從明天起繼續(xù)保持謙虛的態(tài)度,改正錯(cuò)誤,重新開始。

我從年輕時(shí)起就養(yǎng)成了這樣反省的習(xí)慣。這種習(xí)慣起到了修正軌道的作用,使我至今的人生,沒(méi)有脫軌,仍能勇往直前。 

重要的是,要努力去思善、行善,而同時(shí)一旦動(dòng)了不好的念頭,做了不好的事情,就要虛心反省。

通過(guò)反省我們就能一步一步向上提升。對(duì)今天做過(guò)的事,老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省,發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn)。這樣度過(guò)反省的每一天,我們不但能避免工作上的失敗,而且有利于在人生中提升心志。

我認(rèn)為,如果能夠通過(guò)不斷“反省”來(lái)警戒自身,盡可能地壓制住利己念頭,那么我們心中原本潛藏著的美好的“利他”之心自然就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

正如佛教所說(shuō)的“眾生皆佛”一樣,人的本性純凈美好,充滿了“愛、真誠(chéng)、和諧”,是正如“真、善、美”以及“良心”等辭藻所表現(xiàn)的崇高之物。

通過(guò)“反省”,我們一定能夠讓我們心中原本美麗的心性得到綻放和升華。 

但是“反省”并非一朝一夕之事,必須持之以恒。

這是因?yàn)槿诵灶B劣,如果不反復(fù)進(jìn)行“反省”的話,就絕對(duì)不可能得到改變。

我本人也是通過(guò)每一天都要進(jìn)行的“反省”才使得自己最初認(rèn)為很難做到的事情,最終得以成為習(xí)以為常的習(xí)性。

這樣一種習(xí)性與禪寺的修行有著異曲同工的效果。

通過(guò)反復(fù)“反省”,持之以恒地努力純粹自心,必然能夠讓我們的精神世界邁上更高的層次。

包括我在內(nèi)的所有眾生都并非完美,會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。

然而每當(dāng)犯了錯(cuò)誤,做了不當(dāng)之事時(shí),我們都應(yīng)該認(rèn)真進(jìn)行“反省”,并盡一切努力不再重犯。

憑借這樣一種日日反省,我們必然能夠讓自身的本性不斷得到提升。 

我堅(jiān)信,通過(guò)這種“日日反省”塑造而成的“人格”才是最堅(jiān)強(qiáng)牢固的、最崇高的,才是能夠讓我們的人生充滿幸福的根本原因。

不懂復(fù)盤,再努力都會(huì)淪為低水平的勤奮。作為一名經(jīng)營(yíng)者,你需要復(fù)盤什么呢?

盤數(shù)字,對(duì)過(guò)程不斷迭代和優(yōu)化;盤人才,發(fā)揮每一個(gè)人的長(zhǎng)處;盤哲學(xué),用哲學(xué)驅(qū)動(dòng)組織的發(fā)展;盤自己,進(jìn)化自我,成為更優(yōu)秀的管理者。

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