《傳統(tǒng)文化在課堂教學改革中的運用》
讀書心得
安口鎮(zhèn)學校 鄒麗
一個大國的崛起，需要綜合國力的強盛做基礎，一個民族的振興，需要深厚的文化底蘊做支撐，中華民族有著五千年的文化歷史，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的燦爛文明。中國作為世界四大文明古國之一，是唯一沒有出現(xiàn)文化斷層和割裂的國家。中華文明，用它優(yōu)美的文字記載了先賢們的智慧和文明，需要學好中文才能和歷代先賢們直接對話。
文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國文化幾千年來積累的知識智慧和理性思辨，這是我國的獨特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。
黨的十九大全面規(guī)劃了國家的發(fā)展藍圖。關(guān)于傳統(tǒng)文化進校園，教育部陳寶生部長用三句話概括了探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的想法:第一句，覆蓋教育的各個學段，從小學到大學，這是＂固本工程＂第二句，要融匯到教材體系中去，這是“鑄魂工程”。 第三句，貫穿在人才培養(yǎng)的全過程，這是“中國人打底色的工程”
為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的文化自信，作為教書育人的教師，我們應該如何繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功效去駕馭課堂，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂教學改革中得到有效的運用呢?我通過學習《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂教學改革中的運用》，這本書，通過對傳統(tǒng)文化精神、儒家文化、法家文化、墨家文化、兵家文化等經(jīng)典文化在課堂教學改革中的運用的了解，學會了如何發(fā)揮好傳統(tǒng)文化在當今課堂教學改革中的作用，通過傳統(tǒng)文化在課堂教學改革中的校本研修以促進教師在教學實踐中提升傳統(tǒng)文化運用的綜合水平，全面地、更好地培養(yǎng)學生，與祖國富強、民族振興、人民幸福、青少年兒童健康成長共同發(fā)展。中華民族偉大復興，功在當代，利在千秋。
一、完美的人格和正確的價值取向是現(xiàn)代教師素養(yǎng)的靈魂。
現(xiàn)代教育是一種貫穿以人為本、注重人的全面發(fā)展、面向全體公民的國民性教育，也種與現(xiàn)代化建設相適應的具有開放性、創(chuàng)新性和信息化的終身教育。因此，教師的職業(yè)
要求必須與現(xiàn)代教育相適應，具有良好職業(yè)素養(yǎng)的教師不僅是一名優(yōu)秀的知識傳授者，更是一名優(yōu)秀的身教影響者，教師對學生的言行舉止、道德觀和價值觀都起著特殊的作用。1.良好的職業(yè)操守是現(xiàn)代教師素養(yǎng)的本質(zhì)特征
課堂是師生共同活動的重要場所，教師不僅要傳授學生知識，還要代表社會和國家對學生進行品德教育和人生價值觀的指引。也就是在課堂上教師不僅要完成教學任務，還要完成更重要的任務一一教育。教學在課堂上就不是孤立存在的，一直都是與教育相結(jié)合而存在的。所以，教師要有良好的職業(yè)素養(yǎng)，更要有高尚的道德情操，這樣才能體現(xiàn)現(xiàn)代文明的價值取向。
2.熱愛學生是現(xiàn)代教師素養(yǎng)的基本條件
尊重學生、信任學生是教師熱愛學生的前提。走近學生、了解學生內(nèi)心是是教師熱愛學生的具體表現(xiàn)。 “學高為師，身正為范”，即學識淵博者為師，品質(zhì)崇高者為師。學習和運用儒家文化思想中仁愛、博學的傳統(tǒng)智慧，能夠有效地提高教學效率，為課堂教學助力。營造傳遞仁愛、體現(xiàn)尊重的課堂儒家“仁愛”思想博大精深，孔子說過:“仁者，人也?！薄叭省笔侨说谋举|(zhì)和根本要求，儒家主要包括“親親”“仁民”和“愛物”，從“親親”到“仁民”再到“愛物”
體現(xiàn)了仁愛的范疇不斷擴充，體現(xiàn)了人類道德水準的提升。“愛人”是“仁”的本質(zhì)內(nèi)核和核心?？鬃幼钤缫浴皭廴恕眮碓忈尅叭省?，仁者愛人就是要求人們在處理人際關(guān)系時
關(guān)心他人、愛護他人、幫助他人“仁愛”是儒家文化的內(nèi)核，它不僅是一種倫理道德，更是通過對天、地、人的深刻思考和體悟而達到的一種人生境界和生命體驗。我們呼喚仁愛精神回歸校園，構(gòu)建校園仁愛文化，高擎教育理想主義的大旗，就是為了以學校文化影響社會文化，讓學生學會愛懂得愛，這就要求教師必須注意構(gòu)建傳遞仁愛、體現(xiàn)尊重的課堂教學。
(二)以“仁”樹人:確立自主精神，探討價值本位的課堂
儒家的教育思想，提倡把學習定位為學生自己的事，讓學生自己積極主動地去學而教師則應當是“予欲無言”(《論語?陽貨》)。
作為傳道、授業(yè)、解惑的教師，學習儒家經(jīng)典教育思想不僅可以更好地繼承和傳統(tǒng)文化精華，還可以指導我們處理好當前教育教學中存在的問題。課堂是學生汲取養(yǎng)分的首要場所，也是造就學生學習能力的重要渠道。如果教師能夠充分利用好課堂學陣地，把儒家經(jīng)典文化運用于課堂教學改革之中，那么就能達到既充分展現(xiàn)個慧，又提升教育教學質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的“雙贏”目標。
