興航晨語一一
（7月14日、星期二）
首先了解何為君子文化 ？我們常講道：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。此語出自孔圣人，意思是：做君子的心胸坦蕩、光明磊落，而小人則患得患失、斤斤計(jì)較。理解了君子作派，久而久之便形成了君子文化。君子文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)；君子文化是中華文化的重要組成部分；君子文化是炎黃子孫共同推崇的理想人格；是中華兒女在千百年文明史中獨(dú)特的集體創(chuàng)造。因此我們應(yīng)該大力推崇君子文化，應(yīng)該大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)君子文化。
君子文化屬于中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的范疇，是儒家文化的精髓，是民族倫理的基本要素和民族精神的集中體現(xiàn)，也是幾千年來推動(dòng)中華文明生生不息的正能量和主旋律。做人要做君子，這是數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇，也是今天每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有和樂于做出的選擇。
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！薄熬雍V于親，則民興于仁。”“君子成人之美，不成人之惡；小人反是?！睆闹锌梢钥闯鼍游幕脑礈Y，而今日所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀同君子文化中所提倡的仁愛、正義、誠(chéng)信、友善等是一脈相承，高度契合。因此我們應(yīng)充分挖掘君子文化中的積極因素，并通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性繼承和發(fā)展，使之成為我們干事創(chuàng)業(yè)，做人做事的強(qiáng)大之精神動(dòng)力。
然而，在物欲橫流、人心浮躁的當(dāng)下，“愚昧文化”和“流氓文化”倒是非常盛行。集中表現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事不忠不誠(chéng)、道德缺失、唯利是圖，在領(lǐng)導(dǎo)面前進(jìn)讒言，以得信任重用；在同事面前?；^，以取信賴幫助；更有甚者不講規(guī)則，欺軟怕硬，為非作歹，見狼現(xiàn)羊樣，見羊現(xiàn)狼樣，見到強(qiáng)者，他就是一個(gè)奴才，見到弱者，他就要充當(dāng)主子。做人沒有底線，做事沒有原則。因此，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)君子文化，對(duì)于人們的人格塑造十分必要。
倡導(dǎo)君子文化，有助于培育擔(dān)當(dāng)精神和家國(guó)情懷。自古以來，君子文化崇尚“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的理想追求。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，無數(shù)仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)民族進(jìn)步和國(guó)家富強(qiáng)，篤守善道，執(zhí)德弘毅，鞠躬盡瘁，勇往直前。特別是在民族生存的危難時(shí)刻，他們挺身而出，義無反顧，殺身成仁，舍生取義，展示出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神和家國(guó)情懷。在君子文化的熏陶下，中華民族形成了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的偉大民族精神。這一偉大民族精神，閃耀著光照千秋的浩然正氣，挺立起中華民族的不屈脊梁，捍衛(wèi)了中華民族的崇高尊嚴(yán)，促進(jìn)了中華民族的進(jìn)步發(fā)展。君子文化所崇尚的擔(dān)當(dāng)精神和家國(guó)情懷，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，對(duì)于“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國(guó)家層面的價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)，依然具有極為重要的引導(dǎo)作用。
倡導(dǎo)君子文化，有助于培育互助理念和社會(huì)關(guān)愛思想，古往今來，社會(huì)始終存有高度的互助思想和關(guān)愛情結(jié)，其以仁義共濟(jì)、立己達(dá)人為亮色，用“君子以仁存心，仁者愛人”等儒家精彩，“君子之交淡若水”等道家清明，“君子者，法之原也”等法家警示，與“自由、平等、公正、法治”等價(jià)值取向心心相印，君子文化把大愛無疆和用真善美親民融會(huì)貫通。君子形象所代表的忠誠(chéng)、仁愛、正義、禮儀、誠(chéng)信、寬恕、恭敬、廉恥等傳統(tǒng)美德，薪火相傳，滋養(yǎng)著生生不息的中華民族。今天，隨著社會(huì)組織、專業(yè)社會(huì)工作、志愿服務(wù)的不斷健康良性發(fā)展，社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚。不論我們身在何處，不論我們來自何方，只要遇到了問題和麻煩，都可以找到能夠幫助自己的人，這就是以仁義共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的互助理念和社會(huì)關(guān)愛思想的豐富與傳承。
倡導(dǎo)君子文化，有助于培育修身要求和向善追求。修身與向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，新時(shí)代弘揚(yáng)君子文化，要以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)，在全民道德建設(shè)中，廣泛倡導(dǎo)修心修身修為修行，追求向上向善，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。注重義利氣節(jié)，強(qiáng)化日常修養(yǎng)，強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成，砥礪勇氣，常懷和氣，養(yǎng)浩然正氣。崇尚好學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)博學(xué)睿智，追求高雅之趣，不斷積淀人生智慧，讓思想之花盛放，智慧之樹常青，創(chuàng)造之果甘甜，做弘揚(yáng)正氣、智慧豐盈的雅正之人，進(jìn)而營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚。
“君子”是一個(gè)具有永久魅力的概念，貫通著中華傳統(tǒng)文化發(fā)展與演變的歷史進(jìn)程，成為中華傳統(tǒng)文化最為突顯，也最為穩(wěn)固的坐標(biāo)?！熬印币馕吨剑粩嗟爻阶晕?、超越庸俗，是高遠(yuǎn)境界的標(biāo)桿，是中國(guó)人不懈追求、奮力攀登的人格高峰?！熬印币彩且粋€(gè)富有時(shí)代風(fēng)采的概念，攜帶著時(shí)代的氣息，鐫刻著時(shí)代的印跡。君子文化就像一條奔騰不息的大河，沖刷著舊物的束縛，吟唱著新生的歡歌，總是保持活力與朝氣。君子文化的魅力就在于守正出新、與時(shí)俱進(jìn)。倡揚(yáng)君子文化，既要向后看，也要向前看，而最緊要的是把握當(dāng)下。
在當(dāng)今時(shí)代，“君子文化”依然是我們精神家園中一種頗具感召力和號(hào)召力的人格力量。培育新時(shí)代的君子文化，最緊要的是把握當(dāng)下，在社會(huì)生活層面激活埋藏在中國(guó)人心底的那顆君子種子，大力倡行君子之風(fēng)，涵養(yǎng)君子之德，弘揚(yáng)君子之道，并且注重結(jié)合時(shí)代的要求進(jìn)行創(chuàng)新傳承，從而實(shí)現(xiàn)君子文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，讓君子文化這顆種子在新時(shí)代生根發(fā)芽。它為我們樹立做人的榜樣，激勵(lì)我們行為君子，言為君子，做一個(gè)立德、立言、立功的有益于社會(huì)和人民的人。它提示我們注重養(yǎng)心修性，涵養(yǎng)自身品格，提升做人的品位和境界。它鼓舞我們不論境遇如何，不忘初心，不放棄向善的追求。
君子文化不能束之高閣，不是空談得來的，而是來自我們?cè)谌粘Ｉ钪械难哉勁e止，來自我們一念一意之間的修為。在這個(gè)物質(zhì)高度發(fā)達(dá)且急劇變化的時(shí)代，君子文化是我們的良師益友，近之則溫，隨之則明。切實(shí)地踐行“君子文化”，便是在經(jīng)營(yíng)我們的功德人生！因此，我建議全社會(huì)都要倡導(dǎo)君子文化。
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