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豈止相由心生,其實目之所及,耳之所聞皆由心生
   在孩子還在讀小學的時候,父親就教會了其把每年收到的紅包用來買一份長期金融投資品,這個里面的收益,孩子也早就立志會在未來將其用作去幫助更多的人,給更多的人帶去幸福。

   一開始,孩子確實不能適應,先是看到錢不在自己手里擔心不已,父親就問他:“你以為你把錢僅僅揣在手里就安全嗎?再進一步說,你以為你每天活著就是絕對安全的一件事嗎?杞人憂天雖然是沒必要,但世事無常也是存在的,人這一生,真正能帶給你安全感的,除了你內在最初的那個光明本性外,再無其他。”

    孩子看到投資品大漲或是大跌時,大喜大悲起來,父親即道:“海有波濤洶涌,月有陰晴圓缺,你要看到的不是眼前的,短期內的漲跌,你最初的心是往長遠看的,你就保持住這顆心好了。老子在《道德經》中就說:' 寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。’

     還記得那個《六祖壇經》里的那段禪宗公案嗎?印宗法師正在臺上講經,忽然風吹幡動,兩個和尚就為這點小事起了爭執(zhí),一個說風動,一個說幡動,誰也說不服誰。慧能在邊上旁聽后插嘴說:'既不是風動,也不是幡動,而是你們的心在動?!詈玫男木?,莫過于'竹影掃階塵不動,月穿探底水無痕’,'水流任急境常靜,花落雖頻意自閑’。這也是你嬰兒時即有的那顆赤子之心。

   這個世上,很多人覺得人生充滿挫折,并不是源于他能力不行,而是他有一顆患得患失,自私自利的心。當其某一次因為一個特別的機緣,放下了這顆患得患失,自私自利的心,澄明了天性里本有的那份良知良能后,他就會發(fā)現(xiàn)生命多了一抹亮色,光源開始不斷生長。

  再當他從這其中嘗到修身是本,修己安人的甜頭后,他就會把這種自覺覺他,自立立他,自愛愛他的心無限擴充開來,他的自性就趨于圓滿,他的人生就開始正向循環(huán),無往而不利。最終自己成賢成圣的同時順帶著也成全了更多人的善。

    天心是向好的,你看宇宙從誕生到如今不是從一片荒蕪到到生機勃發(fā),越來越完善了嗎?天有好生之德,人心唯有跟天心相應,保持住本性里的那份'善者吾善之,不善者吾亦善之’的天德,才能達到天人合一的至明至順之境。

  不只是人的相貌跟人的心息息相關,——你想做什么,想要什么,你就會長成跟你心所想做的事,所要的事物相匹配的那種面目來;往深處說,你所遇到的諸多眼前事,本質上也是你的心吸引來的,你心不曾呼喚的東西,絕不會來到你身邊。你有一顆怎么樣的心,有一份怎樣的修養(yǎng),你生命的每一個下一刻就會跟著以與你心性修養(yǎng)相匹配的一副樣貌呈現(xiàn)在你面前,逆境如是,順境亦如是。這是天底下至真的理,自宇宙誕生億萬年來,從未曾變過?!?nbsp;


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