劉國皓
編輯劉國皓榮獲“中國玉石雕刻大師”稱號2014年1月02日 08:52來源：大河網(wǎng)作者：楊曉申、甘海燕瀏覽17次【
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近日，鎮(zhèn)平縣傳來消息，鎮(zhèn)平縣推選的河南省玉石雕刻大師劉國皓被中國珠寶首飾行業(yè)協(xié)會評定為第五屆中國玉石雕刻大師。這是我省參加本屆評選的38位省級玉石雕刻大師中唯一入選的大師。
“中國玉石雕刻大師”榮譽稱號每兩年評選一次，是中國珠寶首飾行業(yè)協(xié)會為扶植全國玉石雕刻人才成長，弘揚和發(fā)展具
有悠久玉石雕刻文化而設(shè)立的中國玉石雕刻行業(yè)內(nèi)技術(shù)、藝德方面的最高榮譽稱號。申請者必須在行業(yè)內(nèi)具有較高知名度和影響力，其作品具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，多次在國內(nèi)外有影響力的展覽或行業(yè)評比中獲獎。劉國皓是鎮(zhèn)平縣人，從事玉雕加工工藝20多年來，其作品先后多次獲得“天工獎”、“百花獎”、“陸子岡杯”、“玉星獎”等國內(nèi)玉雕
界獎項的金銀獎。其本人也先后被評為河南省工藝美術(shù)大師、河南省玉石雕刻大師、中國青年玉石雕刻藝術(shù)家等殊榮，是我省玉雕領(lǐng)軍人物之一。
據(jù)了解，在全國目前已評定出的176位“中國玉石雕刻大師”中，鎮(zhèn)平縣已有19名玉雕大師入選。充分顯示了鎮(zhèn)平玉雕在國內(nèi)外的影響力和知名度。
1 個人簡介
編輯本段劉國皓，生于1970年代，河南鎮(zhèn)平人。河南省工藝美術(shù)大師，河南省玉石雕刻大師。2002年成立個人玉雕工作室“醒石齋”，作品題材豐富，清雅俊秀，技藝精湛。
劉國皓的名字，一年前我就已經(jīng)聽說。當(dāng)時，上海和杭州的幾個玩玉的朋友傳言河南也有玉雕做得相當(dāng)不錯的人，比如“醒石齋”主人的他。以往，不少玩玉的人講到“河南工”，就把它等同于玉器地攤上的“垃圾貨”。所以，當(dāng)時聽到這樣新奇的評價，自然而然地就牢牢記住了。
2 玉雕風(fēng)格
編輯本段但是，后來給我留下深刻記憶的，竟然不是劉國皓傳神的精雕細(xì)刻，盡管在南陽玉雕節(jié)的博覽會上，他的作品曾經(jīng)強烈的滋潤過我的眼球。在我的印象中，現(xiàn)在仍揮之不去的，倒是劉國皓坐在駕駛座位上大踩油門時的斷淡定，這時，呼嘯的山風(fēng)伴隨
重金屬音樂的節(jié)奏，一路橫掃
伏牛山區(qū)美麗的風(fēng)景。在急速的奔馳中，我感受到的是屬于劉國皓的那份充滿自信的陶醉。嫻熟的駕車技術(shù)，加上方向明確的目標(biāo)，以致坐在副駕駛位置上的我，可以完全放心地把自己交給大自然。我為什么這么欣賞劉國皓的自信？因為正如他自己所說，在南陽在鎮(zhèn)平，在玉雕同行里面，無論哪方面他都能走在前面，這屬于一種超前的意識，是一種十足的信心使然。
采訪劉國皓，能夠感覺到他對玉雕工藝的熱愛，感覺到他對于獨山玉的鐘情，感覺到他對于師徒之情的眷戀，感覺到他想改變“河南工”低人一等的現(xiàn)狀的迫切愿望。然而，酒桌上的劉國皓才是真正的意氣風(fēng)發(fā)，他述說自己對玉雕藝術(shù)的追求，對藝術(shù)價值的理解，對未來市場的憧憬，那份豪情如同飲酒時的痛快，讓人深切領(lǐng)悟到把時間浪費在回憶的感傷上，是一種近乎恐怖的奢侈。幾十年來河南的玉雕工藝留下了很差的口碑，如今要有新的建樹心中穿梭的必定是文明前進(jìn)的旋律和都市成長的流程。
對劉國皓來說，“醒石工藝”是他的招牌。他做白玉，是希望有更多的人把玩收藏；留下落款，是要人們記住他是河南人。面對當(dāng)前的金融危機(jī)，劉國皓坦言這也是對河南玉雕界生存危機(jī)的強烈提示：在傳統(tǒng)工藝上尋求變化，在變化中精益求精，弘揚南陽玉雕的地方特色變得尤其重要了。他說總
有一天，他要把獨山玉做回來，他要所有愛玉玩玉的人都來欣賞他的獨山玉作品，欣賞他這個河南人的玉雕工藝，欣賞到獨山玉本身所具有的無與倫比的優(yōu)美。
個性坦蕩的劉國皓就像他駕駛的快車，永遠(yuǎn)的進(jìn)站、出站，只有起點，沒有終點，他是以最現(xiàn)代的速度在改變著自己玉雕生涯中每一個最小的細(xì)節(jié)。
3 大師本色
編輯本段作為一個玉雕大師，其才情、智慧、勤奮為他換取許多的成就和榮譽，但面對這些，他顯得淡然而平靜。成績只代表過去。一個人如果沉迷于過去的榮譽里，固步自封，不思進(jìn)取，他早晚要落伍，要被淘汰。一個玉人如果一味模仿，不求創(chuàng)新，便不是一個好的藝人，充其量只能稱為玉雕匠。這不是我的追求，不是我的風(fēng)格。談到這些他顯出真誠和激動。
玉如其人。劉國皓喜歡他的每件作品，她們凝結(jié)了他的心血和汗水，情感和經(jīng)歷，而每件作品都在表現(xiàn)著他豐富的內(nèi)心世界和多彩的藝術(shù)人生。拿作品《山行》來說，整體構(gòu)思新穎別致，層次分明，錯落有致，人物刻畫栩栩栩如生，形神兼?zhèn)洌糁?，俏色技巧的運用更是巧妙絕倫，讓入如聞其聲，有身臨其境之感，把詩人杜牧在詩歌中表達(dá)的意境演繹得淋漓盡致，且更添加了幾分生動和神韻。而這一切，源自于大師對詩歌、對詩人、對歷史、對自然、對生活的感悟、參透和熱愛。
對于劉國皓一手創(chuàng)辦的醒石齋玉雕工作室，他信心百倍。玉雕不可能做大，只可能做強。劉國皓分析了市場和玉雕行業(yè)后，作出了這樣的結(jié)論，并以此來規(guī)劃醒石齋的未來。在玉雕的基礎(chǔ)上，又引進(jìn)專業(yè)打磨技師和高級木雕工藝師，形成了一條龍式的專業(yè)化、規(guī)?；a(chǎn)模式，使企業(yè)更完善、更專業(yè)。讓醒石齋成為中國玉雕之鄉(xiāng)一塊閃亮的品牌。
我能走到今天，得益于前輩的指教，得益于同行的幫助，得益于朋友的支持和關(guān)心。沒有他們的支持，就沒有我的今天。我希望各界朋友能一如既往的關(guān)心我，支持我，讓醒石齋能為玉鄉(xiāng)整體玉雕水平的提高做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。劉國皓大師說的動情而真誠，不矯情不矜持，寬胸襟、大風(fēng)范，表現(xiàn)了一個玉雕大師的緊迫感和使命感，讓人仰之愈高，敬之彌深。
