（一）余始得李邕書，不甚好之。然后以邕享書名，必有深趣。及觀之久，遂謂他書少及者，得之最晚，好之尤篤。譬之結(jié)交，其始也難，則其合也必久。余雖邕書得筆法，然為字絕不相類，豈得其意而忘其形者邪？因見邕書，追求鐘王以來字法，皆可以通。
翼華先生大方家屬正。永嘉馬公愚書于海上。
（二）閑閑公嘗為襄城廟學(xué)作《省齋銘》云：『言有非耶，行有違耶，君子之棄而小人之歸耶。』銘不滿二十言，而于三省之義，委曲備盡，可以一唱而三嘆。胡林翼云：『自古無不上當(dāng)之圣賢豪杰，不因此而別有所趨向，乃算志氣。』俱有味。
翼華先生方家。復(fù)翁白蕉。?鈐?。喊捉端接?、云間
（三）況乎山陰舊地，王逸少之池亭；永興新交，許玄度之風(fēng)月。琴臺寥落，猶停隱遁之賓；釀渚荒涼，尚遏逢迎之客。仙舟容裔，如海上之槎；羽蓋參差，似遼東之鶴舉。或昂騏驥，或泛飛鳧，俱安名利之場，各得逍遙之道。而上屬無為之運(yùn)，下棲玄邈之風(fēng)。王子安《上已祓禊序》。翼華仁兄法家正腕。丙戌重三，譚澤闿。?鈐?。鹤T澤闿印、瓶齋、老以作字為悅
（四）天其運(yùn)乎？地其處乎？日月其爭于所乎？孰主張是？孰維綱是？意者其有機(jī)緘而不得已耶？意者其運(yùn)轉(zhuǎn)而不能自止耶？云者為雨，孰隆施是？居無事而樂而勸是。風(fēng)起北方，一西一東，有上仿徨。敢問何故？巫咸袑曰：天有六極五常，順之則治，逆之則兇。
翼華仁兄屬正。丙戌立夏，散木。?鈐?。杭S公私璽、楚狂人、醉鄉(xiāng)、敝帚
