呂布，呂奉先，三國(guó)公認(rèn)第一悍將，在千百年來(lái)，三國(guó)武功排名中，呂布以降，排名多有變化，然而，奉先一直雄距榜首，地位不可憾動(dòng)，尤如華山論劍中的中神通王重陽(yáng)。
其實(shí)，我一直認(rèn)為，在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，呂布的武功也僅次于西楚霸王項(xiàng)羽，就是這樣的一員猛將，在公元198年的白門(mén)樓，失手被擒，最終慘遭縊死。關(guān)于曹操該不該殺呂布這個(gè)問(wèn)題，從此就一直糾結(jié)了千百年。
主殺派認(rèn)為，呂布該殺，原因不外乎，不殺他，他手下的部隊(duì)曹操就很難控制；他聯(lián)結(jié)偽帝袁術(shù)，行為失當(dāng)；他受獻(xiàn)帝手詔，有名于國(guó)、有望于關(guān)中，有一大部分追隨者，不殺他，如何能讓他的部下真心誠(chéng)意的為曹阿瞞效力。
似乎殺的理由還是很充分的。但我個(gè)人以為曹操還是不該殺呂布。
首先，呂布是有功之臣，當(dāng)年，董卓一手遮天，權(quán)傾朝野，十八路諸侯聯(lián)合起來(lái)，也沒(méi)能消滅掉董卓，倒是諸侯們自己內(nèi)訌的不亦樂(lè)夫。若不是呂布怒揮大戟，將董卓刺死。袁紹，曹操，孫堅(jiān)之流的如何能有機(jī)會(huì)大展宏圖？
飲水思源，呂布有功有過(guò)，然而總體來(lái)說(shuō)，還是功大于過(guò)，董卓是個(gè)兇殘的暴徒，殺良冒功，把老百姓的人頭一個(gè)個(gè)砍下來(lái)，血淋淋的掛在車(chē)轅旁，然后招搖過(guò)市，對(duì)外宣稱(chēng)，是戰(zhàn)勝敵人的戰(zhàn)果；又在喝酒的時(shí)候把誘降的俘虜押到會(huì)場(chǎng)正中央，先命令士兵剪掉他們的舌頭，然后有的人被斬?cái)嗍帜_，有的人被挖掉眼睛，其手段之殘忍，令所有在場(chǎng)官員和士兵慘不忍睹；或把俘虜來(lái)的數(shù)百名起義士兵先用布條纏綁全身，頭朝下倒立，然后澆上油膏，點(diǎn)火活活將他們燒死，可謂殘忍至極。
董卓絕對(duì)是個(gè)變態(tài)殺人狂魔，呂布不管是因什么原由殺死董卓，本身就是一件利在當(dāng)代，功在千秋的鐵案；這樣的人，縱然后面有過(guò)錯(cuò)，至多可以判個(gè)死緩，而不應(yīng)該立刻縊殺。
其次，在太平盛世，用人之道，著重看他的品德，品德高尚的人，可保老百姓安居樂(lè)業(yè)。然而，在天下大亂，戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，用人之道，首要還得看他的能力，其次才看他的品德。
畢竟，戰(zhàn)亂時(shí)代，生死懸于一線(xiàn)，為了生存，投機(jī)，鉆營(yíng)，背叛，也是極為正常的事，不可能要求人人都像關(guān)羽，張飛，趙云那樣忠心不二。這個(gè)道理，曹操并不是不知道，官渡之戰(zhàn)后，搜出很多許昌官員的欲投降袁紹的書(shū)信，曹操看也沒(méi)看，全燒掉了。
這種做法是完全正確的，大大穩(wěn)定了人心，俗話(huà)說(shuō)“知恥而后勇”，那些通敵的官員，今后，必會(huì)鞍前馬后，為曹操打拼天下貢獻(xiàn)自己的光和熱。
既然如此，呂布雖是三姓家奴，然而，他手中方天畫(huà)戟，坐下赤兔寶馬，萬(wàn)軍叢中，如入無(wú)人之境，這樣的悍將，收在麾下，則曹阿瞞縱橫天下，指日可待。且呂布被執(zhí)后，已經(jīng)表達(dá)了自己的投降的意思：明公所患不過(guò)于布，今已服矣，天下不足憂(yōu)。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。
也許有人會(huì)認(rèn)為曹操控制不住呂布，然而熟讀兵書(shū)的曹操，在管理學(xué)方面，也是深有研究，這從陳登和曹操的對(duì)話(huà)可以看出?！暗且?jiàn)曹公，言養(yǎng)將軍譬如養(yǎng)虎，當(dāng)飽其肉，不飽則將噬人。公（曹操）曰：不如卿言。譬如養(yǎng)鷹，饑即為用，飽則飏去。
我們不能要求人人都像關(guān)張趙，但像呂布這樣的性格，曹操也是看的很透了，他認(rèn)為呂布不似養(yǎng)虎，而如養(yǎng)鷹，不能喂太飽。這是對(duì)的，如丁原，董卓都是把呂布喂的太飽，結(jié)果，遭到反噬。
看病治人，對(duì)癥下藥，曹操既然知道呂布性格中的弱點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮呂奉先勇猛的長(zhǎng)處，而應(yīng)用各種方法，抑制他反復(fù)的性格。況且，只要曹操集團(tuán)發(fā)展的順利，呂布也不可能也沒(méi)有必要有事沒(méi)事就造反。
我以為，曹阿瞞若能用好呂布，有生之年恐怕不只是三分天下有其一這樣的成果。
最后，說(shuō)一下最重點(diǎn)的，曹操因?yàn)檫@一點(diǎn)，是一定不能殺呂布的。呂布被抓后，曾對(duì)當(dāng)時(shí)在客居曹操處的玄德公說(shuō)：公為坐上客，布為階下囚，何不發(fā)一言而相寬乎？
劉備當(dāng)時(shí)是點(diǎn)頭了，可是，呂布拼了老命，極力渲染自己將如何如何為曹操鞍前馬后，終于說(shuō)動(dòng)曹阿瞞，有將自己收降的意圖時(shí)，曹操隨口問(wèn)了在旁邊的劉皇叔兩個(gè)字：何如？
劉皇叔答的很巧妙，沒(méi)有正面說(shuō)該殺不該殺，只是輕描淡寫(xiě)吐出一句話(huà)：公不見(jiàn)丁建陽(yáng)、董卓之事乎？
呂布侃侃而談的如滔滔江水的自辯之詞，在劉皇叔短短的十個(gè)字的反駁下，如潰敗的大堤，一潰千里，一敗涂地。最終，呂布只能發(fā)出人生中最后的最絕望的怒吼：大耳兒最叵信。
一代名將，沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻這樣被以縊殺的方式凄慘收結(jié)。
其實(shí)，劉皇叔所說(shuō)的自然不錯(cuò)，這是呂奉先的歷史污點(diǎn)，然而，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)乎？況且呂布在198年，也已經(jīng)年屆40了，步入中年了，他不可能再像年輕的時(shí)候，那樣做事不記后果，說(shuō)他過(guò)幾年，可能殺了曹阿瞞，也是有這可能性，然而，這樣的概率畢竟太低。
曹阿瞞完全不應(yīng)該對(duì)自己沒(méi)有信心，我理解曹阿瞞擔(dān)心自己成為丁原，董卓二代的憂(yōu)慮。可是，當(dāng)這句話(huà)從劉備的口中說(shuō)出時(shí)，曹阿瞞，完全應(yīng)該對(duì)呂布手下留情。
劉備，何許人也，難道只是個(gè)賣(mài)草鞋賣(mài)草席的嗎？完全錯(cuò)誤。辛棄疾詞作中曾有：求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣的慨嘆。劉玄德，絕對(duì)不是一個(gè)只懂買(mǎi)房子，養(yǎng)老婆，過(guò)小生活的平民百姓，而是一個(gè)有志于匡扶天下的英雄豪杰。
我很奇怪，阿瞞那天和皇叔在青梅煮酒論英雄時(shí)，明確說(shuō)明了：天下英雄，唯使君與操耳！雖然事情發(fā)生在殺呂布之后，但時(shí)隔不久，完全可以證明，曹操早已經(jīng)知道劉備有壯志雄心，而且是人中龍鳳，絕不可能久居自己之下。
劉備就曾說(shuō)過(guò)自己的成功秘決：曹以急，吾以寬；曹以暴，吾以仁；曹以譎，吾以忠；每與曹相反。
反正，劉備打一開(kāi)始就鐵了心要和曹操對(duì)著干了。因此，劉備勸曹操殺呂布，曹操就一定不能殺呂布。而且，，我記得有人曾私下里問(wèn)劉備：皇叔，為什么不留下呂布，讓他仿效殺丁原，董卓的流程，有一天，殺了曹阿瞞。劉皇叔反問(wèn)道：如果呂布這一次誠(chéng)心效命曹阿瞞，那又該如何？
權(quán)衡利弊，劉皇叔認(rèn)為呂布如果這次受降，再反噬的概率更低了，因?yàn)?，一?lái)呂布年齡大了，行事不會(huì)再像年輕時(shí)那樣沖動(dòng)；二來(lái)曹操不比丁原的平庸，不比董卓的兇殘無(wú)道，而且曹操集團(tuán)事業(yè)蒸蒸日上，曹操又有雄才大志；這些條件，都限制了呂布再次造反的籌碼。
如果呂布這一次誠(chéng)心受降，那阿瞞帳下又多了一個(gè)勇猛善戰(zhàn)的驍將，也許，曹阿瞞就對(duì)關(guān)羽沒(méi)那么忠愛(ài)了，也許，劉備就成了多余的人，(個(gè)人認(rèn)為，曹操留著劉備，主要是想把關(guān)張拉過(guò)來(lái)。)也許，曹操在對(duì)劉備該殺該留上，就不會(huì)猶豫不決。
因此，擅殺呂布，是曹操人生的一大敗筆，殺了呂布，前車(chē)之鑒，也就不難理解，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫權(quán)為何要誓與曹操對(duì)抗到底。
以上種種分析，特別是劉備堅(jiān)決贊成殺呂布，反證了曹操的決不該殺呂布的必要性。遺憾的是，曹操還是中了劉備的計(jì)，三國(guó)武功天下第一的悍將呂布，竟然如此窩囊的收結(jié)。
我們何時(shí)才能再聽(tīng)到：吾手中方天畫(huà)戟，坐下赤兔寶馬，吾怕誰(shuí)來(lái)的豪言壯語(yǔ)？
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