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中醫(yī)五臟養(yǎng)生經(jīng)典名言

養(yǎng)生,是指通過(guò)衣食住行各種方法,頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的目的。養(yǎng),即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意;生,即生命、生存、生長(zhǎng)之意?,F(xiàn)代意義的“養(yǎng)生”指的是根據(jù)人的生命過(guò)程規(guī)律主動(dòng)進(jìn)行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護(hù)活動(dòng)。中醫(yī)認(rèn)為,養(yǎng)生主要是保養(yǎng)五臟。

                                        01    養(yǎng)  心

心主血脈,是全身血脈的總樞紐,心通過(guò)血脈使氣血運(yùn)行于周身;心又主神志,是精神、意識(shí)和思維活動(dòng)的中心,在人體中處于最高主導(dǎo)地位。故養(yǎng)心關(guān)鍵在于通心脈而保心臟、調(diào)情志而安心神。

1、讀書(shū)悅心,山林逸興,可以延年。

                          一一《壽世保元》

2、志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦。

           一一《素問(wèn)·上古天真論》

3、心有所愛(ài),不用深愛(ài);心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。                                                        一一《備急千金要方》  

4、多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。                                                  一一《養(yǎng)生要集》

                              02   養(yǎng)  肝

肝主疏泄,能調(diào)節(jié)人體情志活動(dòng),協(xié)助脾胃消化,并能解毒排毒;肝主筋,主藏血,有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量的作用。故養(yǎng)肝重在疏經(jīng)絡(luò)而調(diào)節(jié)情志,泄毒素而濡養(yǎng)筋脈,并謹(jǐn)防惱怒傷肝。 

1、春三月,此謂發(fā)陳。早臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。逆之則傷肝。

                                   一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》

2、少年之情,欲收斂不欲豪暢,可以謹(jǐn)?shù)?;老人之情,欲豪暢不欲郁閼,可以養(yǎng)生。                                                           

 一一《類修要訣》

3、人借氣以充其身,故平日在乎善養(yǎng),所忌最是怒。

                     一一《老老恒言》

                      03  養(yǎng)  脾

脾主運(yùn)化,促進(jìn)飲食物的消化、吸收和營(yíng)養(yǎng)物的輸布,為氣血生化之源,故有后天之本之稱;脾又主統(tǒng)血,能統(tǒng)攝血液不致溢出于經(jīng)脈之外;主肌肉四肢。故養(yǎng)脾要順應(yīng)自然,飲食有節(jié),起居有規(guī)律。

1、上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常。     

                一一《素問(wèn)·上古天真論》

2、善養(yǎng)性者,先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多。常欲令飽中饑,饑中飽耳。飽食即臥,乃生百病。

——《備急千金要方》

3、 五谷為養(yǎng),五蓄為助,五菜為充,五果為益。                                                           一一《養(yǎng)生四要》

4、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。                                                                   一一《昨非庵日纂

5、吃食七宜:食宜早些,不可遲晚;食宜緩些,不可粗速;食宜八九分,不可過(guò)飽;食宜淡些,不可厚味;食宜溫暖,不可寒涼;食宜軟爛,不可堅(jiān)硬;食畢再飲茶兩三口,漱口齒,令極凈。                               一一養(yǎng)生家石成金  

                                04  養(yǎng)  肺

肺主氣,司呼吸,是人體氣體交換的場(chǎng)所,又能宣發(fā)衛(wèi)氣和津液于全身以溫潤(rùn)肌腠皮膚。故養(yǎng)肺重點(diǎn)是通過(guò)呼吸吐納,升清降濁,去舊迎新。               

1、早臥早起,與雞俱興,使志安寧.以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無(wú)外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也。

                          一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》

?2、呼吸吐納,服食養(yǎng)身,使形神相親,表里俱濟(jì)也。                                                              一一《養(yǎng)生論》

3、若能兼行氣者,其效益速,若不能得藥,但行氣而盡其理者,亦得數(shù)百歲……善行氣者,內(nèi)以養(yǎng)生,外以卻病。

                        一一葛洪《抱樸子》

                               05  養(yǎng)  腎

腎藏精,與人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖能力密切相關(guān),故有先天之本之稱;腎又主骨,主水,在調(diào)節(jié)人體水液代謝方面起著重要作用。故養(yǎng)腎重在養(yǎng)后天以補(bǔ)先天,固齒潤(rùn)發(fā),藏精氣以補(bǔ)養(yǎng)人身陰陽(yáng)之根本。

1.早臥晚起,必待日光,去寒就溫,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也。

                                   一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》

2、元?dú)鈱?shí),不思食;元神會(huì),不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。

                 ——明·胡文煥《養(yǎng)心要語(yǔ)》

3、涌泉二穴,精氣所生之地,寢時(shí)宜擦千遍。

                                            ——清·尤乘

                         06  養(yǎng)  五  臟

美妙動(dòng)人的琴聲,讓人聽(tīng)了心曠神怡,有助于養(yǎng)心;嬌嫩鮮艷的花朵讓人欣賞,可以驅(qū)除煩躁情緒,利于養(yǎng)肝;撲鼻而來(lái)的香氣讓人味覺(jué)頓開(kāi),可以養(yǎng)脾;針灸按摩可以養(yǎng)腎;山林間的泉水瀑布,凈化空氣,可以養(yǎng)肺。利用五臟五行規(guī)律,協(xié)調(diào)陰陽(yáng)平衡,可以養(yǎng)生益壽。

1、琴醫(yī)心,花醫(yī)肝,香醫(yī)脾,石醫(yī)腎,泉醫(yī)肺。

                    一一《幽夢(mèng)續(xù)影》

2、逆春氣,則少陽(yáng)不生,肝氣內(nèi)變。逆夏氣,則太陽(yáng)不長(zhǎng),心氣內(nèi)洞。逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦?jié)M。逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨(dú)沉。 

       一一《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》

3、養(yǎng)生六節(jié):節(jié)嗜欲以養(yǎng)精,節(jié)煩惱以養(yǎng)神,節(jié)憤怒以養(yǎng)肝,節(jié)辛勤以養(yǎng)力,節(jié)思慮以養(yǎng)心,節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。

  一一明代醫(yī)學(xué)家汪綺石

4、久視傷神,久行傷筋,久立傷骨,久坐傷血,久臥傷氣。

                    一一《黃帝內(nèi)經(jīng)》

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