懸空寺
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懸空寺——為北岳恒山十八景之一，以險(xiǎn)峻、奇巧著稱(chēng)于世。正如明代王湛初在《游懸空寺》一詩(shī)中所說(shuō)：“誰(shuí)鑿高山石，凌虛構(gòu)梵宮。蜃樓疑海上，鳥(niǎo)道沒(méi)云中”。據(jù)《恒山志》記載，此寺始建于北魏的晚期，距今已有一千四百余年，至今保存完好，是我國(guó)罕見(jiàn)的高空絕壁古老建筑之一。它的建造充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。據(jù)寺中碑文記載，修建該寺時(shí)，遠(yuǎn)近能工巧匠皆不敢承攬。有一位不知來(lái)自何地的工匠，承擔(dān)了這項(xiàng)工程。他率領(lǐng)眾巧匠先將所用建筑材料盤(pán)繞數(shù)十里，運(yùn)上山峰，再以繩索鐵鏈將人和材料下放于懸崖峭壁之間，然后掄錘舞斧，凌空作業(yè)。鏗鏘撞擊之聲，日夜不絕于耳。
懸空寺建在恒山峽谷——金龍口內(nèi)，背依翠屏山，面對(duì)天峰嶺；上載危巖，下臨深谷；鑿石為基，就巖架屋，地勢(shì)十分驚險(xiǎn)。整個(gè)寺院有樓閣殿宇四十余間。從大門(mén)開(kāi)始，門(mén)里依西巖壁鑿龕建有二層二檐的正室，此室南面緊貼大門(mén)樓，北面有山石階梯可登。院內(nèi)有一樓閣，南北各一間。北樓以北一半籍巖石臺(tái)面，一半在石壁縫隙間，鑿穴打基，飛梁插架，建三層三檐九脊瓦頂樓閣兩座，為歇山頂?shù)铋w。此寺南北高下相對(duì)峙，設(shè)飛架棧道相通。木結(jié)構(gòu)的樓梯踏板上所釘鉚釘，為不同幾何圖案，頗具匠心。院落廊棧，參差錯(cuò)落；樓閣亭臺(tái)，上下重疊左右廊欄相圍，結(jié)構(gòu)虛實(shí)并用，建制明暗相濟(jì)。殿宇間或棧道相通，或天橋接連，或鉆石洞走天窗，或穿廊欄越屋頂，如入迷宮一樣妙趣無(wú)窮。
懸空寺飛掛于萬(wàn)丈危巖之壁，上為懸崖，下有深谷，寺外云霧飄然而過(guò)，自谷底仰視，樓閣若虹。又如同海上之蜃樓，飄然于云端。身臨其間，瞰谷望瀑，如置于石壁之中，別有一番情趣。正象古代詩(shī)人形象化的描繪：“飛閣丹崖上，白云幾度封”（明吳禮嘉《題懸空寺》）：“山川繚繞蒼冥外，殿宇參差碧落中”（明鄭洛）。對(duì)懸空寺的奇巧，當(dāng)?shù)孛裰{則更夸張地說(shuō)：“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。”地理學(xué)家徐霞客游此后，是并不過(guò)分的評(píng)價(jià)。
懸空寺雖始建于北魏后期，但后經(jīng)遼、金、明、清歷代均有所修茸，所以其建筑特點(diǎn)時(shí)有變化。如：明代將柱頭的正面改復(fù)盆式為斜面；金時(shí)檐柱的柱徑與柱高，一般比例為1：8-9而內(nèi)柱為1：11或1：14，到了清朝則1：10左右。至于形制變化之大，在此寺觀(guān)建筑之中，更是到處可見(jiàn)。
懸空寺不但建筑奇特，而且塑像也與一般寺廟大為不同。在七十八尊塑像中包括了佛、道、儒。如：“三清殿”塑的是道教圣尊一老子；“三圣殿”則是佛教的天地；“三教殿”內(nèi)，中間是釋迦牟尼塑像，右邊是孔子像，左邊是老子像。傳說(shuō)從前還有呂洞賓的純陽(yáng)宮，李謫仙的太白祠，真可謂是中外千古名圣，三教九流無(wú)所不有。似乎是各家教派都羨慕這名山勝寺，都想在此爭(zhēng)得一席之地。
懸空寺中釋迦牟尼的泥塑頗具唐代雍榮華貴的風(fēng)采，繼承了我國(guó)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，并且又吸收了外來(lái)的文化。鐵鑄的韋馱像，工藝精細(xì)，紋絡(luò)柔和，具有明代風(fēng)格。至于石壁上的雕象，面容端莊，具有早期大同云岡石窟中浮雕之美。其它如佛堂、關(guān)帝殿、太乙殿、如來(lái)殿及觀(guān)音殿、三官殿等塑像，裝束工精，服飾秀雅，衣褶流轉(zhuǎn)，飄飄似絲綢布麻，人物神態(tài)栩栩如生?！?/p> 1982年2月23日按古建筑類(lèi)被國(guó)務(wù)院公布為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
門(mén)票價(jià)格：125元。學(xué)生、老人60-70歲半價(jià)，70歲以上老人和軍人免票。
開(kāi)放時(shí)間：9：00-17：30
