上卷 化 始
天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闔闢奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏布，子母分施，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。中五立極，制臨四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀網(wǎng)。陽以相陰，陰以含陽，陽生于陰，柔生始剛，陰德宏濟，陽德順昌。是故，陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。
中卷 化 機
天有五星，地有五形，天分星宿，地列山川，氣行于地，形麗于天，因形察氣，以立人紀。紫微天樞，太乙之御，君臨四正，南面而治，天市春宮，少微西掖，太微南垣，旁照四極，四七為經(jīng)，五德為緯，運斡坤輿，垂光乾紀，七政樞機，流通終始。地德上載，天光下臨，陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞，陰陽相乘，禍咎重門。天之所臨，地之所盛，形止氣蓄，萬物化生，氣感而應，鬼福及人。是故，天有象，地有形，上下相須，而成一體，此之謂化機。
下卷 化 成
無極而太極也。理寓于氣，氣囿于形，日月星宿，剛氣上騰，山川草木，柔氣下凝。資陽以昌，用陰以成，陽德有象，陰德有位，地有四勢，氣從八方，外氣行形，內(nèi)氣止生，乘風則散，界水則止。是故，順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運，定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始，此之謂化成。
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