端午的“端”和“午”是啥意思？端午節(jié)最初并不是為紀(jì)念屈原的！
情濃端午粽飄香
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，也有叫端五節(jié)的。那么五月初五為什么叫端午（五），而不叫其他呢？
這得從“端”字的原始意義來(lái)理解：“端”古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思。
“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》，《風(fēng)土記》里說(shuō)：“仲夏端午。端者，初也?！泵吭掠腥齻€(gè)五日，頭一個(gè)五日就是“端五”。
古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》云：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五。”
古人紀(jì)年通用天干地支，按地支順序推算。農(nóng)歷的正月開(kāi)始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個(gè)月正是“午月”，而午時(shí)又為“陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。
午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。
端午與屈原
另外，端午最開(kāi)始并不是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而是一個(gè)民間習(xí)俗的延續(xù)。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。
龍舟粽
把屈原和端午節(jié)捆綁在一起，是南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》中才出現(xiàn)的，而端午節(jié)很早以前便已存在。所以，有些學(xué)者認(rèn)為，端午節(jié)是為紀(jì)念屈原而設(shè)的說(shuō)法并不正確。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日大多是以四時(shí)更替為依據(jù)，對(duì)于許多“歷史人物紀(jì)念說(shuō)”，學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為是后世牽強(qiáng)附會(huì)之辭。
許多流傳至今的端午習(xí)俗也與屈原毫無(wú)關(guān)系。比如粽子，最早的文字記載出自許慎的《說(shuō)文解字》，食粽子習(xí)俗早于屈原去世400多年。
西晉周處在《風(fēng)土記》中稱(chēng)“于五月五日及夏至啖之”，可見(jiàn)古人夏至也吃粽子，非端午專(zhuān)利。
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