《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),被列為中國(guó)古典四大名著之首,代表了中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就,其內(nèi)容博大精深、包羅萬(wàn)象,從建筑、園林到服飾、器用;從哲理、宗教到詩(shī)詞、典故,以及音樂(lè)、戲曲、繪畫、生物、飲食、養(yǎng)生,無(wú)不涉及,是一部封建社會(huì)的百科全書?!都t樓夢(mèng)》作為一部經(jīng)典名著還內(nèi)含很多寶貴的醫(yī)學(xué)知識(shí),更是一個(gè)偉大的中醫(yī)學(xué)寶庫(kù)。
偉大的中醫(yī)學(xué)寶庫(kù)
120回的《紅樓夢(mèng)》,細(xì)致描寫或明顯涉及疾病與醫(yī)藥的就有66回。其中涉及中醫(yī)描寫的有290多處,5萬(wàn)余字。使用的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)達(dá)161條,描寫病例114例,中醫(yī)病案13個(gè),方劑45個(gè),中藥127種。書中的人物生過(guò)病的有50多人,100多人次;各類病癥110多種,涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官、皮膚、精神各科,所及疾病既有常見(jiàn)病、多發(fā)病如風(fēng)寒感冒、腸胃病等,也有疑難重癥如癆癥(肺結(jié)核)的記載。
中醫(yī)學(xué)與文學(xué)藝術(shù)完美地融合
《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)涵的豐富全面的中醫(yī)藥知識(shí),都是通過(guò)文學(xué)形象自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的,絲毫沒(méi)有讓人覺(jué)得牽強(qiáng)附會(huì),這反映出曹雪芹有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和高度的藝術(shù)技巧,能自如地將醫(yī)學(xué)知識(shí)與文學(xué)藝術(shù)完美地融合在一起。在民間有“不為良相,但為良醫(yī)”的講法,飽讀詩(shī)書的曹雪芹,可謂是一個(gè)“良醫(yī)”了。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了中醫(yī)辨證論治的方法和我國(guó)清代的醫(yī)藥水平,描寫與人物的刻畫和情節(jié)的發(fā)展緊密相連。以第十回“張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”這一情節(jié)為例,藝術(shù)地再現(xiàn)了中醫(yī)診療疾病的全過(guò)程。儒醫(yī)張友士據(jù)脈辨證,據(jù)證審因,所用方藥切中病情,有理有據(jù)完整而準(zhǔn)確地體現(xiàn)了中醫(yī)的辨證治療及理法方藥的結(jié)合。
對(duì)疾病預(yù)防的描述
第十九回寶玉去看望黛玉,見(jiàn)她天大亮還在睡,對(duì)她說(shuō):“酸疼事小,睡出來(lái)的病大?!敝嗅t(yī)有“久坐傷肉,久臥傷氣”之說(shuō),說(shuō)明長(zhǎng)時(shí)間坐臥不動(dòng),會(huì)使血液循環(huán)造成障礙,對(duì)身體不利。即使有病,如果不是很嚴(yán)重,也應(yīng)該盡量主動(dòng)活動(dòng),可以避免坐臥的孤獨(dú)無(wú)聊,轉(zhuǎn)移對(duì)疾病的注意力;二來(lái)也可以活血行氣,增強(qiáng)體質(zhì)。
對(duì)中藥藥名、藥方的描述
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)中藥、藥方的記載也不勝枚舉。藥方有人參養(yǎng)榮丸、獨(dú)參湯、八珍益母丸、左歸丸、右歸丸、祛邪守靈丹、開(kāi)竅通神散、天王補(bǔ)心丹、黑逍遙散、金剛丸、菩薩散、妒婦方等。還有有“賈寶玉康復(fù)靠桂圓“、“薛姨媽脅痛用鉤藤”、“林黛玉和人參養(yǎng)榮丸”、“薛寶釵的冷香丸”等記載。
與中醫(yī)藥有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣的描述
《紅樓夢(mèng)》第三十一回:“端陽(yáng)佳節(jié),蒲艾簪門,虎符系臂。”端午節(jié)在門上簪蒲艾,是為了辟濁祛毒。像賈府這樣豪門富戶尚且有這些做法,何況普通人家?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)此類習(xí)俗十分盛行。
一部《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千中醫(yī)情。中醫(yī)藥是一個(gè)偉大的寶庫(kù),博大精深,《紅樓夢(mèng)》所描述的中醫(yī)藥知識(shí),合乎中醫(yī)理法方藥之道,頗有神圣工巧之妙,如“管中窺豹”,期待我們后人努力發(fā)掘加以提高。
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